Особенности воспитания ценностных ориентаций младших школьников. Формирование ценностных ориентаций младших школьников

Министерство образования и науки РФ
Федеральное государственное автономное образовательное
Учреждение высшего профессионального образования «Казанский
(Приволжский) федеральный университет.

ИНСТИТУТ ПЕДАГОГИКИ И ПСИХОЛОГИИ
КАФЕДРА ОБЩЕЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ПЕДАГОГИКИ
Специальность (направление): 050951- логопедия
Специализация: коррекционная педагогика
КУРСОВАЯ РАБОТА
Особенности ценностных ориентаций у школьников.

Работа завершена:
«26»апреля»2012г. К.С.Степанова
Работа допущена к защите:
Научный руководитель
к.п.н., доцент
«____»_________2012г. Н.Н.Калацкая
Заведующий кафедрой
д.п.н., профессор
«____»_________2012г. Р.А.Валеева

Казань – 2012 год.

ОГЛАВЛЕНИЕ
стр.
Введение………………………………………………………… ……………..3-5
Глава?. Теоретические аспекты проблемы особенностей ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте
1.1 Сущностный характер основных понятий исследования………………6-11
1.2 Особенности проявления ценностных ориентаций в подростковом возрасте………………………………………………………… …………….11-16
1.3 Формы и методы коррекции ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте………………………………………………………… .16-21
Вывод по I главе…………………………………………………………….. 21-22
Глава??. Эмпирическое исследование особенностей ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте
2.1 Организация и проведение исследования…………………………….23-24
2.2 Результаты исследования……………………………………………… .25-43
Вывод по II главе……………………………………………………………. 43-44
Заключение…………………………………………………… …………….45-46
БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………… …………..47-53
Приложение…………………………………………………… …………….54-69

Введение
Актуальность исследования. В настоящее время все больше возрастает потребность в поиске возможных путей разрешения сложившегося в практике общественной жизни противоречия между существующими и должными, то есть социально значимыми ценностями общества и ценностями, реально существующими в среде младших школьников. В области философско-социологической и психолого-педагогической науки имеется немало теоретических работ, посвященных проблеме формирования ценностных ориентации у учащихся, но только немногие работы рассматривают данную проблему применительно к практике начальной школы.
Проблема формирования ценностных ориентаций младших школьников рассматривается как в философско- социологических работах (С.Ф. Анисимова, А.Г. Здравомыслова, В.И. Сагатовского, В.П. Тугаринова, Л.П. Фоминой, М.И. Бобневой, О.И. Зотовой, В.Л. Оссовского, Ю. Письмака, П.И. Смирнова, В.А. Ядова и др.), так и в психолого-педагогических работах (Б.Г. Ананьева, Г.Е. Залесского, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, Н.В. Ивановой, A.B. Кирьяковой, Э.А. Несимовой, E.H. Шиянова, Г.И. Щукиной и др.). В этих работах рассматриваются различные аспекты проблемы ценностных ориентаций: дается определение самого понятия «ценностные ориентации», рассматриваются их структура и виды, поднимаются вопросы о степени их развития, особенностях становления и др. Кроме того, вышеуказанными теоретиками обосновывается тезис о том, что именно ценностные ориентации составляют ядро личности и характеризуют уровень ее развития в целом. Так, основы современного подхода к формированию ценностных ориентации у школьников представлены в работах H.A. Асташовой, В.Д. Ермоленко, Э.А. Несимовой, Е.А. Подольской, Е.В. Поленякиной, Л.В. Трубайчук, Е.А. Хачикян, А.Д. Шестакова и др.
Согласно анализу теоретических источников по проблеме исследования, начало становления ценностных ориентации начинается в дошкольном возрасте, но следующим ответственным периодом их формирования является начало обучения в школе, т.е. младший школьный возраст. От ценностной основы, заложенной в младших классах, зависит, как будет происходить дальнейшее формирование и развитие личности ребенка в подростковом и юношеском возрасте (П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, В.Д. Ермоленко, A.B. Занков, B.C. Мухина, А.Н. Леонтьев, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и др.). Младший школьный возраст создает дополнительные возможности эффективного развития ценностных ориентации, т.к. характеризуется такими возрастными особенностями, как повышенная эмоциональность, впечатлительность к внешним воздействиям, обращенность к миру позитивных ценностей, которые проявляются во всех видах деятельности: учебной, игровой, коммуникативной, трудовой и т.д.
Цель исследования: выявить особенности формирования ценностных ориентаций у младших школьников.
Объект исследования: ценностные ориентации личности.
Предмет исследования: условия формирования ценностных ориентаций детей младшего школьного возраста.
Гипотеза исследования состоит в предположении, что ценностные ориентации в младшем школьном возрасте формируется на основе смысложизненных ориентаций, механизмов и стратегий социально - психологической адаптации и психических состояний.
Цель и гипотеза определили постановку следующих задач:

изучить и систематизировать теоретические подходы по проблеме исследования;
определить сущность понятия «ценностные ориентации» личности;
теоретически обосновать особенности формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте;

Для проверки гипотезы и решения поставленных задач использовалась следующая совокупность методов исследования: теоретический анализ литературы по проблеме исследования, беседа, наблюдение, психодиагностики: методика СЖО (автор Д.А. Леонтьев) по проблеме исследования смысложизненных ориентаций, методика «Ценностные ориентации» (автор М. Рокич); статистическая обработка данных.
Положения, выносимые на защиту:

К ценностям, в первую очередь, следует отнести здоровье человека, его близких и окружающих, сохранение природного мира, гармонию человека с природным и социальным миром, сохранение жизни на Земле, красоту природы, активную, деятельную жизнь. Все это играет существенную роль в становлении личности молодого человека, является основой для выбора образа жизни, профессионального и жизненного пути.
Ценностные ориентации выражают положительную или отрицательную значимость объектов, предметов или явлений окружающей действительности для человека. Они играют решающую роль в саморегуляции, самоопределении, самореализации личности, определяют цели и средства деятельности, а также ее способность к рефлексии.
Развивающие программы позволяют добиться позитивной динамики ценностных ориентаций младших школьников.

Структуры работы. Данная работа состоит из: введения, 2-х глав, выводов после каждой главы, заключения, списка использованной литературы, и приложения. Общий объём работы – 50 страниц. Текст дипломной работы иллюстрирован таблицами, рисунком, приложениями. В списке литературы 69 наименований.

Глава 1 Теоретические аспекты проблемы формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте
1.1 Сущностный характер основных понятий исследования
Ценностные ориентации - одна из ведущих характеристик личности человека, той уникальной формой осознания личностью особенностей развития общества в целом, своей социальной среды, сущности собственного «Я», которое характеризует мировоззрение личности, её способность действовать, то есть её социальную, интеллектуальную и творческую активность. Сегодня невозможно обойти вниманием весь накопленный опыт формирования ценностных ориентации, вскрывающий ценностный спектр человеческого бытия. Для того, чтобы разобраться в многочисленных трактовках феномена «ценностные ориентации» необходимо рассмотреть более подробно сущность родового понятия «ценность»
Многие философы делали попытки анализировать значения слова «ценность», но наиболее полный анализ был проведен К. Марксом. Проанализировав значения слов «стоимость», «ценность» на санскритском, латинском, готском, древневерхненемецком, английском, французском и многих других языках, К. Маркс сделал вывод, что слова «Value», «Valeur» (ценность, стоимость) выражают свойство, принадлежащее предметам. И, действительно, «они первоначально выражают не что иное, как потребительскую стоимость вещей для человека, такие их свойства, которые делают их полезными или приятными для человека... Это есть общественное бытие вещи».
Генезис понятия «ценность», реконструируемый на основе этимологии обозначающих его слов, показывает, что в нём были соединены три значения: характеристика внешних свойств предметов, выступающих как объект ценностного отношения, психологические качества человека, являющегося субъектом этого отношения; отношения между людьми, их общение, благодаря которому ценности обретают общезначимость.
Многие мыслители прошлого, исследуя взаимоотношения между истинной, добром и красотой, нашли для них как бы единый общий знаменатель - понятие «ценность». И это вполне объяснимо - ведь добро является нравственной ценностью, истина - познавательной, а красота -эстетической. Как точно подметил С.Ф. Анисимов «ценность есть нечто всепроникающее, определяющее смысл и всего мира в целом, и в каждой личности, и каждого события, и каждого поступка».
Нашей задачей является рассмотрение постижения общечеловеческой природы ценности в контексте анализа достижений мировой философско- социологической и психолого-педагогической мысли.
В определении понятия «ценность» существует несколько подходов. Одна группа философов (В.П. Тугаринов и другие) считают, что свойства предмета не зависят от субъекта, но в то же время ценности содержат и субъективный момент, так как взаимосвязаны с интересами и потребностями людей.
При данном подходе ими учитывалась конкретно- историческая деятельность субъекта, его активность, классовая принадлежность, партийность и т.д. Другая группа исследователей (М.В. Демин, A.M. Коршунов, Л.Н. Столович и другие) доказывают, что ценность носит объективный, всеобщий характер .
Ценность объективна по характеру, она может существовать и вне сознания личности. Личность, очевидно, не всегда воспринимает всю совокупность объективных ценностей. В первую очередь здесь говорят об уровне усвоения, принятия, субъективирования личностью этих ценностей. В этой связи, по мнению В.П. Тугаринова, «решение проблемы ценностей, если оно хочет быть эффективным, а не формальным должно быть тесно связано с решением проблем личности, с изучением личных ценностей и с воздействием на последнее, т.е. воспитанием» .
Наиболее обоснованной и логичной выглядит позиция авторов, рассматривающих ценность в рамках субъектно-объектных отношений, в которых объект (предмет или явление материального или духовного плана) выступает значимым для субъекта (человека или социальной группы), так, О.Г. Дробницкий представляет «ценность» как явление двоякого рода, как «ценностные характеристики предмета» или как «ценностные представления». Действительно, у явления, будь оно существующим или мыслимым, есть некоторые свойства, которые имеют для нас положительное или отрицательное значение. Эти свойства не зависят от того, кто их оценивает, а так как они рассматриваются в связи с потребностями, интересами людей, то они представляют собой единство объективного и субъективного моментов. При этом объективный момент ценности является первичным, так как ценность не умственный акт, а предмет ценностного отношения. Вне ценностного отношения нет ценности, но это не значит, что ценность и ценностное отношение - одно и то же. Ценность находится в пределах ценностного отношения, под которым понимают «связь субъекта и объекта, в которой то или иное свойство объекта не просто значимо, а удовлетворяет осознанную потребность субъекта, человека, потребность, сформированную в виде интереса и цели» .
Отсюда ценность можно рассматривать как свойство объекта, ценимое субъектом за его способность отвечать его потребностям, интересам, поставленной цели .
Вопрос о ценности - есть вопрос о роли, функции предметов или явлений, которую они играют благодаря своим способностям удовлетворять ту или иную потребность человека. Поэтому выбранные человеком ценности становятся основой для формирования его новых личностных потребностей. Отсюда ценностная характеристика приложила и к предметам, явлениям природы, включенным в человеческую жизнедеятельность, и к предметам материальной культуры, и к явлениям социально-политического и духовного плана. Ценности, актуализируясь, в значительной мере ориентируют поведение людей, выступая при этом в качестве своеобразных регуляторов социального поведения. Основные трудности решения ценностных проблем состоят в том, что объективная и субъективная стороны ценностей могут не совпадать и даже противоречить одна другой. Человек может не знать и не использовать определенные полезные свойства предметов и явлений, они не будут являться для него ценностью. Возможна ситуация, когда человек интенсивно усваивает отвергаемые обществом ценности, то, что объективно является для него вредным. «Будучи ценностью, хотя и высшей, человек как личность получает возможность познания других ценностей, открытия для себя бесконечного пространства культуры, цивилизации». Только признаваемая в результате отбора ценность может выполнять «ценностную функцию - функцию ориентира при формировании человеком решения о том или ином поведении». В подтверждение выше рассмотренной мысли необходимо отметить, что В.П. Тугаринов особо отмечал важность ценностного подхода как посредствующего звена, «моста» между теорией и практикой. Его позиция представляется нам более убедительной. Представляется также интересным рассмотрение ценности с позиции межсубъектных отношений. Такую точку зрения занимают В.Г. Выжжлецов и В.Н. Козлов, которые утверждают, что категория ценности отражает наиболее общий тип межсубъектных отношений, складывающихся в социальной практике по поводу тех или иных объектов - носителей этих ценностей. По их мнению, ценности возникают, формируются, проявляются и функционируют в результате межсубъектных отношений, в свою очередь, сформировавшиеся ценности определяют характер будущих оценок .
Ценность предполагает оценку субъектом свойств объекта. Очевидно, что ценность, ценное - это положительно оцениваемое человеком, который исходит из своих осознанных потребностей. В природе, взятой изолированно от человека, не может быть ценностных отношений и ценностей, поскольку там нет сознательного целеполагания и способности к сознательной оценке.
В теории ценностей обращается внимание на то обстоятельство, что в оценке важную роль играет субъективный фактор, подчеркивается роль оценки в соотнесении объектов внешнего мира с потребностями и интересами человека. «Оценку можно рассматривать как особый вид познания, как оценочное познание» .
Посредством ценностной оценки познается степень соответствия оцениваемого предмета ценностным установкам субъекта. Этот вид оценки доминирует в социальном познании. Ценностные установки субъекта социального познания оказывают влияние на выбор и постановку проблем, объяснение полученного знания, определяет интерпретацию основных понятий социального знания.
Любой человек, постоянно находясь в ситуации выбора одного из альтернативных решений, полагает представление о ценности критерием такого выбора. Ценности порождаются социальными и культурными условиями бытия и более глубинными факторами существования человека. В этом контексте мир ценностей (аксиосфера) есть внеличностный и надличностный, а в определенных случаях и внеисторический. Личность по мере своего развития присваивает уже готовую исторически сложившуюся систему ценностей, принимаемую ею в качестве руководства к действию. Ценностный опыт включается в сферу сознания, осмысливается человеком и постепенно трансформируется из объективированной человеческой деятельности в реальную деятельность. Оценка, включая в себя эмоциональный «аффективный» и познавательный «когнитивный» компоненты, способствует как познанию, так и определенному ценностному отношению. Ценностное отношение тесно связано как с познавательно-оценочной стороной деятельности субъекта, так и с преобразующей деятельностью и составляет их стержень .
Таким образом, система ценностных ориентаций является важнейшей характеристикой личности и показателем ее сформированности. Степень развитости ценностных ориентаций, особенности их становления позволяют судить об уровне развития личности, цельность и устойчивость которой «выступает как устойчивость ее ценностных ориентации». От раскрытия особенностей процесса развития и специфики воздействия ценностных ориентаций, составляющих содержательную часть характеристики личности, зависит определение путей ее формирования, в том числе утверждения активной социальной позиции. Поэтому в последние годы изучаются условия и закономерности развития ценностных ориентации детей разных возрастов. Вместе с тем выявление характера динамичных изменений ценностных ориентаций невозможно без специального рассмотрения многопланового и многоуровневого процесса их становления. Исследование этого процесса требует особого внимания к узловым моментам формирования ценностных ориентаций, связанным с переходными периодами онтогенеза, рубежами возрастного развития личности, когда, во-первых, появляются новые ценностные ориентации, как и новые потребности, чувства, интересы, а во-вторых, происходит качественное изменение и перестройка на этой основе особенностей ценностных ориентаций, характерных для предшествующего возраста.
1.2 Особенности проявления ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте
Как отмечают психологи и педагоги, становление у школьников ценностных ориентаций, которые определяют направление и содержание деятельности и активности личности, критерии оценок и самооценок, начинается в подростковом возрасте. В младшем школьном возрасте лишь выделяются личные ценности, происходит их эмоциональное освоение, закрепляющееся в практической деятельности и постепенно находящее правильное мотивационное выражение. В то время как в старшем школьном возрасте стабилизируются основные психологические характеристики личности. При этом многообразие общественных явлений приобретает систематизированный, обобщенный характер и отражается в сознании старшеклассника в виде понятий и ценностей. Именно в этот период ценностные ориентации оказывают существенное влияние на формирование социально ценных отношений старшеклассников, на выбор ими социально значимой деятельности после школы, на формирование их нравственной активности. Именно поэтому педагогически организованные процессы формирования нравственной активности и ценностных ориентаций личности должны рассматриваться в тесной зависимости.
В психологической литературе выделяются следующие общие возрастные особенности детей младшего школьного возраста:

В младшем школьном возрасте у ребенка отмечается наибольшее увеличение мозга - от 90 % веса мозга взрослого человека в 5 лет и до 95 % в 10 лет.
Продолжается совершенствование нервной системы. Развиваются новые связи между нервными клетками, усиливается специализация полушарий головного мозга. К 7-8 годам нервная ткань, соединяющая полушария, становится более совершенной и обеспечивает их лучшее взаимодействие.

Эти изменения нервной системы закладывают основу для следующего этапа умственного развития ребенка и доказывают тезис, что воспитательное воздействие на младшего школьника со стороны семьи именно в младшем школьном возрасте оказывает большое влияние на процесс формирования у ребёнка личностных качеств, личностных особенностей, востребованных обществом.
В этом возрасте также происходят значительные качественные и количественные изменения в костной и мышечной системе младшего школьника. Так что, именно в младшем школьном возрасте как никогда важно стремиться к физическому развитию и совершенствованию организма ребенка. И в этом процессе роль влияния семьи на младшего школьника также велика.
В общем виде можно представить следующие психологические особенности:
1) Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где- либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от ее участников умения действовать по правилам. «Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет» - говорил А.С.Макаренко.
2) Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Как утверждают психологи, дети 6-7-летнего возраста не могут удерживать свое внимание на одном каком-либо предмете более 7-10 минут. Дальше дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.
3) Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом. Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3 уровня: Ребенок до 5 лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запрете или отрицании чего- либо. Например: «Не разговаривай громко», «Не перебивай беседующих», «Не трогай чужую вещь», «Не бросай мусор» и т.д. Если ребенка приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают его воспитанным ребенком. К 10-11-ти годам необходимо, чтобы ребенок умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным.
В период нравственного реализма дети судят о действиях людей по их следствиях, а не по намерениям. Для них любой поступок, приведший к отрицательному результату, является плохим независимо от того, совершен он случайно или преднамеренно, из плохих или хороших побуждений. Дети-релятивисты придают повышенное значение намерениям и по намерениям судят о характере поступков. Однако при явно отрицательных следствиях совершаемых поступков младшие дети способны в определенной степени принимать в расчет намерения человека, давая нравственную оценку его действиям. Л. Колберг расширил и углубил идеи Пиаже. Он установил, что на доконвенциональном уровне развития морали дети действительно чаще дают оценки поведению только по его следствиям, а не на основе анализа мотивов и содержания поступков человека. Сначала, на первой стадии этого уровня развития ребенок полагает, что человек должен подчиняться правилам для того, чтобы избежать наказания за их нарушения. На второй стадии возникает мысль о полезности нравственных действий, сопровождающихся поощрениями. В это время нравственным считается любое поведение, за которое можно получить поощрение, или такое, которое, удовлетворяя личные потребности данного человека, не мешает удовлетворять свои другому человеку. На уровне конвенциональной морали важное значение вначале придается тому, чтобы быть «хорошим человеком». Затем на первый план выступает идея общественного порядка или пользы для людей. На высшем уровне постконвенциональной морали люди оценивают поведение, исходя из абстрактных представлений о нравственности, а затем на основе осознания и принятия общечеловеческих нравственных ценностей .
В ходе исследования выяснилось, что маленькие школьники часто затрудняются дать оценку поступка, определить степень его нравственности в силу того, что им непросто самостоятельно, без помощи взрослого выделить лежащий в его основе мотив. Поэтому они обычно судят о поступке не по намерению, которым он вызван, а по его результату. Они часто подменяют более абстрактный мотив более понятным им. Суждения младших школьников о степени нравственности поступка, их оценки являются в большей мере результатом усвоенного от учителя, от других людей, а не пережитого, «пропущенного» ими сквозь свой собственный опыт. Им мешает также отсутствие теоретических знаний о нравственных нормах и ценностях.
Анализируя нравственный опыт младшего школьника, мы видим, что хотя он и не велик, в нем нередко уже имеются значительные изъяны. Дети не всегда добросовестны, старательны, правдивы, доброжелательны, горды.
Одна из центральных задач воспитания состоит в том, чтобы сформировать у растущего человека гуманистическую направленность личности. Это значит, что в мотивационно- потребностной сфере личности общественные побуждения, мотивы социально полезных деятельностей должны устойчиво преобладать над эгоистическими мотивами. Чтобы ни делал, о чем бы ни думал ребенок, в мотив его деятельности должно входить представление об обществе, о другом человеке.
Формирование такой гуманистической направленности личности проходит несколько этапов. Так, для младших школьников носителями общественных ценностей и идеалов выступают отдельные люди - отец, мать, учитель; для подростков в их число входят также и сверстники; наконец, старший школьник воспринимает идеалы и ценности достаточно обобщенно, может не связывать их с конкретными носителями (людьми или микросоциальными организациями). Соответственно система воспитания должна строиться с учетом возрастных особенностей .
Важно также отметить, что начальная школа завершается переходом в основную, а это связано с необходимостью социальной адаптации учащихся к новым условиям. Ситуация новизны является для любого человека в определенной степени тревожной. Выпускник начальной школы может переживать эмоциональный дискомфорт, прежде всего, из-за неопределенности представлений о требованиях новых педагогов, об особенностях и условиях обучения, о ценностях и нормах поведения. Преодолеть возможный эмоциональный дискомфорт и, тем самым, подготовить бесконфликтный переход детей в основную школу, сделать его лёгким и естественным можно, для этого необходима психологическая грамотность, как родителей, так и педагогов.
Отдельно хотелось бы остановится на рассмотрении вопроса о нравственном воспитании, которое может выступать фактором формирования идеалов учащихся начальной школы "Нравственное воспитание - одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении".
Таким образом, в результате регламентированного характера процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у младшего школьника складываются нравственные знания, нравственные отношения. Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду. Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.
1.3 Формы и методы коррекции ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте
Каждый живущий человек обладает индивидуальным, присущим только ему набором ценностных ориентаций. Ценностные ориентации являются важнейшим регулятором поведения человека в обществе, определяют его отношение к себе, к окружающим людям, к миру. В основе ценностных ориентаций лежат человеческие потребности. Каждый человек обладает индивидуальным набором потребностей. Они являются исходными побудителями активности, деятельности, поведения человека. Потребность - это состояние рассогласования между наличным и необходимым для человека. Иными словами, это несоответствие между тем, что человек хочет, в чем испытывает нужду и тем, что есть в действительности. Такое состояние побуждает человека к действиям по устранению данного противоречия, он начинает искать в окружающей действительности предмет, который мог бы удовлетворить его потребность, разрешить противоречивую ситуацию. Таким предметом может быть все что угодно: например, еда, если человек голоден (естественная потребность в пище) или одобрение коллектива, если человек испытывает потребность в признании, самоутверждении в обществе и т.д. Любой предмет, процесс или явление, который может удовлетворить потребность человека является ценностью для него. Таким образом, ценностные ориентации можно представить как ориентации человека на определенные ценности в зависимости от характера переживаемых им потребностей. Ориентируясь на определенные ценности, человек выстраивает свое поведение в зависимости от характера этих ценностей. Так, если человек испытывает сильную потребность в материальном, финансовом благополучии (ценность), он будет стремиться действовать так, чтобы добиться такого благополучия .
Основываясь на исследованиях Л.С. Выготского, Л.И. Божович, Э. Эриксона, мы полагаем, что сензитивность данного возраста к присвоению ценностей, в том числе и духовно-нравственных, обусловлена такими возрастными особенностями младших школьников, как произвольность психических явлений, конкретный характер познавательных процессов, внутренний план действий, сознательная постановка цели достижения успехов и волевая регуляция поведения; способность к обобщению переживаний, рефлексия, интенсивное формирование моральных чувств, безграничное доверие взрослым, самооценка, чувство компетентности, доминирование познавательной потребности, развивающееся самосознание, способность к разграничению игры и труда, выделение труда (в том числе и учебного) в самостоятельную, ответственную деятельность.
Таким образом, основополагающим педагогическим фактором присвоения ценностей являются знания о них. Включенные в содержание учебных предметов знания о ценностях позволяют расширить круг представлений ребенка о личностных, общественных, национальных, общечеловеческих ценностях. Анализ обязательного минимума содержания начального общего образования позволил выделить содержащуюся в нем совокупность духовных ценностей, представляющих собой интегративные понятия (человек, знание, творчество, труд, семья, Отечество, мир, культура), ориентация на которые в младшем школьном возрасте может способствовать развитию духовных потребностей личности. Осмысление сущности, ценностей, их поиск и оценка происходит в духовно-практическом опыте личности. Ребенок, вступая во взаимодействие с миром ценностей, становится субъектом, осуществляющим деятельность по освоению, усвоению и присвоению этого мира. Отсюда, деятельность, актуализирующая личностные функции учащихся выступает вторым педагогическим фактором присвоения ценностей.
Третьим существенным педагогическим фактором присвоения ценностей, в том числе и нравственных, младшими школьниками является оценка ребенка извне (другими людьми). С позиции гуманистической психологии, появлению духовных потребностей в процессе индивидуального развития личности предшествуют потребности самооценки, самоуважения, которые в свою очередь базируются на потребностях в любви и признании у других людей. Самоуважение в онтогенезе строится из отдельных конкретных самооценок и оценок индивида другими людьми. Исходным пунктом для изучения влияния самоуважения на присвоение ценностей является положение американских психологов (А. Маслоу, К. Роджерса о том, что становление человеческой личности и индивидуальности возможно лишь в случае принятия человеком самого себя, т.е. при наличии самоуважения. Влияние самоуважения (самопринятия) на присвоение ценностей обусловлено его основными функциями: во-первых, оно способствует достижению внутренней согласованности личности, во-вторых, определяет позитивный характер индивидуальной интерпретации опыта, в-третьих, является источником положительных ожиданий.
Очень важным фактором формирования ценностных ориентаций, представлений, ценностей и идеалов является воспитание.
Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников, считает Ю.К. Бабанский, такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях.
Наряду с ориентацией на материальные объекты окружающего мира (такие как еда, одежда, финансы, жилье и т.д.), человек ориентирован также на так называемые эмоциональные ценности. В данном случае ценностями для человека являются определенные состояния переживания его отношений с миром. Так, например, радостное волнение, нетерпение при приобретении новых вещей, предметов коллекционирования, удовольствие от мысли, что их станет больше, свидетельствует о наличии у человека потребности в приобретении вещей (вспомните любовь некоторых представительниц прекрасного пола к походам по магазинам). При этом ценностью является не столько сама приобретаемая вещь, сколько то эмоциональное состояние, которое человек испытывает при ее поиске и покупке. Такие ориентации на комплексы эмоциональных ценностей лежат в основе так называемой эмоциональной направленности личности. В зависимости от характера эмоциональных ценностей, на которые ориентирован человек, его общая эмоциональная направленность имеет те или иные особенности.
Ориентации человека на эмоциональные ценности являются проникающими. Это значит, что ориентация одного и того же вида может проявлять себя в различных ситуациях деятельности человека. Так, например, потребность в опасности, риске (ценность - боевое возбуждение, подъем, чувство риска, упоение ими, азарт, острые ощущения в минуту борьбы, опасности) может проявляться у человека как в спортивном зале, так и в различных ситуациях его деятельности - в производственных отношениях, отношениях с друзьями, коллегами, на вечеринках и т.д. Поэтому именно данные ориентации мы и сделали предметом нашего исследования, как играющие ключевую роль в регуляции социального поведения человека (ведь эмоциональный процесс сопровождает любой акт отношения человека с миром). Потребности и ценности человека изменяются в процессе его жизни и деятельности. Одни потребности полностью или частично удовлетворяются, становятся менее важными для человека, другие потребности, напротив, становятся актуальными, ориентируя человека на новые ценности. Учеными установлено, что ценностные ориентации и, следовательно, поведение человека меняются в процессе его целенаправленной деятельности. Характер этих изменений зависит от особенностей деятельности, в которой участвует человек .
Ценности - это ядро структуры личности, определяющее ее направленность, высший уровень регуляции социальным поведением личности.
Другой важной функцией ценностей является прогностическая функция, так как на их основе осуществляется выработка жизненной позиции и программ жизнедеятельности, создание образа будущего, перспективы развития личности. Следовательно, ценности регулируют не только настоящее состояние личности, но и будущее ее состояние; они определяют не только принципы ее жизни, но и ее цели, задачи, идеалы. Ценности, выступающие как представления личности о должном, мобилизуют жизненные силы и способности личности на достижение определенной цели.
Приобщение личности к культуре есть, прежде всего, процесс формирования индивидуальной системы ценностей. В процессе овладения культурой индивид становится личностью, так как личность есть человек, совокупность свойств которого позволяет ему жить в обществе в качестве полноправного и полноценного его члена, взаимодействовать с другими людьми и осуществлять деятельность по производству предметов культуры .
Таким образом, ценностные ориентации личности, являясь важнейшим регулятором поведения человека, во многом зависят от характера деятельности, в которую включен человек и изменяются в процессе его жизни.
Вывод по главе 1:
Система ценностных ориентаций является важнейшей характеристикой личности и показателем ее сформированности. Степень развитости ценностных ориентаций, особенности их становления позволяют судить об уровне развития личности, цельность и устойчивость которой «выступает как устойчивость ее ценностных ориентации». От раскрытия особенностей процесса развития и специфики воздействия ценностных ориентаций, составляющих содержательную часть характеристики личности, зависит определение путей ее формирования, в том числе утверждения активной социальной позиции. Поэтому в последние годы изучаются условия и закономерности развития ценностных ориентации детей разных возрастов. Вместе с тем выявление характера динамичных изменений ценностных ориентаций невозможно без специального рассмотрения многопланового и многоуровневого процесса их становления. Исследование этого процесса требует особого внимания к узловым моментам формирования ценностных ориентаций, связанным с переходными периодами онтогенеза, рубежами возрастного развития личности, когда, во-первых, появляются новые ценностные ориентации, как и новые потребности, чувства, интересы, а во-вторых, происходит качественное изменение и перестройка на этой основе особенностей ценностных ориентаций, характерных для предшествующего возраста.
В результате регламентированного характера процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у младшего школьника складываются нравственные знания, нравственные отношения. Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду. Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.
Ценностные ориентации личности, являясь важнейшим регулятором поведения человека, во многом зависят от характера деятельности, в которую включен человек и изменяются в процессе его жизни.

Глава 2 Эмпирическое исследование особенностей формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте
2.1 Организация формирующего эксперимента
С целью выявления особенностей формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте был проведен ряд методик, направленных на изучении различных сфер жизнедеятельности детей младшего школьного возраста.
Исследование проводилось в городе Казани в январе – феврале 2012 года. В исследовании участвовало 50 детей – учащихся младшего школьного возраста (3 «А» - контрольная группа, 3 «Б» - экспериментальная группа).
В каждом классе по 25 человек.
Из них 25 детей – женского пола (50% от общего числа респондентов),
25 детей – мужского пола (50% от общего числа респондентов).
Средний возраст детей – 9,5 лет.
Ценностные ориентации – одно из основных понятий, используемых при построении психологических концепций личностной регуляции поведения. В современных исследованиях они рассматриваются в контексте проблем психологической адаптации личности и процессов ее саморегуляции. Продуктивность учащихся младших классов напрямую зависит от того, какие жизненные ценности у них преобладают.
От этого зависит окружение ребёнка, его будущие ориентиры на дальнейшую взрослую жизнь.
Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и «философии жизни» и как следствие продуктивности личности.
В ситуации ломки социальных стереотипов и набирающих силу новых социокультурных тенденций растет интерес к исследованию содержательных особенностей индивидуального сознания личности как интегрированного и многомерного отражения реальности. Перед проведением психодиагностической части исследования, опираясь на данные наблюдений и результаты экспертного опроса, а, также применяя биографический метод (в том числе изучение анамнеза), мы установили ряд общих для исследуемых детей младшего школьного возраста особенностей, среди которых можно выделить следующие:
1) неуверенность в себе, заниженная самооценка; неумение вступить в контакт как с взрослыми, так и со сверстниками в силу стеснительности и пассивности;
2) недоверие к миру, скептическое отношение ко всему;
3) отсутствие смысла жизни;
4) высокий или средний интеллект;
5) высокий уровень тревожности. У отдельных детей постоянно возникают различные страхи (есть и фобии). Следствием последних зачастую являются беспокойный сон и ночные кошмары;
6) повышенная раздражительность, вспыльчивость, утомляемость; жалобы на частые головные боли;
7) конфликты с родителями;
8) резко-негативное отношение к обучению (к школьному), враждебное отношение к учителям.
Система ценностей составляет основу отношений личности к окружающему миру, к другим людям, к себе самой. Являясь содержательной стороной направленности, ценности выступают основой мировоззрения и ядром мотивационно- потребностной сферы. Становление системы ценностей начинается в раннем возрасте и непосредственно связано с личностным и жизненным самоопределением человека.

2.2 Анализ интерпретации полученных результатов.
Все использованные методики адаптированы на младший школьный возраст.
1. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) (Автор: Д.А. Леонтьева (приложение 1). Данное исследование направлено на изучение системы ценностей .
2. Методика «Ценностные ориентации» Автор: М. Рокич (приложение 3), . Система ценностных ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и «философии жизни».
На первом этапе исследования были проведены две методики для выявления существующего положения. Рассмотрим полученные результаты.
Наиболее доступными сферами в среде исследуемой группы являются: приятное времяпрепровождение, отдых; познание нового в мире, природе, человеке; помощь и милосердие к другим людям. Менее доступны: признание людей и влияние на окружающих; достижение позитивных изменений в обществе; забота о своём здоровье.
1 – здоровье
2-общение
3 – высокий статус
4 – семья
5 – общественная активность
6 – познание
7 – помощь и милосердие
8 – материальные блага
9 –образование
10 – вера в Бога
11 – отдых
12 – самореализация
13 – прекрасное
14 – любовь
15 – признание
16 – учёба
17 – свобода.
Как отмечалось ранее, о наличии конфликта в системе ценностей человека говорят в том случае, когда значимость некоторой сферы опережает ее доступность на 8 и более баллов. В результате индивидуальной диагностики ценностей было выявлено, что самой конфликтогенной сферой жизнедеятельности является «любовь»: 40%. 33 % испытуемых имеют конфликты в области «учёба», 27% - «свобода как независимость в поступках и действиях» и 27 % - «полная самореализация».
Часть обследованных (20 %) имеют внутриличностные конфликты в каждой из следующих областей: «общение», «дружба», «материальное благосостояние», «учёба, получение знаний». Совсем незначительная часть испытуемых характеризуется наличием конфликтных зон в таких областях жизнедеятельности: «приятное времяпрепровождение, отдых» (13%), «признание людей и влияние на окружающих» (13 %), «здоровье» (7%), «активность для достижения позитивных изменений в обществе» (7 %), «поиск и наслаждение прекрасным» (7%). Конфликт в системе ценностей отсутствует в таких областях, которые характеризуются не очень высокой доступностью, но и значимыми также не являются: «познание нового в мире, природе, человеке», «вера в Бога» и «помощь и милосердие к другим людям».С помощью однофакторного дисперсионного анализа было установлено единственное различие в ценностном отношении к сфере «признание и уважение людей, влияние на окружающих». Так, ранговое место этой ценности «по значимости» достоверно выше у девочек.
Материалы исследования достоверно указывают, что чаще всего внутриличностные вакуумы наблюдаются в сфере «учёба». Примерно треть детей (27 %) считают данную сферу жизнедеятельности вполне для себя доступной на фоне ее не очень большой субъективной значимости. У 20 % наблюдается расхождение в восемь и более баллов между доступностью и значимостью следующих жизненных ценностей: «материальное благосостояние», «приятное времяпрепровождение, отдых» и «вера в Бога». Отсутствует внутренний вакуум лишь в одной сфере - «здоровье». Во всех остальных областях жизнедеятельности можно констатировать наличие внутренних вакуумов у 13 % испытуемых - в сферах «достижение позитивных изменений в обществе», «помощь и милосердие к другим людям», «поиск и наслаждение прекрасным», «свобода как независимость в поступках и действиях», у 7 % испытуемых - в сферах «общение», «высокий социальный статус и управление людьми», «дружба», «познание нового в мире, природе, человеке», «полная самореализация «любовь», «признание людей и влияние на окружающих», «интересная работа». Ценности, вошедшие в блок 2, который назван «Духовность», имеют следующие рейтинги: «вера в Бога» (14-й рейтинг «по значимости», 9-й - «по доступности»), «полная самореализация» 2-й рейтинг «по значимости», 11-й - «по доступности»), «поиск и наслаждение прекрасным» (11-й рейтинг «по значимости», 5-й - «по доступности»), «свобода как независимость в поступках и действиях» (4-й рейтинг «по значимости», 6-й - «по доступности»). Блок 3, содержащий ценности так называемого двойственного характера, высшие проявления которых характеризуют гуманность отношений, назван «Альтруизм + духовность». Блок включает в себя такие ценности, как «общение» (10-й рейтинг «по значимости», 4-й - «по доступности»), «дружба» (6-й рейтинг «по значимости», 10-й - «по доступности»), «любовь» (1-й рейтинг «по значимости», 7-й - «по доступности»). В данном случае выделяется довольно низкий рейтинг сферы «общение». Видимо, это типичная особенность именно рассматриваемой группы ребят. Характеризующееся как вполне доступное, «общение» занимает «по значимости» невысокое ранговое место. Данное обстоятельство можно объяснить индивидуальными особенностями испытуемых, у которых отмечены сложности во взаимоотношениях, как с взрослыми, так и со сверстниками.
По результатам данной методики выявилось следующее. Рассмотрим показатели по когнитивным копинг-стратегиям социально - психологической адаптации (таблица 1).
Таблица 1
Когнитивные копинг-стратегии социально - психологической адаптации (%) учащихся младших классов

Когнитивные			Общий результат
Игнорирование	33	12	22,5
Смирение	55	6	30,5
Диссимуляция	17	17	17
Сохранение самообладания	25	11	18
Проблемный анализ	6	6	6
Относительность	24	0	12
Религиозность	45	6	25,5
Растерянность	6	23	14,5
Придача смысла	12	68	40
Установка собственной ценности	67	23	45

Еще одной особенностью, присущей детям младшего школьного возраста является их отношение к ценности «здоровье». Рейтинг этой области, как уже отмечалось нами ранее, существенно ниже, чем это обычно бывает в более взрослом возрасте, и здесь действительно есть над чем задуматься. При всём этом, только 6% детей склонны всё взвешивать, анализировать и объяснять самим себе, что же случилось и из-за чего появились проблемы, трудности.
Между ответами девочек и мальчиков З «А» и З «Б» существуют значительные различия. Так, большинство из З «А» считают, что они способны справится с проблемой, но со временем(67%). При этом они часто мирятся с тем, что с ними происходит, считая, что это их судьба и от неё никуда не денешься(55%) или то, что это угодно Богу (45%). 33% З «А» игнорируют проблемы, считая их пустяком по сравнению с другими событиями в жизни. Наименьшие результаты у них имеют: анализ сложившейся ситуации и растерянность, что также говорит о том, что дети из З «А» достаточно спокойно воспринимают возможные проблемы и позволяют им самим решиться без их прямого участия.
Таблица 2
Эмоциональные копинг–стратегии социально - психологической адаптации (%)

Эмоциональные
Протест	42	12	27
Эмоциональная разрядка	34	0	17
Подавление эмоций	0	68	34
Оптимизм	58	22	40
Пассивная кооперация	58	6	32
Покорность	22	22	22
Самообвинение	6	22	14
Агрессивность	58	58	58

У детей из З «Б» преобладает анализ, тщательный подбор возможных выходов из сложившихся ситуаций (68%), при этом наименьший результат имеют такие стратегии адаптации, как «относительность», «смирение», «проблемный анализ» и «религиозность». Можно заключить, что они меньше верят в судьбу, считая свои проблемы более важными, чем проблемы всего человечества.
Отсюда следует, что дети из 3 «А» более спокойно относятся к каким-либо проблемам и относятся к ним, как к нечто естественному, при этом, не стремясь каким-либо образом их решить. Дети же из 3 «Б» же данной категории, напротив, относятся к возникающим проблемам очень мнительно и тревожно, что также усугубляет нахождение эффективного выхода из сложившихся ситуаций.
Рассмотрим показатели по поведенческим копинг-стратегиям социально - психологической адаптации.
Таблица 3
Поведенческие копинг – стратегии социально - психологической адаптации (%)

Из табл. 3 следует, что в поведении детей из 3 «А» в основном наблюдаются такие стратегии, как «сотрудничество» - 45% и «обращение» - 68%. У детей из З «Б» в основном следующие – «Компенсация» - 68% и «Отступление» - 34%.
Различия между ними достаточно существенны. Так, большинство детей из 3 «А» склонны к агрессии (58%) и оптимизму, но только с учётом помощи окружающих их людей (по 58%). Меньше всего они склонны к подавлению эмоций, что присуще больше всего ученикам З «Б» (0, 68% - соответственно). При этом у них преобладает также, как и у детей из 3 «А, проявление агрессии (58%).
Таким образом, большинство представителей данной группы в процессе столкновения с проблемами склонны проявлять агрессию, при этом решение проблемы напрямую связано с активностью окружения данных детей, а не их самих.
Можно заключить, что большинство детей младшего школьного возраста склонны к компенсации возникшей проблемы (63%), при этом, достаточно многие ищут поддержку от других, обращаясь к ним за помощью (45%). Никто из испытуемых не склонен к конструктивной активности в проблемной ситуации, хотя это наиболее эффективный способ отвлечься, при этом самосовершенствоваться и выкроить время на то, чтобы стать более счастливым.
Дети из 3 «А» больше всего склонны к компенсации и обращению (58% и 68% - соответственно), при этом практически половина из них стремится к сотрудничеству, то есть поиск и общение со значимыми людьми, чаще со значимыми взрослыми с целью их содействия (45%).
Дети же из З «Б» стремясь в своём большинстве к компенсации (68%), находят выход и в отступлении (34%). То есть они склонны к уходу от проблемы, а не к её решению.
Можно сделать вывод, что дети младшего школьного возраста склонны усугублять конфликтные ситуации и не способны продуктивно и эффективно действовать в ситуациях, когда необходимо проявлять самообладание и спокойствие. Так, 45% детей не могут справиться с трудностями своевременно, для этого им необходимо время и поддержка окружающих их людей. 40% детей считают, что, решая проблемы значительно позже, можно тщательно обдумать все действия, при этом это даёт возможность совершенствоваться и решать проблемы более эффективно, чем это, возможно, сделать в спешке. При этом многие дети не отрицают тот факт, что многие проблемы остаются так и не решёнными, в силу того, что прошло время и преодолевать какие-либо трудности нет особой необходимости.
Рассмотрим результаты по группам.
По 1 вопросу: «В какой период учебного времени Вы обычно испытываете наибольший подъём физических и душевных сил?» были получены следующие ответы.
Таблица 4
Период душевного подъёма физических и душевных сил (%)

Так период душевного подъёма физических и душевных сил у детей из З «А» в основном в конце учебного дня – 50%, а у детей из З «Б» – в начале учебного дня – 70%.
Можно заключить, что основной подъём жизненных сил у детей из З «Б» приходится на начало дня, а у детей из 3 «А» на конец дня.
Рассмотрим полученные данные по следующему вопросу: «При возникновении напряжённой, проблемной ситуации Ваши состояния больше подвержены личностными особенностями (то есть проявляются личностные черты) или всё зависит от самой ситуации?»
Так, у той и другой группы возникают в основном состояния зависимые от роли личности и в возникновении ситуации (у З «Б» – 90%, у З «А» – 82%).
На следующий вопрос: «В каких психических состояниях Вы находитесь в большей степени в школе?» ответ распределился равномерно на все ответы.
Практически 25% всех респондентов отметили интеллектуальные, 30% волевые, 20% эмоциональные и остальные 25% - состояния, в зависимости от доминирующих компонентов.
Практически у всех они носят поверхностный характер, при этом у З «А» наибольший пик приходится на первую половину дня, у З «Б» – на вторую половину учебного дня.
Рассмотрим результаты на следующий вопрос: «Ваши психические состояния зависят от времени протекания?» (рис. 1)
Варианты ответов

Рис. 1.Зависимость психических состояний от времени протекания
Таким образом, у детей из 3 «А» психические состояния зависят от времени протекания – 50%, у детей из З «Б» состояние скорее зависит от времени, но при этом есть некоторая неуверенность – 50%.
Можно заключить, что большинство респондентов обеих групп считают, что психические состояния зависят от времени протекания. При этом те кто ответил «да», подтвердили предыдущие показатели.
В начале дня у детей из 3 «А» они носят затяжной характер, к концу дня, напротив, более кратковременны. У детей из З «Б» , напротив, в начале дня психические состояния кратковременные, а к концу дня носят более длительный характер.
При этом, отвечая на следующий вопрос. Положительные – у детей из 3 «А» к концу дня, когда у них подъём жизненный сил, но стенические испытывают в начале дня. У детей из 3 «Б» – день начинается с подъёма и положительных состояний, чаще к концу они испытывают спад жизненных сил и испытывают отрицательные психические состояния.
Практически все испытуемые ответили, что отрицательные состояния трудно контролировать и осознавать их последствия, легче контролируются те психические состояния, которые приносят удовлетворение и подъём жизненного тонуса.
Наиболее устойчивые психические состояния - это оптимальные и кризисные состояния.
Проанализируем полученные статистически значимые различия по следующим параметрам: кратковременные, долговременные и состояния средней длительности.
Таблица 5
Показатели по кратковременным состояниям и саморегуляции

К кратковременным состояниям относятся гнев, страх, злость, радость, восторг; к долговременным: одиночество, печаль, безысходность, оскорбленность, грезы; к состояниям средней длительности - спокойствие, заинтересованность, лень, жалость, замешательство.
Рассмотрим результаты по кратковременным состояниям.
Данные состояния соответствуют следующим вопросам из личностного опросника, которые носят, по мнению большинства, кратковременный характер.
Отсюда следует, что по общим показателям всех респондентов наиболее ярко выражено такое кратковременное состояние как гнев. При этом показатели по выраженности кратковременных состояний в общем наиболее выражены у детей из 3 «А». Они чаще испытывают не долговременные положительные вспышки таких психических состояний, как радости и восторга. У детей из 3 «Б» наоборот более выражены гнев, страх и злость, при этом они носят кратковременный характер.
Рассмотрим результаты по состояниям средней длительности.
Таблица 6
Показатели по состояниям средней длительности и саморегуляции

Отсюда следует, что по общим показателям всех респондентов наиболее ярко выражены такие состояния средней длительности как лень (1,2), спокойствие (1,1) и заинтересованность (1,1).
При этом спокойствие в основном присуще мальчикам (1,2), а девочкам лень (1,3). Наименьшее значение у детей из 3 «Б» и девочек имеет замешательство (0,2 и 0,3 - соответственно).
Рассмотрим результаты по долговременным состояниям.
Отсюда следует, что по общим показателям всех респондентов наиболее ярко выражено такое долговременное состояние как безысходность (1,4) и печаль (1,1), остальные имеют значение менее 1.
Существуют мотивационные тенденции, позитивно влияющие на развитость осознанной саморегуляции при высокой интеграции всех компонентов регуляторной системы.
Таблица 7
Показатели по долговременным состояниям

Можно заключить, что основной подъём жизненных сил у детей из 3 «Б» приходится на начало дня, а у детей из 3 «А» на конец дня. У той и другой группы возникают в основном состояния зависимые от роли личности и в возникновении ситуации (у детей из 3 «Б» – 90%, у детей из 3 «А» – 82%). Практически 25% всех респондентов отметили интеллектуальные, 30% волевые, 20% эмоциональные и остальные 25% - состояния, в зависимости от доминирующих компонентов. Практически у всех они носят поверхностный характер, при этом у детей из 3 «А» наибольший пик приходится на первую половину дня, у детей из 3 «Б» – на вторую половину учебного дня. Большинство респондентов обеих групп считают, что психические состояния зависят от времени протекания. При этом те, кто ответил «да», подтвердили предыдущие показатели. В начале дня у детей из 3 «А» они носят затяжной характер, к концу дня, напротив, более кратковременны. У детей из 3 «Б», напротив, в начале дня психические состояния кратковременные, а к концу дня носят более длительный характер. Положительные – у детей из 3 «А» к концу дня, когда у них подъём жизненный сил, но стенические испытывают в начале дня. У детей из 3 «Б» – день начинается с подъёма и положительных состояний, чаще к концу они испытывают спад жизненных сил и испытывают отрицательные психические состояния. Практически все испытуемые ответили, что отрицательные состояния трудно контролировать и осознавать их последствия, легче контролируются те психические состояния, которые приносят удовлетворение и подъём жизненного тонуса. Наиболее устойчивые психические состояния - это оптимальные и кризисные состояния. По общим показателям всех респондентов наиболее ярко выражены такое кратковременное состояние как гнев. При этом показатели по выраженности кратковременных состояний в общем наиболее выражены у детей из 3 «А». Они чаще испытывают не долговременные положительные вспышки таких психических состояний, как радости и восторга. У детей из 3 «Б» наоборот более выражены гнев, страх и злость, при этом они носят кратковременный характер. К состояниям средней длительности относятся спокойствие, заинтересованность, лень, жалость, замешательство. По общим показателям всех респондентов наиболее ярко выражены такие состояния средней длительности как лень (1,2), спокойствие (1,1) и заинтересованность (1,1). При этом спокойствие в основном присуще детям из 3 «Б» (1,2), а детям из 3 «А» лень (1,3). Наименьшее значение у детей из 3 «Б» и девочек имеет замешательство (0,2 и 0,3 - соответственно). По общим показателям всех респондентов наиболее ярко выражено такое долговременное состояние как безысходность (1,4) и печаль (1,1), остальные имеют значение менее 1.
По результа
и т.д.................

Введение

1.2 Особенности формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте как психолого-педагогическая проблема

1.3 Современные исследования ценностных ориентаций

Вывод по I главе

Глава ΙΙ. Эмпирическое исследование особенностей формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

2.1 Организация и проведение исследования

2.2 Методы исследования

Вывод по II главе

Заключение

БИБЛИОГРАФИЯ

Глоссарий

Приложение

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования . Психологическая наука всё дальше уходит от жестокой парадигмы «формирования» (формирования «нового человека», «всесторонне развитой личности» и т. п.), оставляя за каждым человеком (как воспитателем, так и воспитуемым) право свободного выбора. Поэтому основой для воспитания становятся реальные жизненные ценности.

В настоящее время назрела потребность в поиске возможных путей разрешения сложившегося в практике общественной жизни противоречия между существующими и должными, то есть социально значимыми ценностями общества и ценностями, реально существующими в среде младших школьников. Решение указанного противоречия явилось проблемой нашей квалификационной работы.

Недостаточная разработанность обозначенной проблемы и стремление выявить пути решения указанного противоречия обусловили выбор темы исследования: «Формирование ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте».

В области философско-социологической и психолого-педагогической науки имеется немало теоретических работ, посвященных проблеме формирования ценностных ориентации у учащихся, но только немногие работы рассматривают данную проблему применительно к практике начальной школы.

Проблема формирования ценностных ориентации многоаспектна. Она рассматривается как в философско-социологических работах (С.Ф. Анисимова, А.Г. Здравомыслова, В.И. Сагатовского, В.П. Тугаринова, Л.П. Фоминой, М.И. Бобневой, О.И. Зотовой, В.Л. Оссовского, Ю. Письмака, П.И. Смирнова, В.А. Ядова и др.), так и в психолого-педагогических работах (Б.Г. Ананьева, Г.Е. Залесского, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, Н.В. Ивановой, A.B. Кирьяковой, Э.А. Несимовой, E.H. Шиянова, Г.И. Щукиной и др.). В этих работах рассматриваются различные аспекты проблемы ценностных ориентации: дается определение самого понятия «ценностные ориентации», рассматриваются их структура и виды, поднимаются вопросы о степени их развития, особенностях становления и др. Кроме того, вышеуказанными теоретиками обосновывается тезис о том, что именно ценностные ориентации составляют ядро личности и характеризуют уровень ее развития в целом. Так, основы современного подхода к формированию ценностных ориентации у школьников представлены в работах H.A. Асташовой, В.Д. Ермоленко, Э.А. Несимовой, Е.А. Подольской, Е.В. Поленякиной, Л.В. Трубайчук, Е.А. Хачикян, А.Д. Шестакова и др.

Согласно анализа теоретических источников по проблеме исследования, начало становления ценностных ориентации начинается в дошкольном возрасте, но следующим ответственным периодом их формирования является начало обучения в школе, т.е. младший школьный возраст. От ценностной основы, заложенной в младших классах, зависит, как будет происходить дальнейшее формирование и развитие личности ребенка в подростковом и юношеском возрасте (П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, В.Д. Ермоленко, A.B. Занков, B.C. Мухина, А.Н. Леонтьев, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и др.). Младший школьный возраст создает дополнительные возможности эффективного развития ценностных ориентации, т.к. характеризуется такими возрастными особенностями, как повышенная эмоциональность, впечатлительность к внешним воздействиям, обращенность к миру позитивных ценностей, которые проявляются во всех видах деятельности: учебной, игровой, коммуникативной, трудовой и т.д.

Цель исследования : выявить особенности формирования ценностных ориентаций у младших школьников.

Объект исследования : ценностные ориентации личности.

Предмет исследования : условия формирования ценностных ориентаций детей младшего школьного возраста.

Гипотеза исследования состоит в предположении, что ценностные ориентации в младшем школьном возрасте формируется на основе смысложизненных ориентаций, механизмов и стратегий социально - психологической адаптации и психических состояний.

Цель и гипотеза определили постановку следующих задач :

1. Изучить и систематизировать теоретические подходы по проблеме исследования.

2. Определить сущность понятия «ценностные ориентации» личности.

3. Теоретически обосновать и экспериментально проверить особенности формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте.

Практическая значимость . Данные результаты исследования можно использовать как фактический материал для психологов, педагогов, родителей и т.д. А также заключается в возможности расширить взгляд на проблему ценностных ориентаций и социальной адаптации подрастающего поколения, и в частности, на разработку эффективных программ по воспитанию у младших школьников общественно значимых ценностей и помощи в социальной адаптации подрастающего поколения к новым условиям жизни.

Данная работа выполнена на основе изучения данных периодической печати, различных монографий и т.д.

Для проверки гипотезы и решения поставленных задач использовалась следующая совокупность методов исследования: теоретический анализ литературы по проблеме исследования, беседа, наблюдение, психодиагностики: методика СЖО (автор Д.А. Леонтьев) по проблеме исследования смысложизненных ориентаций, методика «Ценностные ориентации» (автор М. Рокич); статистическая обработка данных.

Экспериментальная база исследования : исследование проводилось в СОШ № 44 города Набережные Челны, Республика Татарстан.

Положения, выносимые на защиту:

1. К ценностям, в первую очередь, следует отнести здоровье человека, его близких и окружающих, сохранение природного мира, гармонию человека с природным и социальным миром, сохранение жизни на Земле, красоту природы, активную, деятельную жизнь. Все это играет существенную роль в становлении личности молодого человека, является основой для выбора образа жизни, профессионального и жизненного пути.

2. Ценностные ориентации выражают положительную или отрицательную значимость объектов, предметов или явлений окружающей действительности для человека. Они играют решающую роль в саморегуляции, самоопределении, самореализации личности, определяют цели и средства деятельности, а также ее способность к рефлексии.

3. Развивающие программы позволяют добиться позитивной динамики ценностных ориентаций младших школьников.

Характеристика структуры работы . Данная работа состоит из: введения, 2-х глав, выводов после каждой главы, заключения, списка использованной литературы, глоссария и приложения. Общий объём работы – 75 страниц. Текст дипломной работы иллюстрирован 9 таблицами, 1 рисунком, 4 приложениями. В списке литературы 70 наименований. Приложение содержит 18 страниц.

Глава Ι. Теоретические аспекты проблемы формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

1.1 Понятие о ценностных ориентациях личности

Ценностные ориентации - одна из ведущих характеристик личности человека, той уникальной формой осознания личностью особенностей развития общества в целом, своей социальной среды, сущности собственного «Я», которое характеризует мировоззрение личности, её способность действовать, то есть её социальную, интеллектуальную и творческую активность. Сегодня невозможно обойти вниманием весь накопленный опыт формирования ценностных ориентации, вскрывающий ценностный спектр человеческого бытия. Для того, чтобы разобраться в многочисленных трактовках феномена «ценностные ориентации» необходимо рассмотреть более подробно сущность родового понятия «ценность» .

Многие философы делали попытки анализировать значения слова «ценность», но наиболее полный анализ был проведен К. Марксом. Проанализировав значения слов «стоимость», «ценность» на санскритском, латинском, готском, древневерхненемецком, английском, французском и многих других языках, К. Маркс сделал вывод, что слова «Value», «Valeur» (ценность, стоимость) выражают свойство, принадлежащее предметам. И, действительно, «они первоначально выражают не что иное, как потребительскую стоимость вещей для человека, такие их свойства, которые делают их полезными или приятными для человека... Это есть общественное бытие вещи» .

Генезис понятия «ценность», реконструируемый на основе этимологии обозначающих его слов, показывает, что в нём были соединены три значения: характеристика внешних свойств предметов, выступающих как объект ценностного отношения, психологические качества человека, являющегося субъектом этого отношения; отношения между людьми, их общение, благодаря которому ценности обретают общезначимость .

Многие мыслители прошлого, исследуя взаимоотношения между истинной, добром и красотой, нашли для них как бы единый общий знаменатель - понятие «ценность». И это вполне объяснимо - ведь добро является нравственной ценностью, истина - познавательной, а красота -эстетической. Как точно подметил С.Ф. Анисимов «ценность есть нечто всепроникающее, определяющее смысл и всего мира в целом, и в каждой личности, и каждого события, и каждого поступка» .

Нашей задачей является рассмотрение постижения общечеловеческой природы ценности в контексте анализа достижений мировой философско-социологической и психолого-педагогической мысли.

Конференция: Современные педагогические технологии

Организация: МАОУ СОШ №67

Населенный пункт: г. Томск

Ключевые слова : ценностные ориентации, воспитание ценностных ориентаций школьника, образовательный процесс в школе, воспитательная работа.

Аннотация . В статье обоснована необходимость формирования ценностных ориентаций школьников в образовательном процессе школы. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования предъявляет высокие требования к образовательным организациям, в том числе по воспитанию школьников и формированию у них ценностных ориентаций. Поэтому не вызывает сомнений актуальность исследования. В статье раскрыто понятие ценностных ориентаций младших школьников и представлена деятельность педагога по их формированию.

В последние десятилетия обнаружились проблемы, связанные с развитием детей и молодежи. Статистические данные Комиссий по делам несовершеннолетних свидетельствуют о повышении преступлений, случаях насилия, алкоголизма и наркомании среди детей школьного возраста. О причинах девиантного поведения детей и подростков и способах его коррекции говорят психологи, учителя, родители – это стало общественной проблемой.

Социальные, экономические и политические изменения, происходящие в современном российском обществе, формируют новый социальный заказ к подрастающему поколению, мотивированному на приобретение знаний, умений и компетенций, разделяющему традиционные нравственные ценности, готовому к мирному сосуществованию. Ключевая роль для решения этих задач принадлежит системе образования.

Президент Российской Федерации В.В.Путин сформулировал стратегические ориентиры воспитания: «…Формирование гармоничной личности, воспитание гражданина России – зрелого, ответственного человека, в котором сочетается любовь к большой и малой родине, общенациональная и этническая идентичность, уважение к культуре, традициям людей, живущих рядом» .

Нормативные документы последних лет предусматривают соответствие процесса образования, воспитания и развития школьника. Закон «Об образовании в Российской Федерации» гарантирует обеспечение воспитания как неотъемлемой части образования, взаимосвязанной с обучением, но осуществляемой и как самостоятельная деятельность, направленная на развитие личности, создания условий для самоопределения и социализации детей на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства .

Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования, введённый в 2011 году, так же акцентирует внимание на неразрывной связи процесса обучения, воспитания и развития личности.

В «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» подчеркнута актуальность этой проблемы: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность, и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений» .

Для успешного воспитания нового поколения необходимо определить понятие ценностных ориентаций.

В «Новейшем философском словаре» ценностные ориентации определены как элементы внутренней структуры личности, сформированные и закрепленные жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации, отграничивающие значимое от незначимого через принятие личностью определенных ценностей, осознаваемых в качестве рамки предельных смыслов и основополагающих целей жизни, а также определяющие приемлемые средства их реализации .

В образовании ценности выступают как поведенческие ориентиры, отражающие направленность личности, отношение к себе и миру.

В.А. Сластенин включает в понятие «ценностная ориентация» следующее содержание: это система устойчивых отношений личности к окружающему миру и самому себе в форме фиксированных установок на те или иные ценности материальной и духовной культуры общества. .

При организации процесса обучения и воспитания школьника необходимо учитывать факторы, оказывающие влияние на формирование его ценностных ориентаций: социальные ценности общества, семьи, школы и ближайшего окружения.

Знакомство ребенка с ценностями начинается с первых лет жизни в процессе ознакомления с окружающим миром. Формирование качеств личности, воспитание происходит через приобретение нового социального опыта и принятие общественных ценностей.

Следует отметить, что ценностные ориентации тесно взаимосвязаны с личной позицией. Устойчивость личностной позиции формируется в результате усвоения нравственных норм поведения и проявляется в оценке и самооценке, анализе и самоанализе.

Воспитательный процесс, организованный в школе для формирования ценностных ориентаций школьников, понимается нами как целенаправленная деятельность педагога, имеющая системный характер, продолжительная во времени и не предусматривающая авторитарных навязываний мнений педагога.

По мнению Н.А. Асташовой, процесс формирования ценностных ориентаций учащихся может включать следующие этапы: предъявление ценностей воспитаннику; осознание ценностных ориентаций личностью; принятие ценностной ориентации; реализация ценностных ориентаций в деятельности и поведении; закрепление ценностной ориентации в направленности личности и перевод ее в статус качества личности, то есть в своего рода потенциальное состояние; актуализация потенциальной ценностной ориентации, заключающейся в качествах личности педагога или родителя .

Выделим способы деятельности педагога на каждом этапе. Предъявление ценностей школьнику осуществляется как в специально созданных условиях взаимодействия на уроке и во внеурочной деятельности, так и в повседневном общении. Основными субъектами, предъявляющими ценности, должны быть педагоги и родители, жизненный опыт которых, профессиональная культура, компетентность являются авторитетом для младших школьников. Так, например, на первом уроке в День знаний в первом классе педагог знакомит младших школьников с традициями школы, с укладом школьной жизни и правилами поведения на уроке и во время перемены.

Осознание школьниками системы ценностей происходит сразу же при их предъявлении и осуществляется постепенно, включая в себя постижение ценностных ориентаций, действий на их основе, способов осуществления действий и возможные результаты. Ценностные ориентации на этом этапе приобретают черты осознанности и направленности при выборе способов поведения. Вернемся к первому примеру. В течение сентября на курсе «Введение в школьную жизнь» первоклассники учатся сотрудничать друг с другом и учителем, работать по правилам в паре и группе, при ответе поднимать руку, выказывать свое мнение, не перебивая собеседника. При этом формируется осознанное побуждение, мотивация, вызывающая необходимые проявления личности.

Важным акцентом на этапе принятия осознанной ценностной ориентации школьником является ее сравнение и соотнесение с собственными личностными ценностями.

Приведём пример. Вводный урок обучения грамоте по УМК «Школа 2100», тема: «Знакомство с Букварем. Знакомство с прописями». Учитель: «Почему у вас у всех одинаковые книги? Разве интересно, когда у всех одна и та же книга? Почему в школе детям дают одинаковые книги? Как называются эти книги?» При диалоге с учителем у младших школьников формируется умение учиться высказывать своё предположение на основе работы с материалом учебника. Учитель: «Как будем обращаться с учебниками? Почему?» При работе с первой страницей прописи учитель задаёт вопросы: «Посмотрите, кто изображен на картинке? (Мальчик и девочка). Кто эти дети? (Ученики). Как вы догадались? (Ответы детей). Обратите внимание, во что одеты дети? (Это русские национальные костюмы). А где живут эти ребята? (В России). Вам картинка нравится? Чего не хватает? (Картинка не раскрашена). Давайте раскрасим её». У учителя на слайде цветная иллюстрация с изображением русской национальной одежды. В это время происходит процесс воспитания нравственного чувства, этического сознания и готовности совершать позитивные поступки, гражданско-патриотическое воспитание.

Уже на этапе реализации осмысленные и осознанные ценностные ориентации являются мотивом к действию. Так, например, на этапе подведения итога уроков учитель ведёт такой диалог: О чём мы говорили сегодня? Что нового узнали? А что для вас уже было известно? Кто доволен сегодня своей работой? Кто хотел бы что исправить? Что для этого нужно сделать? Отметок у нас в школе в первом классе не ставят. А каким бы словом вы оценили свою работу? Почему? Давайте вспомним правила поведения и отдыха на перемене…

При закреплении ценностных ориентаций, чтобы они стали свойством личности, школьникам необходимо неоднократно осмысливать суть ценностных ориентаций и применять их в разных ситуациях в деятельности и поведении. Это происходит и при анализе детских произведений на уроках литературного чтения, и при обсуждении диалогов героев Лены и Миши на уроках окружающего мира (формирование умения оценивать свои и чужие поступки).

Цикл формирования ценностной ориентации завершает этап актуализации потенциальной ценностной ориентации, когда школьник действует как осознанно, так и не осознаваемо в разных условиях, проявляя свое отношение, желания и принципы. Показателями сформированности ценностных ориентаций младших школьников являются формы поведения на уроках, переменах и вне школы, ориентация на моральные нормы и нравственные поступки, осознанность действий и понимание того, для чего эта деятельность осуществляется.

Для определения уровня сформированности ценностных ориентаций младших школьников педагоги и психологи советуют следующие диагностические материалы: «Шкала выраженности учебно-познавательного интереса» Ксензовой Г.Ю., анкета «Оценка уровня школьной мотивации» Н.Г. Лускановой, «Раздели игрушки» для выявления нормы справедливого распределения, «Разбитая чашка» (модификация задачи Ж. Пиаже) для выявления учета мотивов героев, «Опросник Е.Кургановой», «Булочка» (модификация задачи Ж.Пиаже) по координации трех норм – ответственности, справедливого распределения, взаимопомощи и учет принципа компенсации, анкета «Выявление уровня воспитанности школьника».

В условиях сотрудничества, активного взаимодействия педагогов, родителей, школьников специально организованные занятия, классные часы, встречи с интересными людьми, расширение общения, столкновение с многообразием форм поведения, взглядов, и идеалов стимулирует формирование нравственных ориентаций школьников.

Литература

1. Официальный сайт регионального центра развития образования [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://rcro.tomsk.ru/wp-content/uploads/2015/02/Proekt-Strategii2.pdf (дата обращения:31.03.2015).
2. Данилюк, А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / А.Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков, В.А. – Москва: Изд-во «Просвещение», 2010. – 23с.
3. Новейший философский словарь / под общ. ред. А.П. Ященко, 2-е изд. – Ростов-на-Дону, 2006. – 896 с.
4. Сластенин В.А., Чижакова Г.И. Введение в педагогическую аксиологию. – Москва, 2003. – 192 с.
5. Асташова Н.А. Аксиологическое образование современного учителя: Методология, концепция, модели и технологии развития: дис. докт. пед. наук. – Брянск, 2001. – 496 с.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Введение

Вывод по I главе

2.2 Методы исследования

Вывод по II главе

Заключение

БИБЛИОГРАФИЯ

Глоссарий

Приложение

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования . Психологическая наука всё дальше уходит от жестокой парадигмы «формирования» (формирования «нового человека», «всесторонне развитой личности» и т. п.), оставляя за каждым человеком (как воспитателем, так и воспитуемым) право свободного выбора. Поэтому основой для воспитания становятся реальные жизненные ценности.

В настоящее время назрела потребность в поиске возможных путей разрешения сложившегося в практике общественной жизни противоречия между существующими и должными, то есть социально значимыми ценностями общества и ценностями, реально существующими в среде младших школьников. Решение указанного противоречия явилось проблемой нашей кв а лификационной работы.

Недостаточная разработанность обозначенной проблемы и стремление выявить пути решения указанного противоречия обусловили выбор т е мы исследования: «Формирование ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте».

В области философско-социологической и психолого-педагогической науки имеется немало теоретических работ, посвященных проблеме формирования ценностных ориентации у учащихся, но только немногие работы рассматривают данную проблему применительно к практике начальной школы.

Проблема формирования ценностных ориентации многоаспектна. Она рассматривается как в философско-социологических работах (С.Ф. Анисимова, А.Г. Здравомыслова, В.И. Сагатовского, В.П. Тугаринова, Л.П. Фоминой, М.И. Бобневой, О.И. Зотовой, В.Л. Оссовского, Ю. Письмака, П.И. Смирнова, В.А. Ядова и др.), так и в психолого-педагогических работах (Б.Г. Ананьева, Г.Е. Залесского, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, Н.В. Ивановой, A.B. Кирьяковой, Э.А. Несимовой, E.H. Шиянова, Г.И. Щукиной и др.). В этих работах рассматриваются различные аспекты проблемы ценностных ориентации: дается определение самого понятия «ценностные ориентации», рассматриваются их структура и виды, поднимаются вопросы о степени их развития, особенностях становления и др. Кроме того, вышеуказанными теоретиками обосновывается тезис о том, что именно ценностные ориентации составляют ядро личности и характеризуют уровень ее развития в целом. Так, основы современного подхода к формированию ценностных ориентации у школьников представлены в работах H.A. Асташовой, В.Д. Ермоленко, Э.А. Несимовой, Е.А. Подольской, Е.В. Поленякиной, Л.В. Трубайчук, Е.А. Хачикян, А.Д. Шестакова и др.

Согласно анализа теоретических источников по проблеме исследования, начало становления ценностных ориентации начинается в дошкольном возрасте, но следующим ответственным периодом их формирования является начало обучения в школе, т.е. младший школьный возраст. От ценностной основы, заложенной в младших классах, зависит, как будет происходить дальнейшее формирование и развитие личности ребенка в подростковом и юношеском возрасте (П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, В.Д. Ермоленко, A.B. Занков, B.C. Мухина, А.Н. Леонтьев, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и др.). Младший школьный возраст создает дополнительные возможности эффективного развития ценностных ориентации, т.к. характеризуется такими возрастными особенностями, как повышенная эмоциональность, впечатлительность к внешним воздействиям, обращенность к миру позитивных ценностей, которые проявляются во всех видах деятельности: учебной, игровой, коммуникативной, трудовой и т.д.

Цель исследования : выявить особенности формирования ценностных ориентаций у младших школьников.

Объект исследования : ценностные ориентации личности.

Предмет исследования : условия формирования ценностных ориентаций детей младшего школьного возраста.

Гипотеза исследования состоит в предположении, что ценностные ориентации в младшем школьном возрасте формируется на основе смысложизненных ориентаций, механизмов и стратегий социально - психологической адаптации и психических состояний.

Цель и гипотеза определили постановку следующих задач :

1. Изучить и систематизировать теоретические подходы по проблеме исследования.

2. Определить сущность понятия «ценностные ориентации» личности.

3. Теоретически обосновать и экспериментально проверить особенности формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте.

Практическая значимость . Данные результаты исследования можно использовать как фактический материал для психологов, педагогов, родителей и т.д. А также заключается в возможности расширить взгляд на проблему ценностных ориентаций и социальной адаптации подрастающего поколения, и в частности, на разработку эффективных программ по воспитанию у младших школьников общественно значимых ценностей и помощи в социальной адаптации подрастающего поколения к новым условиям жизни.

Данная работа выполнена на основе изучения данных периодической печати, различных монографий и т.д.

Для проверки гипотезы и решения поставленных задач использовалась следующая совокупность методов исследования: теоретический анализ литературы по проблеме исследования, беседа, наблюдение, психодиагностики: методика СЖО (автор Д.А. Леонтьев) по проблеме исследования смысложизненных ориентаций, методика «Ценностные ориентации» (автор М. Рокич); статистическая обработка данных.

Экспериментальная база исследования : исследование проводилось в СОШ № 44 города Набережные Челны, Республика Татарстан.

Положения, выносимые на защиту:

1. К ценностям, в первую очередь, следует отнести здоровье человека, его близких и окружающих, сохранение природного мира, гармонию человека с природным и социальным миром, сохранение жизни на Земле, красоту природы, активную, деятельную жизнь. Все это играет существенную роль в становлении личности молодого человека, является основой для выбора образа жизни, профессионального и жизненного пути.

2. Ценностные ориентации выражают положительную или отрицательную значимость объектов, предметов или явлений окружающей действительности для человека. Они играют решающую роль в саморегуляции, самоопределении, самореализации личности, определяют цели и средства деятельности, а также ее способность к рефлексии.

3. Развивающие программы позволяют добиться позитивной динамики ценностных ориентаций младших школьников.

Характеристика с труктур ы работы . Данная работа состоит из: введения, 2-х глав, выводов после каждой главы, заключения, списка использованной литературы, глоссария и приложения. Общий объём работы - 75 страниц. Текст дипломной работы иллюстрирован 9 таблицами, 1 рисунком, 4 приложениями. В списке литературы 70 наименований. Приложение содержит 18 страниц.

Глава Й. Теоретические аспекты проблемы формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

1.1 Понятие о ценностных ориентациях личности

Ценностные ориентации - одна из ведущих характеристик личности человека, той уникальной формой осознания личностью особенностей развития общества в целом, своей социальной среды, сущности собственного «Я», которое характеризует мировоззрение личности, её способность действовать, то есть её социальную, интеллектуальную и творческую активность. Сегодня невозможно обойти вниманием весь накопленный опыт формирования ценностных ориентации, вскрывающий ценностный спектр человеческого бытия. Для того, чтобы разобраться в многочисленных трактовках феномена «ценностные ориентации» необходимо рассмотреть более подробно сущность родового понятия «ценность» .

Многие философы делали попытки анализировать значения слова «ценность», но наиболее полный анализ был проведен К. Марксом. Проанализировав значения слов «стоимость», «ценность» на санскритском, латинском, готском, древневерхненемецком, английском, французском и многих других языках, К. Маркс сделал вывод, что слова «Value», «Valeur» (ценность, стоимость) выражают свойство, принадлежащее предметам. И, действительно, «они первоначально выражают не что иное, как потребительскую стоимость вещей для человека, такие их свойства, которые делают их полезными или приятными для человека... Это есть общественное бытие вещи» .

Генезис понятия «ценность», реконструируемый на основе этимологии обозначающих его слов, показывает, что в нём были соединены три значения: характеристика внешних свойств предметов, выступающих как объект ценностного отношения, психологические качества человека, являющегося субъектом этого отношения; отношения между людьми, их общение, благодаря которому ценности обретают общезначимость .

Многие мыслители прошлого, исследуя взаимоотношения между истинной, добром и красотой, нашли для них как бы единый общий знаменатель - понятие «ценность». И это вполне объяснимо - ведь добро является нравственной ценностью, истина - познавательной, а красота -эстетической. Как точно подметил С.Ф. Анисимов «ценность есть нечто всепроникающее, определяющее смысл и всего мира в целом, и в каждой личности, и каждого события, и каждого поступка» .

Нашей задачей является рассмотрение постижения общечеловеческой природы ценности в контексте анализа достижений мировой философско-социологической и психолого-педагогической мысли.

В определении понятия «ценность» существует несколько подходов. Одна группа философов (В.П. Тугаринов и другие) считают, что свойства предмета не зависят от субъекта, но в то же время ценности содержат и субъективный момент, так как взаимосвязаны с интересами и потребностями людей .

При данном подходе ими учитывалась конкретно-историческая деятельность субъекта, его активность, классовая принадлежность, партийность и т.д. Другая группа исследователей (М.В. Демин, A.M. Коршунов, Л.Н. Столович и другие) доказывают, что ценность носит объективный, всеобщий характер .

Ценность объективна по характеру, она может существовать и вне сознания личности. Личность очевидно, не всегда воспринимает всю совокупность объективных ценностей. В первую очередь здесь говорят об уровне усвоения, принятия, субъективирования личностью этих ценностей. В этой связи, по мнению В.П. Тугаринова, «решение проблемы ценностей, если оно хочет быть эффективным, а не формальным должно быть тесно связано с решением проблем личности, с изучением личных ценностей и с воздействием на последнее, т.е. воспитанием» .

Наиболее обоснованной и логичной выглядит позиция авторов, рассматривающих ценность в рамках субъектно-объектных отношений, в которых объект (предмет или явление материального или духовного плана) выступает значимым для субъекта (человека или социальной группы), так, О.Г. Дробницкий представляет «ценность» как явление двоякого рода, как «ценностные характеристики предмета» или как «ценностные представления». Действительно, у явления, будь оно существующим или мыслимым, есть некоторые свойства, которые имеют для нас положительное или отрицательное значение. Эти свойства не зависят от того, кто их оценивает, а так как они рассматриваются в связи с потребностями, интересами людей, то они представляют собой единство объективного и субъективного моментов. При этом объективный момент ценности является первичным, так как ценность не умственный акт, а предмет ценностного отношения. Вне ценностного отношения нет ценности, но это не значит, что ценность и ценностное отношение - одно и то же. Ценность находится в пределах ценностного отношения, под которым понимают «связь субъекта и объекта, в которой то или иное свойство объекта не просто значимо, а удовлетворяет осознанную потребность субъекта, человека, потребность, сформированную в виде интереса и цели» .

Отсюда ценность можно рассматривать как свойство объекта, ценимое субъектом за его способность отвечать его потребностям, интересам, поставленной цели .

Вопрос о ценности - есть вопрос о роли, функции предметов или явлений, которую они играют благодаря своим способностям удовлетворять ту или иную потребность человека. Поэтому выбранные человеком ценности становятся основой для формирования его новых личностных потребностей. Отсюда ценностная характеристика приложила и к предметам, явлениям природы, включенным в человеческую жизнедеятельность, и к предметам материальной культуры, и к явлениям социально-политического и духовного плана. Ценности, актуализируясь, в значительной мере ориентируют поведение людей, выступая при этом в качестве своеобразных регуляторов социального поведения. Основные трудности решения ценностных проблем состоят в том, что объективная и субъективная стороны ценностей могут не совпадать и даже противоречить одна другой. Человек может не знать и не использовать определенные полезные свойства предметов и явлений, они не будут являться для него ценностью. Возможна ситуация, когда человек интенсивно усваивает отвергаемые обществом ценности, то, что объективно является для него вредным. «Будучи ценностью, хотя и высшей, человек как личность получает возможность познания других ценностей, открытия для себя бесконечного пространства культуры, цивилизации». Только признаваемая в результате отбора ценность может выполнять «ценностную функцию - функцию ориентира при формировании человеком решения о том или ином поведении». В подтверждение выше рассмотренной мысли необходимо отметить, что В.П. Тугаринов особо отмечал важность ценностного подхода как посредствующего звена, «моста» между теорией и практикой. Его позиция представляется нам более убедительной. Представляется также интересным рассмотрение ценности с позиции межсубъектных отношений. Такую точку зрения занимают В.Г. Выжжлецов и В.Н. Козлов, которые утверждают, что категория ценности отражает наиболее общий тип межсубъектных отношений, складывающихся в социальной практике по поводу тех или иных объектов - носителей этих ценностей. По их мнению, ценности возникают, формируются, проявляются и функционируют в результате межсубъектных отношений, в свою очередь, сформировавшиеся ценности определяют характер будущих оценок .

Ценность предполагает оценку субъектом свойств объекта. Очевидно, что ценность, ценное - это положительно оцениваемое человеком, который исходит из своих осознанных потребностей. В природе, взятой изолированно от человека, не может быть ценностных отношений и ценностей, поскольку там нет сознательного целеполагания и способности к сознательной оценке.

В теории ценностей обращается внимание на то обстоятельство, что в оценке важную роль играет субъективный фактор, подчеркивается роль оценки в соотнесении объектов внешнего мира с потребностями и интересами человека. «Оценку можно рассматривать как особый вид познания, как оценочное познание» .

Посредством ценностной оценки познается степень соответствия оцениваемого предмета ценностным установкам субъекта. Этот вид оценки доминирует в социальном познании. Ценностные установки субъекта социального познания оказывают влияние на выбор и постановку проблем, объяснение полученного знания, определяет интерпретацию основных понятий социального знания.

Любой человек, постоянно находясь в ситуации выбора одного из альтернативных решений, полагает представление о ценности критерием такого выбора. Ценности порождаются социальными и культурными условиями бытия и более глубинными факторами существования человека. В этом контексте мир ценностей (аксиосфера) есть внеличностный и надличностный, а в определенных случаях и внеисторический. Личность по мере своего развития присваивает уже готовую исторически сложившуюся систему ценностей принимаемую ею в качестве руководства к действию. Ценностный опыт включается в сферу сознания, осмысливается человеком и постепенно трансформируется из объективированной человеческой деятельности в реальную деятельность. Оценка, включая в себя эмоциональный «аффективный» и познавательный «когнитивный» компоненты, способствует как познанию, так и определенному ценностному отношению. Ценностное отношение тесно связано как с познавательно-оценочной стороной деятельности субъекта, так и с преобразующей деятельностью и составляет их стержень .

Таким образом, система ценностных ориентаций является важнейшей характеристикой личности и показателем ее сформированности. Степень развитости ценностных ориентаций, особенности их становления позволяют судить об уровне развития личности, цельность и устойчивость которой «выступает как устойчивость ее ценностных ориентации». От раскрытия особенностей процесса развития и специфики воздействия ценностных ориентаций, составляющих содержательную часть характеристики личности, зависит определение путей ее формирования, в том числе утверждения активной социальной позиции. Поэтому в последние годы изучаются условия и закономерности развития ценностных ориентации детей разных возрастов. Вместе с тем выявление характера динамичных изменений ценностных ориентаций невозможно без специального рассмотрения многопланового и многоуровневого процесса их становления. Исследование этого процесса требует особого внимания к узловым моментам формирования ценностных ориентаций, связанным с переходными периодами онтогенеза, рубежами возрастного развития личности, когда, во-первых, появляются новые ценностные ориентации, как и новые потребности, чувства, интересы, а во-вторых, происходит качественное изменение и перестройка на этой основе особенностей ценностных ориентаций, характерных для предшествующего возраста.

1.2 Особенности формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте как психолого-педагогическая проблема

Как отмечают психологи и педагоги, становление у школьников ценностных ориентаций, которые определяют направление и содержание деятельности и активности личности, критерии оценок и самооценок, начинается в подростковом возрасте. В младшем школьном возрасте лишь выделяются личные ценности, происходит их эмоциональное освоение, закрепляющееся в практической деятельности и постепенно находящее правильное мотивационное выражение. В старшем школьном возрасте стабилизируются основные психологические характеристики личности. При этом многообразие общественных явлений приобретает систематизированный, обобщенный характер и отражается в сознании старшеклассника в виде понятий и ценностей. Именно в этот период ценностные ориентации оказывают существенное влияние на формирование социально ценных отношений старшеклассников, на выбор ими социально значимой деятельности после школы, на формирование их нравственной активности. Именно поэтому педагогически организованные процессы формирования нравственной активности и ценностных ориентаций личности должны рассматриваться в тесной зависимости.

Ценностные ориентации выполняют ряд функций. Исследователем Э. В. Соколовым выделяются следующие важнейшие функции ценностных ориентаций: экспрессивная, способствующая самоутверждению и самовыражению индивида. Человек стремится принятые ценности передать другим, достичь признания, успеха; адаптивная, выражающая способность личности удовлетворять свои основные потребности теми способами и посредством тех ценностей, которыми располагает данное общество; защиты личности - ценностные ориентации выступают своего рода "фильтрами", пропускающими лишь ту информацию, которая не требует существенной перестройки всей системы личности; познавательная, направленная на объекты и поиск информации, необходимой для поддержания внутренней целостности личности; координации внутренней психической жизни, гармонизации психических процессов, согласование их во времени и применительно к условиям деятельности .

Таким образом, в ценностях, с одной стороны, систематизируется, кодируется нравственное значение общественных явлений, а, с другой стороны, те ориентиры поведения, которые определяют его направленность, и выступают конечными основаниями моральных оценок.

Осознание необходимости реализации в своем поведении определенной системы ценностей и тем самым осознание себя субъектом исторического процесса, творцом "должных" нравственных отношений становится источником самоуважения, достоинства и нравственной активности личности. На основе сложившихся ценностных ориентаций осуществляется саморегуляция деятельности, заключающаяся в способности человека сознательно решать стоящие перед ним задачи, осуществлять свободный выбор решений, утверждать своей деятельностью те или иные социально-нравственные ценности. Реализация ценностей в этом случае воспринимается индивидом как нравственный, гражданский, профессиональный и т.д. долг, уклонение от которого предотвращается прежде всего механизмом внутреннего самоконтроля, совестью.

Особенностью системы нравственных ценностей является то, что в ней отражается не только нынешнее состояние общества, но и прошлое, и желаемое будущее его состояния. Целевые ценности, идеалы проецируются на эту иерархию, вследствие чего происходит ее корректировка. Под воздействием конкретных исторических условий перестраивается система, иерархия ценностей.

Изменения в системе ценностей, а это, прежде всего, смена ведущей, основной ценностной ориентации, задающей нормативную определенность таким ценностно-мировоззренческим представлениям, как смысл жизни, назначение человека, нравственный идеал и др., играют роль "аксиологической пружины", передающей свою активность всем остальным звеньям системы.

Общественная потребность в новой системе ценностей появляется тогда, когда прежняя верховная ценностная ориентация не отвечает требованиям изменившейся исторической действительности, оказывается неспособной выполнять присущие ей функции, ценности не становятся убеждениями людей, последние в моральном выборе все реже апеллируют к ним, то есть происходит отчуждение индивидов от этих моральных ценностей, возникает ситуация ценностного вакуума, порождающая духовный цинизм, подрывающая взаимопонимание и интеграцию людей.

Новая ведущая ценностная ориентация, выступая альтернативой прежней, способна не только перестроить систему нравственных ценностей, но и изменить силу их мотивационного воздействия. Как отмечает отечественный психолог Д. Н. Узнадзе, перестройка системы ценностных ориентаций, изменение субординации между ценностями свидетельствуют о глубоких преобразованиях в смысловой картине окружающего мира, изменении семантических характеристик различных его элементов.

Итак, ценностные ориентации, играя важную роль в формировании нравственной активности, обеспечивают общую направленность поведения личности, социально значимый выбор ею целей, ценностей, способов регуляции поведения, его форм и стиля.

В психологической литературе выделяются следующие общие возрастные особенности детей младшего школьного возраста:

1. В младшем школьном возрасте у ребенка отмечается наибольшее увеличение мозга - от 90 % веса мозга взрослого человека в 5 лет и до 95 % в 10 лет.

2. Продолжается совершенствование нервной системы. Развиваются новые связи между нервными клетками, усиливается специализация полушарий головного мозга. К 7-8 годам нервная ткань, соединяющая полушария, становится более совершенной и обеспечивает их лучшее взаимодействие.

Эти изменения нервной системы закладывают основу для следующего этапа умственного развития ребенка и доказывают тезис, что воспитательное воздействие на младшего школьника со стороны семьи именно в младшем школьном возрасте оказывает большое влияние на процесс формирования у ребёнка личностных качеств, личностных особенностей, востребованных обществом.

В этом возрасте также происходят значительные качественные и количественные изменения в костной и мышечной системе младшего школьника. Так что, именно в младшем школьном возрасте как никогда важно стремиться к физическому развитию и совершенствованию организма ребенка. И в этом процессе роль влияния семьи на младшего школьника также велика.

В общем виде можно представить следующие психологические особенности:

1) Склонность к игре. В условиях игровых отношений ребенок добровольно упражняется, осваивает нормативное поведение. В играх, более чем где- либо, требуется от ребенка умение соблюдать правила. Нарушение их дети с особой остротой подмечают и бескомпромиссно выражают свое осуждение нарушителю. Если ребенок не подчинится мнению большинства, то ему придется выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры. Так ребенок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости. Игра требует от ее участников умения действовать по правилам. «Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет» - говорил А.С.Макаренко.

2) Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью. Как утверждают психологи, дети 6-7-летнего возраста не могут удерживать свое внимание на одном каком-либо предмете более 7-10 минут. Дальше дети начинают отвлекаться, переключать свое внимание на другие предметы, поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

3) Недостаточная четкость нравственных представлений в связи с небольшим опытом. Учитывая возраст детей, нормы нравственного поведения можно разбить на 3 уровня: Ребенок до 5 лет усваивает примитивный уровень правил поведения, основанный на запрете или отрицании чего-либо. Например: «Не разговаривай громко», «Не перебивай беседующих», «Не трогай чужую вещь», «Не бросай мусор» и т.д. Если ребенка приучили к выполнению данных элементарных норм, то окружающие считают его воспитанным ребенком. К 10-11-ти годам необходимо, чтобы ребенок умел учитывать состояние окружающих людей, и его присутствие не только не мешало им, но и было бы приятным.

В период нравственного реализма дети судят о действиях людей по их следствиях, а не по намерениям. Для них любой поступок, приведший к отрицательному результату, является плохим независимо от того, совершен он случайно или преднамеренно, из плохих или хороших побуждений. Дети-релятивисты придают повышенное значение намерениям и по намерениям судят о характере поступков. Однако при явно отрицательных следствиях совершаемых поступков младшие дети способны в определенной степени принимать в расчет намерения человека, давая нравственную оценку его действиям. Л. Колберг расширил и углубил идеи Пиаже. Он установил, что на доконвенциональном уровне развития морали дети действительно чаще дают оценки поведению только по его следствиям, а не на основе анализа мотивов и содержания поступков человека. Сначала, на первой стадии этого уровня развития ребенок полагает, что человек должен подчиняться правилам для того, чтобы избежать наказания за их нарушения. На второй стадии возникает мысль о полезности нравственных действий, сопровождающихся поощрениями. В это время нравственным считается любое поведение, за которое можно получить поощрение, или такое, которое, удовлетворяя личные потребности данного человека, не мешает удовлетворять свои другому человеку. На уровне конвенциональной морали важное значение вначале придается тому, чтобы быть «хорошим человеком». Затем на первый план выступает идея общественного порядка или пользы для людей. На высшем уровне постконвенциональной морали люди оценивают поведение, исходя из абстрактных представлений о нравственности, а затем на основе осознания и принятия общечеловеческих нравственных ценностей.

В ходе исследования выяснилось, что маленькие школьники часто затрудняются дать оценку поступка, определить степень его нравственности в силу того, что им непросто самостоятельно, без помощи взрослого выделить лежащий в его основе мотив. Поэтому они обычно судят о поступке не по намерению, которым он вызван, а по его результату. Они часто подменяют более абстрактный мотив более понятным им. Суждения младших школьников о степени нравственности поступка, их оценки являются в большей мере результатом усвоенного от учителя, от других людей, а не пережитого, «пропущенного» ими сквозь свой собственный опыт. Им мешает также отсутствие теоретических знаний о нравственных нормах и ценностях.

Анализируя нравственный опыт младшего школьника, мы видим, что хотя он и не велик, в нем нередко уже имеются значительные изъяны. Дети не всегда добросовестны, старательны, правдивы, доброжелательны, горды.

Одна из центральных задач воспитания состоит в том, чтобы сформировать у растущего человека гуманистическую направленность личности. Это значит, что в мотивационно-потребностной сфере личности общественные побуждения, мотивы социально полезных деятельностей должны устойчиво преобладать над эгоистическими мотивами. Чтобы ни делал, о чем бы ни думал ребенок, в мотив его деятельности должно входить представление об обществе, о другом человеке.

Формирование такой гуманистической направленности личности проходит несколько этапов. Так, для младших школьников носителями общественных ценностей и идеалов выступают отдельные люди - отец, мать, учитель; для подростков в их число входят также и сверстники; наконец, старший школьник воспринимает идеалы и ценности достаточно обобщенно, может не связывать их с конкретными носителями (людьми или микросоциальными организациями). Соответственно система воспитания должна строиться с учетом возрастных особенностей.

Важно также отметить, что начальная школа завершается переходом в основную, а это связано с необходимостью социальной адаптации учащихся к новым условиям. Ситуация новизны является для любого человека в определенной степени тревожной. Выпускник начальной школы может переживать эмоциональный дискомфорт, прежде всего, из-за неопределенности представлений о требованиях новых педагогов, об особенностях и условиях обучения, о ценностях и нормах поведения. Преодолеть возможный эмоциональный дискомфорт и, тем самым, подготовить бесконфликтный переход детей в основную школу, сделать его лёгким и естественным можно, для этого необходима психологическая грамотность, как родителей, так и педагогов.

Отдельно хотелось бы остановится на рассмотрении вопроса о нравственном воспитании, которое может выступать фактором формирования идеалов учащихся начальной школы "Нравственное воспитание - одна из важнейших сторон многогранного процесса становления личности, освоение индивидом моральных ценностей, выработка им нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда убеждения и представления о должном воплощаются в реальных поступках и поведении".

Таким образом, в результате регламентированного характера процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у младшего школьника складываются нравственные знания, нравственные отношения. Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду. Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.

1.3 Современные исследования ценностных ориентаций

Каждый живущий человек обладает индивидуальным, присущим только ему набором ценностных ориентаций. Ценностные ориентации являются важнейшим регулятором поведения человека в обществе, определяют его отношение к себе, к окружающим людям, к миру. В основе ценностных ориентаций лежат человеческие потребности. Каждый человек обладает индивидуальным набором потребностей. Они являются исходными побудителями активности, деятельности, поведения человека. Потребность - это состояние рассогласования между наличным и необходимым для человека. Иными словами, это несоответствие между тем, что человек хочет, в чем испытывает нужду и тем, что есть в действительности. Такое состояние побуждает человека к действиям по устранению данного противоречия, он начинает искать в окружающей действительности предмет, который мог бы удовлетворить его потребность, разрешить противоречивую ситуацию. Таким предметом может быть все что угодно: например, еда, если человек голоден (естественная потребность в пище) или одобрение коллектива, если человек испытывает потребность в признании, самоутверждении в обществе и т.д. Любой предмет, процесс или явление, который может удовлетворить потребность человека является ценностью для него. Таким образом, ценностные ориентации можно представить как ориентации человека на определенные ценности в зависимости от характера переживаемых им потребностей. Ориентируясь на определенные ценности, человек выстраивает свое поведение в зависимости от характера этих ценностей. Так, если человек испытывает сильную потребность в материальном, финансовом благополучии (ценность), он будет стремиться действовать так, чтобы добиться такого благополучия.

Основываясь на исследованиях Л.С. Выготского, Л.И. Божович, Э. Эриксона, мы полагаем, что сензитивность данного возраста к присвоению ценностей, в том числе и духовно-нравственных, обусловлена такими возрастными особенностями младших школьников, как произвольность психических явлений, конкретный характер познавательных процессов, внутренний план действий, сознательная постановка цели достижения успехов и волевая регуляция поведения; способность к обобщению переживаний, рефлексия, интенсивное формирование моральных чувств, безграничное доверие взрослым, самооценка, чувство компетентности, доминирование познавательной потребности, развивающееся самосознание, способность к разграничению игры и труда, выделение труда (в том числе и учебного) в самостоятельную, ответственную деятельность.

Таким образом, основополагающим педагогическим фактором присвоения ценностей являются знания о них. Включенные в содержание учебных предметов знания о ценностях позволяют расширить круг представлений ребенка о личностных, общественных, национальных, общечеловеческих ценностях. Анализ обязательного минимума содержания начального общего образования позволил выделить содержащуюся в нем совокупность духовных ценностей, представляющих собой интегративные понятия (человек, знание, творчество, труд, семья, Отечество, мир, культура), ориентация на которые в младшем школьном возрасте может способствовать развитию духовных потребностей личности. Осмысление сущности, ценностей, их поиск и оценка происходит в духовно-практическом опыте личности. Ребенок, вступая во взаимодействие с миром ценностей, становится субъектом, осуществляющим деятельность по освоению, усвоению и присвоению этого мира. Отсюда, деятельность, актуализирующая личностные функции учащихся выступает вторым педагогическим фактором присвоения ценностей.

Третьим существенным педагогическим фактором присвоения ценностей, в том числе и нравственных, младшими школьниками является оценка ребенка извне (другими людьми). С позиции гуманистической психологии, появлению духовных потребностей в процессе индивидуального развития личности предшествуют потребности самооценки, самоуважения, которые в свою очередь базируются на потребностях в любви и признании у других людей. Самоуважение в онтогенезе строится из отдельных конкретных самооценок и оценок индивида другими людьми. Исходным пунктом для изучения влияния самоуважения на присвоение ценностей является положение американских психологов (А. Маслоу, К. Роджерса о том, что становление человеческой личности и индивидуальности возможно лишь в случае принятия человеком самого себя, т.е. при наличии самоуважения. Влияние самоуважения (самопринятия) на присвоение ценностей обусловлено его основными функциями: во-первых, оно способствует достижению внутренней согласованности личности, во-вторых, определяет позитивный характер индивидуальной интерпретации опыта, в-третьих, является источником положительных ожиданий.

Очень важным фактором формирования ценностных ориентаций, представлений, ценностей и идеалов является воспитание.

Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников, считает Ю.К. Бабанский, такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях.

Наряду с ориентацией на материальные объекты окружающего мира (такие как еда, одежда, финансы, жилье и т.д.), человек ориентирован также на так называемые эмоциональные ценности. В данном случае ценностями для человека являются определенные состояния переживания его отношений с миром. Так, например, радостное волнение, нетерпение при приобретении новых вещей, предметов коллекционирования, удовольствие от мысли, что их станет больше, свидетельствует о наличии у человека потребности в приобретении вещей (вспомните любовь некоторых представительниц прекрасного пола к походам по магазинам). При этом ценностью является не столько сама приобретаемая вещь, сколько то эмоциональное состояние, которое человек испытывает при ее поиске и покупке. Такие ориентации на комплексы эмоциональных ценностей лежат в основе так называемой эмоциональной направленности личности. В зависимости от характера эмоциональных ценностей, на которые ориентирован человек, его общая эмоциональная направленность имеет те или иные особенности.

Ориентации человека на эмоциональные ценности являются проникающими. Это значит, что ориентация одного и того же вида может проявлять себя в различных ситуациях деятельности человека. Так, например, потребность в опасности, риске (ценность - боевое возбуждение, подъем, чувство риска, упоение ими, азарт, острые ощущения в минуту борьбы, опасности) может проявляться у человека как в спортивном зале, так и в различных ситуациях его деятельности - в производственных отношениях, отношениях с друзьями, коллегами, на вечеринках и т.д. Поэтому именно данные ориентации мы и сделали предметом нашего исследования, как играющие ключевую роль в регуляции социального поведения человека (ведь эмоциональный процесс сопровождает любой акт отношения человека с миром). Потребности и ценности человека изменяются в процессе его жизни и деятельности. Одни потребности полностью или частично удовлетворяются, становятся менее важными для человека, другие потребности, напротив, становятся актуальными, ориентируя человека на новые ценности. Учеными установлено, что ценностные ориентации и, следовательно, поведение человека меняются в процессе его целенаправленной деятельности. Характер этих изменений зависит от особенностей деятельности, в которой участвует человек .

Ценности - это ядро структуры личности, определяющее ее направленность, высший уровень регуляции социальным поведением личности.

Другой важной функцией ценностей является прогностическая функция, так как на их основе осуществляется выработка жизненной позиции и программ жизнедеятельности, создание образа будущего, перспективы развития личности. Следовательно, ценности регулируют не только настоящее состояние личности, но и будущее ее состояние; они определяют не только принципы ее жизни, но и ее цели, задачи, идеалы. Ценности, выступающие как представления личности о должном, мобилизуют жизненные силы и способности личности на достижение определенной цели.

Приобщение личности к культуре есть, прежде всего, процесс формирования индивидуальной системы ценностей. В процессе овладения культурой индивид становится личностью, так как личность есть человек, совокупность свойств которого позволяет ему жить в обществе в качестве полноправного и полноценного его члена, взаимодействовать с другими людьми и осуществлять деятельность по производству предметов культуры .

Таким образом, ценностные ориентации личности, являясь важнейшим регулятором поведения человека, во многом зависят от характера деятельности, в которую включен человек и изменяются в процессе его жизни.

Вывод по I главе:

Система ценностных ориентаций является важнейшей характеристикой личности и показателем ее сформированности. Степень развитости ценностных ориентаций, особенности их становления позволяют судить об уровне развития личности, цельность и устойчивость которой «выступает как устойчивость ее ценностных ориентации». От раскрытия особенностей процесса развития и специфики воздействия ценностных ориентаций, составляющих содержательную часть характеристики личности, зависит определение путей ее формирования, в том числе утверждения активной социальной позиции. Поэтому в последние годы изучаются условия и закономерности развития ценностных ориентации детей разных возрастов. Вместе с тем выявление характера динамичных изменений ценностных ориентаций невозможно без специального рассмотрения многопланового и многоуровневого процесса их становления. Исследование этого процесса требует особого внимания к узловым моментам формирования ценностных ориентаций, связанным с переходными периодами онтогенеза, рубежами возрастного развития личности, когда, во-первых, появляются новые ценностные ориентации, как и новые потребности, чувства, интересы, а во-вторых, происходит качественное изменение и перестройка на этой основе особенностей ценностных ориентаций, характерных для предшествующего возраста.

В результате регламентированного характера процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у младшего школьника складываются нравственные знания, нравственные отношения. Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду. Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени.

Ценностные ориентации личности, являясь важнейшим регулятором поведения человека, во многом зависят от характера деятельности, в которую включен человек и изменяются в процессе его жизни.

Глава ЙЙ. Эмпирическое исследование особенностей формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте

2.1 Организация и проведение исследования

С целью выявления особенностей формирования ценностных ориентаций в младшем школьном возрасте был проведен ряд методик, направленных на изучении различных сфер жизнедеятельности детей младшего школьного возраста.

Исследование проводилось в городе Набережные Челны в январе - феврале 2008 года. В исследовании участвовало 50 детей - учащихся младшего школьного возраста (3 «А» - контрольная группа, 3 «Б» - экспериментальная группа).

В каждом классе по 25 человек.

Из них 25 детей - женского пола (50% от общего числа респондентов),

25 детей - мужского пола (50% от общего числа респондентов).

Средний возраст детей - 9,5 лет.

Ценностные ориентации - одно из основных понятий, используемых при построении психологических концепций личностной регуляции поведения. В современных исследованиях они рассматриваются в контексте проблем психологической адаптации личности и процессов ее саморегуляции. Продуктивность учащихся младших классов напрямую зависит от того, какие жизненные ценности у них преобладают.

От этого зависит окружение ребёнка, его будущие ориентиры на дальнейшую взрослую жизнь.

Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и «философии жизни» и как следствие продуктивности личности.

В ситуации ломки социальных стереотипов и набирающих силу новых социокультурных тенденций растет интерес к исследованию содержательных особенностей индивидуального сознания личности как интегрированного и многомерного отражения реальности. Перед проведением психодиагностической части исследования, опираясь на данные наблюдений и результаты экспертного опроса, а, также применяя биографический метод (в том числе изучение анамнеза), мы установили ряд общих для исследуемых детей младшего школьного возраста особенностей, среди которых можно выделить следующие:

1) неуверенность в себе, заниженная самооценка; неумение вступить в контакт как с взрослыми, так и со сверстниками в силу стеснительности и пассивности;

2) недоверие к миру, скептическое отношение ко всему;

3) отсутствие смысла жизни;

4) высокий или средний интеллект;

5) высокий уровень тревожности. У отдельных детей постоянно возникают различные страхи (есть и фобии). Следствием последних зачастую являются беспокойный сон и ночные кошмары;

6) повышенная раздражительность, вспыльчивость, утомляемость; жалобы на частые головные боли;

7) конфликты с родителями;

8) резко негативное отношение к учению (к школьному), враждебное отношение к учителям.

Система ценностей составляет основу отношений личности к окружающему миру, к другим людям, к себе самой. Являясь содержательной стороной направленности, ценности выступают основой мировоззрения и ядром мотивационно-потребностной сферы. Становление системы ценностей начинается в раннем возрасте и непосредственно связано с личностным и жизненным самоопределением человека.

2.2 Методы исследования

Все использованные методики адаптированы на младший школьный возраст.

1. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) (Автор: Д.А. Леонтьева (приложение 1). Данное исследование направлено на изучение системы ценностей .

2 . Методика «Ценностные ориентации» Автор: М. Рокич (приложение 3), . Система ценностных ориентации определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и «философии жизни».

2.3 Результаты исследования

На первом этапе исследования были проведены две методики для выявления существующего положения. Рассмотрим полученные результаты.

Наиболее доступными сферами в среде исследуемой группы являются: приятное времяпрепровождение, отдых; познание нового в мире, природе, человеке; помощь и милосердие к другим людям. Менее доступны: признание людей и влияние на окружающих; достижение позитивных изменений в обществе; забота о своём здоровье.

1 - здоровье

2-общение

3 - высокий статус

5 - общественная активность

6 - познание

7 - помощь и милосердие

8 - материальные блага

9 -образование

10 - вера в Бога

12 - самореализация

13 - прекрасное

14 - любовь

15 - признание

17 - свобода.

Как отмечалось ранее, о наличии конфликта в системе ценностей человека говорят в том случае, когда значимость некоторой сферы опережает ее доступность на 8 и более баллов. В результате индивидуальной диагностики ценностей было выявлено, что самой конфликтогенной сферой жизнедеятельности является «любовь»: 40%. 33 % испытуемых имеют конфликты в области «учёба», 27% -- «свобода как независимость в поступках и действиях» и 27 % -- «полная самореализация».

Часть обследованных (20 %) имеют внутриличностные конфликты в каждой из следующих областей: «общение», «дружба», «материальное благосостояние», «учёба, получение знаний». Совсем незначительная часть испытуемых характеризуется наличием конфликтных зон в таких областях жизнедеятельности: «приятное времяпрепровождение, отдых» (13%), «признание людей и влияние на окружающих» (13 %), «здоровье» (7%), «активность для достижения позитивных изменений в обществе» (7 %), «поиск и наслаждение прекрасным» (7%). Конфликт в системе ценностей отсутствует в таких областях, которые характеризуются не очень высокой доступностью, но и значимыми также не являются: «познание нового в мире, природе, человеке», «вера в Бога» и «помощь и милосердие к другим людям».С помощью однофакторного дисперсионного анализа было установлено единственное различие в ценностном отношении к сфере «признание и уважение людей, влияние на окружающих». Так, ранговое место этой ценности «по значимости» достоверно выше у девочек.

Материалы исследования достоверно указывают, что чаще всего внутриличностные вакуумы наблюдаются в сфере «учёба». Примерно треть детей (27 %) считают данную сферу жизнедеятельности вполне для себя доступной на фоне ее не очень большой субъективной значимости. У 20 % наблюдается расхождение в восемь и более баллов между доступностью и значимостью следующих жизненных ценностей: «материальное благосостояние», «приятное времяпрепровождение, отдых» и «вера в Бога». Отсутствует внутренний вакуум лишь в одной сфере -- «здоровье». Во всех остальных областях жизнедеятельности можно констатировать наличие внутренних вакуумов у 13 % испытуемых -- в сферах «достижение позитивных изменений в обществе», «помощь и милосердие к другим людям», «поиск и наслаждение прекрасным», «свобода как независимость в поступках и действиях», у 7 % испытуемых -- в сферах «общение», «высокий социальный статус и управление людьми», «дружба», «познание нового в мире, природе, человеке», «полная самореализация «любовь», «признание людей и влияние на окружающих», «интересная работа». Ценности, вошедшие в блок 2, который назван «Духовность», имеют следующие рейтинги: «вера в Бога» (14-й рейтинг «по значимости», 9-й -- «по доступности»), «полная самореализация» 2-й рейтинг «по значимости», 11-й -- «по доступности»), «поиск и наслаждение прекрасным» (11-й рейтинг «по значимости», 5-й -- «по доступности»), «свобода как независимость в поступках и действиях» (4-й рейтинг «по значимости», 6-й -- «по доступности»). Блок 3, содержащий ценности так называемого двойственного характера, высшие проявления которых характеризуют гуманность отношений, назван «Альтруизм + духовность». Блок включает в себя такие ценности, как «общение» (10-й рейтинг «по значимости», 4-й -- «по доступности»), «дружба» (6-й рейтинг «по значимости», 10-й -- «по доступности»), «любовь» (1-й рейтинг «по значимости», 7-й -- «по доступности»). В данном случае выделяется довольно низкий рейтинг сферы «общение». Видимо, это типичная особенность именно рассматриваемой группы ребят. Характеризующееся как вполне доступное, «общение» занимает «по значимости» невысокое ранговое место. Данное обстоятельство можно объяснить индивидуальными особенностями испытуемых, у которых отмечены сложности во взаимоотношениях, как с взрослыми, так и со сверстниками.

Подобные документы

курсовая работа , добавлен 09.02.2011


Характеристика учебной деятельности-ведущая в младшем школьном возрасте, содержание, структура. Психологические новообразования познавательной сферы младшего школьника. Психологические новообразования личности и поведения в младшем школьном возрасте.

реферат , добавлен 24.09.2008


Особенности развития личности в младшем школьном возрасте. Анализ проблемы психических состояний в психологической науке. Эмпирическое исследование психических состояний у младших школьников. Организация и методы исследования, анализ его результатов.

курсовая работа , добавлен 19.03.2013


Анализ литературы по вопросу агрессия младших школьников. Сущность агрессии и причины ее появления в младшем школьном возрасте. Диагностика и коррекция агрессии в младшем школьном возрасте. Комплекс психологических рекомендаций для педагогов и родителей.

курсовая работа , добавлен 24.09.2012


Социальная ситуация развития и ведущая деятельность в младшем школьном возрасте. Развитие психических функций. Нарушения эмоционально-волевой сферы. Развитие личности в среднем детстве. Отношения ребенка со сверстниками в течение среднего детства.

курсовая работа , добавлен 11.12.2012


Характеристика психических процессов в младшем школьном возрасте. Учебная деятельность как приобретение новых знаний, умений и навыков. Особенности эмоционально-волевого и личностного развития младших школьников. Стадии психического развития ребёнка.

курсовая работа , добавлен 04.05.2011


Характеристика и особенности психического развития младшего школьника. Рефлексия как психологический феномен. Приемы развития рефлексии в младшем школьном возрасте. Организация эмпирического исследования рефлексии ребенка в младшем школьном возрасте.

дипломная работа , добавлен 27.10.2010


Личность и ее формирование в младшем школьном возрасте. Исследование особенностей формирования личности у младших школьников. Возрастные и индивидуальные особенности младших школьников. Методики исследования личности и проблема диагностики ее параметров.

курсовая работа , добавлен 30.01.2009


Агрессивность как свойство личности. Факторы, влияющие на развитие агрессивности, анализ ее структуры. Становление агрессивного поведения в младшем школьном возрасте и подростковом возрасте. Психологические особенности агрессивного поведения подростков.

курсовая работа , добавлен 23.12.2014


Психологическая природа ценностных ориентаций, их место и роль в структуре личности и ее развития, обобщение факторов, влияющих на их формирование. Определение иерархии ценностей и особенностей ценностных ориентаций личности в подростковом возрасте.

Введение......................................................................................................... 3

Глава I. Особенности воспитания ценностных ориентаций

учеников младшего школьного возраста.............................................................. 5

§ 1. Сущность ценностных ориентаций....................................... 5 § 2. Характеристика ценностных ориентаций детей

начальных классов.................................................................................................. 13

Глава II. Уроки чтения в формировании ценностных

ориентаций младших школьников........................................................................ 22

§ 1. Моральный потенциал содержания уроков чтения

(анализ учебника).................................................................................................... 22

§ 2. Способы и приемы использования материала

учебника по воспитанию ценностных ориентаций у детей................................ 30 Заключение................................................................................................. ...34

Список использованной литературы.......................................................... 40

Приложения................................................................................................... 43

Введение

Ценностные ориентации являются главным критерием в отношении человека к окружающему миру. Они определяют социальное взаимодействие людей, борьбу и согласование их интересов, требований, регулируют поведение человека, определяя будущее жизни личности в обществе. Поэтому структура ценностных ориентаций личности и выявление путей их развития и формирования выступают объектом социально-психолого-педагогического анализа. Тем более это важно для определения системы ценностей в новых социальных условиях, что позволит выделить структуру жизненных установок и на их основе определить пути формирования ценностных ориентаций, необходимых для гармоничного развития личности в наши дни.

Культивирование рыночных отношений в современном обществе приводит к изменению системы ценностей как у взрослого населения, так и у детей. Идеалом человека теперь служит личность, «умеющая красиво жить без особых трудовых усилий». В связи с этим актуальным представляется изучение ценностной сферы современных детей. Наиболее интенсивно присвоение ценностей общества личностью происходит в младшем школьном возрасте.

В современной начальной школе перед учителем стоят задачи: открыть путь к сердцу и уму маленького ребёнка, воспитать полноценную личность, сформировать систему ценностей младших школьников. Немаловажную роль в достижении этой цели играют уроки чтения, которые, несомненно, ориентируют ребенка в мире ценностей

Социально-философские основы развития проблемы ценностей и ценностных ориентации освещены ещё в трудах ученых эпохи Возрождения, учениях И.Канта, М.Вебера, а также нашли свое отражение в философских концепциях Вернадского В.И., Соловьева В.С., Бердяева Н.Л., раскрывающих духовно-нравственное совершенствование человека, в трудах Дробницкого О.Г. и Тугаринова В.П., отражающих фундаментальные проблемы аксиологии, связанные с вопросами теории ценностей. Ряд важных теоретических выводов по вопросам структуры и содержания систем общественных и личностных ценностей, ценностных ориентаций содержат работы Ершова П.М., Здравомыслова А.Г., Золотухиной-Аболиной Е.В., М.Рокича, В.Франкла, Ядова В.А.. Проблема формирования гуманистических ценностей отражена во взглядах отечественных (Адамский А.И., Аникеева Н.П., Бодалев А.А., Блонский П.П., Васильева З.И., Газман О.С., Караковский А.А., Малькова З.А., Новикова Л.И., Рогова Р.М., Стефановская Т.А. и др.) и зарубежных (А.Маслоу, К.Роджерс) психологов и педагогов.

Актуальность проблемы воспитания ценностных ориентаций учеников младшего школьного возраста обусловили выбор темы нашего курсового исследования и определила следующие задачи:

На основе теоретического анализа психолого-педагогической литературы и опытно-экспериментальным путем исследовать содержание и особенности ценностных ориентаций младших школьников.

Выявить влияние содержания и организации уроков чтения на формирование ценностных ориентаций.

Цель исследования: выявление взаимосвязи между содержанием ценностных ориентаций учеников и характером содержания педагогической деятельности учителя по использованию материала учебника по чтению.

Объект исследования: младший школьник.

Предмет исследования: способы взаимодействия по формированию ценностных ориентаций младших школьников.

Методы исследования: теоретический анализ литературных источников по исследуемой проблеме; наблюдение, беседа, тестирование; эксперимент, статистическая обработка данных.

Глава I. Особенности воспитания ценностных ориентаций учеников младшего школьного возраста

§ 1. Сущность ценностных ориентаций

В мировой психологии существует огромное количество работ, посвященных проблеме ценностных ориентаций.

Понятия «ценность» и «ценностная ориентация» являются предметом изучения таких дисциплин, как философия, социология, психология, педагогика.

Ценности и ценностные ориентации изучает аксиология – отрасль философского знания. Ценностные ориентации, как структурный элемент личности, иерархию ценностей и ориентацию личности в них изучает психология. Формированием личностно-ценностного подхода, т.е. управлением процессом ориентации личности в ценностях, изучением вопросов формирования ценностных ориентаций занимается педагогика. 1

Для начала выясним сущность понятия «ценность». Существует множество определений понятия «ценность», имеющих как общий, очень широкий смысл, так и сводящих это понятие до одного из явлений мотивационного процесса. Так, например, Э.Толмен определяет ценность как привлекательность целевого объекта, т.е. она наряду с потребностью определяет нужность цели. 2

Подробная характеристика дается в Философском словаре под редакцией Фролова И.Т.: «Ценности – специфически социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для человека и общества (благо, добро и зло, прекрасное и безобразное, заключенные в явлениях общественной жизни и природы). Внешне ценности выступают как свойства предмета или явления, однако они присущи ему не от природы, не просто в силу внутренней структуры объекта самого по себе, а потому, что он вовлечен в сферу общественного бытия человека и стал носителем определенных социальных отношений». 3

В трудах Тугаринова В.П. содержится следующее определение: «Ценности – суть предмета, явления и их свойства, которые нужны людям определенного общества или класса и отдельной личности в качестве средств удовлетворения их потребностей и интересов, а также – идеи и побуждения в качестве нормы, цели и идеала». 4

Итак, мы будем исходить из того положения, что понятие «ценность» применяется для обозначения предметов, явлений, категорий и идей, служащих эталоном качества и идеалом согласно общественным приоритетам определенного этапа развития культуры.

Особенно важным, по мнению Набиулиной Н.Г., является мнение о том, что цен­ность существует как категория, которая отражает представления челове­чества о должном и во многом определяет его деяния, что и де­лает возможным процесс познания ценности. 5

Многообразие ценностей вызывает необходимость в их классификации, в делении их на группы. Это зависит от основания их деления. В современной науке существует несколько классификаций ценностей. Рассмотрим некоторые из них.

М.Рокич выделяет два класса ценностей:

терминальные ценности – убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования с личной или общественной точек зрения стоит того, чтобы к ней стремиться;

инструментальные ценности – убеждения в том, что какой-то образ действий является с личной и общественной точек зрения предпочтительным в любых ситуациях.

Терминальные ценности носят более устойчивый характер, чем инструментальные, причем для них характерна меньшая межиндивидуальная вариативность. Разведение терминальных и инструментальных ценностей воспроизводит традиционное различение ценностей-целей и ценностей-средств. 6

Анисимов С.Ф. предлагает следующую классификацию:

абсолютные ценности, которые неизменно сохраняют для людей значение (жизнь, здоровье, знание, прогресс, спра­ведливость, гуманность, духовное совершенство человека);

антиценности или псевдоценности (невежество, преждевременная смерть, болезни, го­лод, деградация человека и т.д.);

релятивные (относительные) ценности, которые непостоянны, изменяются в зависимости от исторических, классо­вых, мировоззренческих позиций (политические, идеологические, религиоз­ные, нравственные, классовые). 7

Классификация ценностей Сагатовского В.Н. объединяет ценности по различным видам деятельности, вычленяя ценностно-ориентационный аспект. На этой основе выделяются следующие ценности: утилитарные; познавательные; управленческие; нравственные; эстетические; потребительские; творческие. 8

Необходимо отметить, что нравственные ценности Сагатовский В.Н. выделяет в особую группу.

Категория «нравственная ценность» является одним из ключевых понятий философии, социологии, педагогики и психологии. В педагогической литературе понятию «нравственные ценности» при­дается значение того, чем «дорожит человек, включая уже достигнутое», оп­ределяют ценности как факторы, придающие человеку стойкость, сопро­тивляемость, надежность. Нравственная личность обладает особого рода пружиной, которая может сжиматься под воздействием неблагоприятных обстоятельств, но не позволяет человеку гнуться и ломаться. 9

Нравственные ценности охватывают весь предметный мир, определяют его слагаемые с точки зрения того, приносят они пользу человеку, возвышая его гуманные начала, или же вред, препятствуя развитию в нем обществен­но- значимых качеств. Они являются одним из средств развития личности, методологической основой нравственного воспитания. 10

В педагогической литературе общечеловеческие, нравственные цен­ности делят на две группы:

Ценности житейского сознания, на котором бытуют морально-нравственные установки, регулирующие человеческое общежитие и отно­шения между людьми. В их основе – «золотое правило нравственности». Из него вытекают нравственные ценности: доброта, порядочность, трудолю­бие, скромность и т.д.

Земля – дом человечества, вступающего в новую цивилизацию XXI ве­ка, Земля людей и живой природы. Отечество – единственная, уникальная для каждого человека Родина, данная ему судьбой, завещанная его пред­ками. Семья – начальная структурная единица общества, естественная сре­да развития ребенка, закладывающая основы личности. Труд – основа че­ловеческого бытия. Знания. Культура. Мир. Человек. Ценности первой группы определяют взаимоотношения людей в обще­стве, нравственные качества личности и т.д. Ценности второй группы бо­лее высокого уровня, это те ценности, которые должны стать содержанием нравственного воспитания в настоящее время. 11

Ряд авторов в системе нравственных ценностных ориентаций учащихся выделяют три группы ориентаций: высшего уровня, характери­зующие его представления о нравственном идеале, смысле и целях жизни; ориентации, конкретизирующие первые применительно к различным видам деятельности; ориентации на соблюдение элементарных норм повседнев­ного поведения (этикетных норм). В основе данной классификации лежит иерархия нравственных ценностей. Ценностные ориентации морального сознания конкретизируются, расшифровываются в более частных нормах и императивах поведения, определяют их выбор. Благодаря такому месту в картине мира нравственно-ценностные ориентации направляют, содержа­тельно организуют поведение учащихся.

В нравственных ценностях отражаются представления человека о доб­ре и зле, счастье и горе, справедливости и несправедливости, любви и не­нависти, чести и бесчестии, трудолюбии и т.д., с помощью которых человек может оценить конкретные житейские ситуации, поступки людей, свое пове­дение. Они фиксируют определенное отношение людей к явлениям и процессам окружающей жизни, выражающее их одоб­рение или осуждение.

В силу того, что ценность есть предмет потребностей человека, а таким предметом может быть вещь или идея, Сержантов В.Ф. делит ценности на две категории – материальные и духовные.

Материальные ценности – орудия и средства труда, вещи непосредственного потребления. Духовные ценности есть идеи (политические, правовые, моральные, эстетические, философские и религиозные). 12

Ценностные отношения субъекта к внешнему миру опосредованы ориентацией человека на других людей, на общество в целом, на существующие в нем идеалы, представления и нормы. Как отмечает Тугаринов В.П., отдельный человек может пользоваться лишь теми ценностями, которые имеются в обществе. Поэтому ценности жизни отдельного человека в основе своей суть ценности окружающей его общественной жизни.

Он условно делит их на три категории:

материальные ценности – техника и материальные блага, они могут выполнять функцию стимулятора индивидуально-психического развития лишь в совокупности с общественно-политическими и духовными ценностями;

общественно-политические ценности – свобода, братство, равенство, справедливость;

духовные ценности – образование, наука, искусство. 13

Необходимо отметить, что при наличии столь значительного количества ценностей, составляющих все вышеупомянутые классификации и являющихся признанными всем обществом, каждому человеку присуща индивидуальная специфическая иерархия ценностей, которая служит связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром личности, между общественным и индивиду­альным бытием.

Направленность личности на те или иные ценности, по мнению Тугаринова В.П., составляет ее ценностные ориентации. 14

Итак, еще одно понятие, связанное с направленностью личности – ценностные ориентации. Некоторые ученые определяют ценностные ориентации не как ориентации на ценности, а как отношение к ценностям.

Ценностные ориентации формируются при усвоении социального опыта и обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других проявлениях личности. 15

Формирование ценностных ориентаций является неотъемлемой частью развития личности человека. В переходные, кризисные периоды развития возникают новые ценностные ориентации, новые потребности и интересы, а на их основе перестраиваются и качества личности, характерные для предшествующего периода. Таким образом, ценностные ориентации выступают в качестве личностнообразующей системы и связаны с развитием самосознания, осознания положения собственного «Я» в системе общественных отношений. Ценностные ориентации относятся к важнейшим компонентам структуры личности, по степени сформированности которых можно судить об уровне сформированности личности. Что же такое ценностные ориентации? Приведем два определения, которые, на наш взгляд, наиболее полно отражают содержание и функции ценностных ориентаций в жизни человека.

Ценностные ориентации – это прежде всего предпочтения или отвержения определенных смыслов как жизнеорганизующих начал и (не)готовность вести себя в соответствии с ними. Ценностные ориентации, следовательно, задают общую направленность интересам и устремлениям личности; иерархию индивидуальных предпочтений и образцов; целевую и мотивационную программы; уровень притязаний и престижных предпочтений; представления о должном и механизмы селекции по критериям значимости; меру готовности и решимости (через волевые компоненты) через реализацию собственного проекта жизни. 16

В ценностных ориентациях как бы аккумулируется весь жизненный опыт, накопленный в индивидуальном развитии человека, определяющий его взаимоотношения с другими людьми, преобразования личности, в том числе и по отношению к самой себе, являющий существо образа жизни индивида. В этом определении, на наш взгляд, наиболее полно отражено содержание ценностных ориентаций человека, их динамичный характер, их функции и значение в жизни человека, в развитии его личности. Однако нам кажется интересным и полезным и иное определение: ценностные ориентации – интегральное (информативно-эмоционально-волевое) свойство и состояние готовности личности к тому, чтобы сознательно определить и оценить свое местоположение во времени и пространстве природной и социальной среды, избрать стиль поведения и направление деятельности, основываясь на личном опыте и в соответствии с конкретными условиями постоянно меняющейся ситуации. 17

В этом определении отмечается важнейшая роль ценностных ориентаций человека в качестве одного из регуляторов его поведения и деятельности.

Педагогами ценностные ориентации определяются как ценностное от­ношение к объективным ценностям общества, выражающееся в их осознании и переживании как потребностей, которые мотивируют настоящее поведение и программируют будущее. Так, Здравомыслов А.Г. считает, что ценностные ориентации есть относительно устойчивое, социально обусловленное, избирательное отношение человека к совокупности материальных и духовных благ и идеалов, которые рассматриваются как предметы, цели или средства для удовлетворения потребностей жизнедеятельности личности. 18

Необходимо помнить, что понятие «ценностные ориентации», как и понятие «ценность», используется в различных гуманитар­ных науках, исследующих проблемы ценностей, каждая из которых пользу­ется его специфическим определением. При этом в педагогике ставится цель как уяснения особенностей понимания ценностных ориентаций в философии, психологии, социологии, так и разработки их общего определения, на которые мог бы опереться педагог-исследователь.

Система ценностных ориентации обладает сложной структурой, компоненты которой прослеживаются в конкретных видах общественных отношений: ценностные ориентации, как и любую психологическую систему, можно представить как многомерное динамическое пространство, каждое измерение которого соответствует определенному виду общественных отношений и имеет у каждой личности различные веса. 19

Ценностные ориентации могут быть и отрицательными, являться источником безнравственных поступков. По мнению Водзинской В.В., ценностная ориентация есть, с одной стороны, конкретные про­явления отношения личности к фактам действительности, а с другой – система фиксированных установок, регулирующих поведение в каждый данный отрезок времени. 20

Таким образом, в психологии ценностные ориентации рас­сматриваются как основа мотивации поведения индивида, его готовности соз­нательно реагировать в данной ситуации. Ценностные ориентации – отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Ценностные ориентации, входящие в структуру личности, выступают в форме поведения, направленности, мотивов, принципов, потребностей – составных элементов деятельности. Вместе с тем, ценностные ориентации становятся стержнем личности, обеспечивают ее устойчивость, являются фактором ее развития. Ценностная сориентированность выступает показателем зрелости личности.

В педагогической литературе проблеме ценностных ориентаций посвяще­ны работы Ахаян Т.К., Васильевой З.И., Гудечек Я., Дуранова М.Е., Казакиной М.Г., Кирьяковой А.В., Круглова Б.С. и др. В трудах вышеупомянутых ученых трактовка ценностных ориентаций близка их по­ниманию в психологии. Но при этом подчеркивается особая педагогическая це­лесообразность специальной оценочной деятельности в коллективе, когда об­суждается ход и выполнение тех или иных воспитательных мероприятий. Такой анализ-обсуждение является основой для ценностного общения, созидания но­вых ценностей и распространения общепризнанных.

Для педагогов важно, что ценностные ориентации личности являются ее основным структурным компонентом, в котором сходятся ее различные психологические характери­стики. Кирьякова А.В. подчеркивает, что именно ценностные ориентации определяют особенности и характер отношений личности к окружающей действительности и в определенной мере детерминируют особенности ее поведения. 21

Поэтому при изучении особенностей формирования личности прежде всего необходимо учитывать моменты, оказывающие влияние на процесс форми­рования его ценностных ориентаций.

Таким образом, мы можем сделать вывод, о том, что в основе ценностных ориен­таций личности лежит определенная система ценностей, в том числе духовно-нрав­ственных, сформировавшаяся в ходе воспитания. Следовательно, воспитание у человека качеств личности оз­начает организацию процессов осозна­ния и принятия человеком системы существующих в обществе ценностей.

§ 2. Характеристика ценностных ориентаций детей начальных классов

С поступлением ребенка в школу происходят изменения в его взаимо­отношениях с окружающими людьми. В первых классах школы дети больше общаются с учителем, проявляя к нему больший интерес, чем к своим сверстни­кам, т.к. авторитет учителя является для них очень высоким. Но уже к 3-4 классам положение дел меняется. Учитель как личность становится для детей менее интересной, менее значимой и авторитетной фигурой, и растет их интерес к общению со сверстниками, который далее постепенно возрастает к среднему и старшему школьному возрасту. Меняются темы и мотивы общения. Возникает новый уровень самосознания детей, наиболее точно выражаемый словосочета­нием «внутренняя позиция». Эта позиция представляет собой осознанное отно­шение ребенка к себе, к окружающим людям, событиям и делам. Факт становле­ния такой позиции внутренне проявляется в том, что в сознании ребенка выделя­ется система нравственных норм, которым он следует или старается следовать всегда и везде, независимо от складывающихся обстоятельств. 22

Ценности в процессе интериоризации становятся ценностными ориентациями, т.е. личностными идеалами и жизненными установками человека. Кирьякова А.В., рассматривая формирование ориентаций, выделяет три фазы:

первую фазу она связывает с вхождением личности в мир ценностей, в мир ценностных отношений;

вторую фазу – с осмыслением самоценности, что связано с переоценкой ценностей, со становлением собственного «Я»;

третью фазу – с формированием собственной шкалы ценностей, системы ценностных ориентаций, проектированием отношений личности к реальной действительности. 23

Как видно, первая фаза связана с познанием, вторая – с самооценкой, третья – с формированием шкалы ценностей личности.

Итак, согласно теории ориентации личности в мире ценностей Кирьяковой А.В., присвоением ценностей характеризуется первая фаза процесса ориентации личности в мире ценностей, соотносящаяся с младшим школьным возрастом.

Сензитивность данного возраста к присвоению ценностей, в том числе и духовно-нравственных, обусловлена такими возрастными особенностями младших школьников, как произвольность психических явлений, конкретный характер познавательных процессов, внутренний план действий, сознательная постановка цели достижения успехов и волевая регуляция поведения; способность к обобщению переживаний, рефлексия, интенсивное формирование моральных чувств, безграничное доверие взрослым, самооценка, чувство компетентности, доминирование познавательной потребности, развивающееся самосознание, способность к разграничению игры и труда, выделение труда (в том числе и учебного) в самостоятельную, ответственную деятельность. 24

Основополагающим педагогическим фактором присвоения ценностей являются знания о них. Включенные в содержание учебных предметов знания о ценностях позволяют расширить круг представлений ребенка о личностных, общественных, национальных, общечеловеческих ценностях. Анализ обязательного минимума содержания начального общего образования позволил выделить содержащуюся в нем совокупность духовных ценностей, представляющих собой интегративные понятия (человек, знание, творчество, труд, семья, Отечество, мир), ориентация на которые в младшем школьном возрасте может способствовать развитию духовных потребностей личности.

Осмысление сущности, ценностей, их поиск и оценка происходит в духовно-практическом опыте личности. Ребенок, вступая во взаимодействие с миром ценностей, становится субъектом, осуществляющим деятельность по освоению, усвоению и присвоению этого мира. Отсюда, деятельность, актуализирующая личностные функции учащихся выступает вторым педагогическим фактором присвоения ценностей. 25

Третьим существенным педагогическим фактором присвоения ценностей, в том числе и нравственных, младшими школьниками является оценка ребенка извне (другими людьми). С позиции гуманистической психологии, появлению духовных потребностей в процессе индивидуального развития личности предшествуют потребности самооценки, самоуважения, которые в свою очередь базируются на потребностях в любви и признании у других людей.

Очень важным фактором формирования ценностных ориентаций, представлений, ценностей и идеалов является воспитание.

Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях. Учебный процесс тесно связан с нравственным воспитанием. В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам. 26

Болдырев Н.М. отмечает, что специфической особенностью нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Формирование морального облика протекает в процессе все многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий. 27

В формировании личности младшего школьника, с точки зрения Рубинштейна С.Л., особое место занимает вопрос развития нравственных качеств, составляющих основу поведения. В этом возрасте ребенок не только познает сущность нравственных категорий, но и учится оценивать их знание в поступках и действиях окружающих, собственных поступках.

По мнению Дробницкого О.Г., практически любая деятельность имеет нравственную окраску, в том числе и учебная, которая обладает большими воспитательными возможностями. В этом возрасте учебная деятельность в большей степени влияет на развитие школьника, определяет появление многих новообразований. В ней развиваются не только умственные способности, но и нравственная сфера личности. 28

В результате регламентированного характера процесса, обязательного систематического выполнения учебных поручений у младшего школьника складываются нравственные знания, нравственные отношения.

Учебная деятельность, являясь в младшем школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач.

Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду. 29

Одна из задач воспитания – правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на усвоение нравственных норм и формирование ценностных ориентаций. 30

Таким образом, проанализировав литературу, мы выделя­ем следующие духовно-нравственные ценности, на которые необходимо в первую очередь ориентировать учеников младшего школьного возраста в процессе обучения: Родная земля, природа, познание, истина, красота, добро, семья, Отечество.

Практическая часть курсовой работы была проведена нами в д.Новая Попина Дрогичинского района Брестской области. В эксперименте приняли участие 12 учеников 2 класса (приложение 1).

Целью эксперимента явилось определение содержания и особенностей ценностных ориентаций младших школьников.

Для оценки общего нравственного развития младших школьников, на основе которого можно судить о нравственно-этической культуре, используются разнообразные методики. Так, например, Осиповой М.П. и Панасевич З.М. разработана и использована на практике комплексная диагностика следующих компонентов нравственной воспитанности:

знаний (в виде представлений и понятий) о нравственных категориях;

мотивации, отражающей отношения учащихся как к моральным нормам, так и к поступкам людей в ситуациях межличностного взаимодействия;

способов реального поведения в моделируемых ситуациях морального выбора, т.е. действенности нравственных знаний, проявляющихся в обобщенности и переносе определенных форм поведения в различные жизненные ситуации.

Определение уровня сформированности знаний детей о нравственных категориях, нормах осуществлялось с учетом таких критериев, как правильность, полнота и глубина знаний о способах поведения в ситуациях морального выбора, о нравственных переживаниях, возникающих в случае соблюдения или нарушения моральных требований, а также степень обобщенности высказываний детей.

Для диагностики представлений и понятий детей о некоторых нравственных категориях и нормах можно использовать методику игровых ситуаций. 31 (приложение 2).

Важным компонентом нравственного развития личности является система отношений к общечеловеческим нормам, ценностям, на основе которой судят об уровне воспитанности человека. Такими основными ценностями выступают: Человек, Жизнь, Общество, Природа, Добро, Истина, Красота, Труд, Свобода, Равенство и т. д. (Н.Е.Щуркова); Человек, Мир, Труд, Земля, Отечество, Семья, Культура, Знание и т. д. (В.А.Караковский).

Капустин Н.П. предлагает взять за основу воспитания систему отношений человека с миром, т. е. его реальные связи с окружающей средой. Среди этих отношений он выделяет отношение к знаниям, к обществу, к труду, к природе, к прекрасному, к себе. Как отмечает автор, главная цель воспитания – развитие нравственного сознания, нравственного самосознания и нравственных мотивов, а ожидаемый результат – нравственное поведение. 32

Каждое из перечисленных отношений включает в себя целый ряд норм, правил и требований, которые составляют основу жизни и поведения личности. К примеру, отношение к миру включает: позитивное, бережное, экологически обоснованное отношение к природе, духовным и материальным богатствам, приумножение их. Отношение к людям характеризуется доброжелательностью, вниманием, заботливостью и т.п.

Отношение к себе – позитивное или негативное – зависит от уровня развития самосознания, способности оценивать себя. Оно проявляется в чувстве собственного достоинства, требовательности к себе, самокритичности либо в нескромности, самонадеянности или, наоборот, обесценивании себя.
Учителю следует знать, что нравственные отношения нематериальны, неуловимы, не поддаются фиксированию, проявляются прежде всего в оценочных суждениях о поступках людей, их нравственных качествах, а также в собственных поступках, где выделяются внешние действия и внутренняя обусловленность, т. е. мотивация. Поэтому для оценки и анализа отношений младших школьников к нравственным нормам мы предлагаем использовать такие показатели, как способность к оценке собственного поведения, поведения окружающих, обоснованность этих оценок, а также способность определять возможные мотивы действий и поступков других людей.
С целью диагностики нравственных отношений младших школьников Капустин Н.П. также рекомендует использовать игровые ситуации (приложение 3).

Кроме этих методик можно использовать методики «Охарактеризуй» и «Ответь на вопросы» (приложение 4).

Применение подобных комплексных игровых ситуаций помогает учителю определить уровень нравственной воспитанности детей, их культуры, наметить направления коррекции поведения, провести определенную просветительскую работу с родителями.

Для достижения цели нашего эксперимента нами была проведена диагностика по методикам «Охарактеризуй» и «Ответь на вопросы».

Результаты диагностики отражены в таблице 1 (приложение 5). В графе, отражающей ответы детей по методике «Охарактеризуй», указано количество названных хороших и плохих моральных качеств. По методике «Ответь на вопросы» ответы детей указаны отдельно по каждому вопросу; каждый случай правильного раскрытия смысла пословиц отмечался знаком «+».

Анализ результатов, полученных в ходе эксперимента, показал, что многие учащиеся хотели бы сформировать у себя такие качества личности, как правдивость, доброта, справедливость, честность и т.д. Дети понимают, какие требования предъявляются к дружбе, к другу, что поступать нужно так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой. Высока себестоимость понятия «Родина», все понимают, что в будущем наша задача не только любить её, но и защищать. Трудолюбие отмечают как положительное качество личности, которое помогает человеку жить в обществе.

Иерархия ценностных ориентаций выглядит следующим образом:

1 место – доброта;

2 место – дружба;

3 место – Родина;

4 место – честность;

5 место – трудолюбие;

6 место – справедливость.

Кроме вышеобозначенных встречались также следующие ответы: порядочность, справедливость, верность, мягкость, чувство юмора, сила, тактичность. Среди названных плохих качеств человека дети называли следующие: злость, ложь, нечестность, лень, вражда, ябедничество, предательство.

Названные качества свидетельствуют о том, что у большинства детей ценностно-нравственные представления о положительных личностных качествах достаточно развиты, а это является, в свою очередь, залогом благополучной линии развития детей как личностей в дальнейшем.

Однако анализ ответов и высказываний испытуемых показывает также, что нравственные знания неоднозначны для всех детей:

2 человека, что составляет 16,7% от общего числа испытуемых (Аня К. и Вадим С.), смогли назвать лишь по 1 плохому и по 2-3 хороших моральных качеств человека; не смогли раскрыть содержание пословиц «Труд человека кормит, а лень портит» и «Родимая сторона – мать, чужая – мачеха». Это позволяет нам сделать вывод о том, что они имеют относительно низкий уровень знаний о содержании моральных норм;

3 школьника (25%) – Максим В., Инна К. и Слава О. – затруднялись раскрыть содержание пословиц. т.е. знания о нравственных переживаниях у них соответствуют норме, но в тоже время дети не различают оттенков в переживаниях, поэтому можно сделать вывод о среднем уровне их нравственного опыта.

Итак, ответы большинства учащихся (41,7%) обнадёживают, наиболее значимые для них понятия: доброта, Родина, дружба. Это говорит о высоком уровне нравственного опыта и знаний о содержании моральных норм. Однако 16,7% детей имеют средний уровень и 25% - относительно низкий уровень нравственного опыта.

Глава II. Уроки чтения в формировании ценностных ориентаций младших школьников

§ 1. Моральный потенциал содержания уроков чтения (анализ учебника)

Формирование нравственности происходит в школе на всех уроках. И в этом отношении нет главных и неглавных предметов. Воспитывает не только содержание, методы и организация обучения, учитель, его личность, знания, убеждения, но и та атмосфера, которая складывается на уроке, стиль отношений педагога и детей, детей между собой. Воспитывает себя и сам ученик, превращаясь из объекта в субъект воспитания.

И все же уроки чтения играют особую роль в формировании нравственных ориентаций младших школьников.

Раскрыть замысел автора, то есть выявить главную мысль произведения, сделать идейный вывод – над этими вопросами следует работать в большей мере на уроках чтения. Ведь писатели, «художники слова», - это великие мудрецы, которые учат нас жить. Создавая произведение, даже самое маленькое по объёму, они закладывают в него нравственную, научно-познавательную или эстетическую ценность; делясь своими ошибками, предупреждают наши; учат разбираться в жизненных коллизиях, искать выход из, казалось бы, тупиковых ситуаций.

Было время, когда слёзы наворачивались на глаза детей, а иные и просто всхлипывали, слушая «Ваньку» А.Чехова или «Военную тайну» А.Гайдара. Теперь иное, более прагматичное время, да и дети другие: взрослее, напористее, мягкость принимают за слабость, грубость – за твёрдость, заметны неумение чувствовать и нежелание задумываться. И уроки чтения в этом плане дают богатую возможность для нравственного воспитания и развития разума: учат сопоставлять, оценивать, делать умозаключения.

Со второго класса школы вводится предмет литературное чтение. В объяснительной записке к программе «Литературное чтение в начальных классах» говорится, что литературное чтение показывает проявления общечеловеческих норм и ценностей: добро и зло, честь, долг, совесть, человек и природа, человек и человек, жизнь и смерть, человек и человечество и т.д. – это важнейшие нравственные ценности, которые служат основой формирования личности ребёнка.

На каждом уроке литературного чтения закладываются основы духовности и нравственности, т.к. знакомят и учат жить по конкретным законам Добра, Истины, Красоты.

Каждая встреча с произведением, с его героями и их поступками заставляет маленького читателя задуматься, а эмоции, пережитые ребёнком во время этой встречи, становятся его нравственно-эстетическим опытом. Учитель является мудрым другом, который помогает разобраться в поступках героя, понять, что есть добро и зло. На каждом уроке, работая с текстом произведения, учащиеся должны получить нравственный урок.

Работа над произведением осуществляется по определенным этапам:

знакомство с произведением, определение настроения, переживаний автора, высказывание своего отношения к прочитанному;

анализ образов героев произведения;

устное словесное рисование картины, создание ситуаций для размышлений об общечеловеческих ценностях;

Итак, отличительной особенностью каждого урока литературного чтения – высокая степень эмоциональности. В ином случае урок общения с художественным текстом как произведением искусства превращается в формальное рассуждение и воспитательно-образовательных целей не достигает. Позитивный эмоциональный фон способствует тому, что у детей появляется желание читать и понимать прочитанное, различать добро и зло, сопереживать, любить и ненавидеть, быть похожими на положительных героев в своих реальных поступках. Таким образом и формируются ценностные ориентации. 33

Рассмотрим возможности уроков чтения в формировании ценностных ориентаций детей, моральный потенциал содержания уроков чтения на анализе учебника по литературному чтению для 2-го класса «Радуга» Воропаевой В.С.

Таблица 2

Анализ произведений учебника в плане формирования ценностных ориентаций детей

№ п/п		Жанр произведения	Воспитываемые ценностные ориентации
	«Березонька»	лирическая песня	патриотизм
	«Приди, приди, солнышко»	лирическая песня	щедрость
	«Горкой, горкой, горушкой»	лирическая песня	смелость
		шуточная песня
	«Котята»	шуточная песня	доброта, справедливость
	«Умелые руки не знают скуки»		трудолюбие
	«У страха глаза велики»		доброта, смелость
	«Лиса и журавль»
	«Краденым сыт не будешь»		трудолюбие, честность
	«Горшочек каши»		щедрость, честность, доброта
	«Кто не работает, тот не ест»		трудолюбие
	«Два жадных медвежонка»		щедрость
	И.Соколов-Микитов «Русский лес»		патриотизм, красота
	Е.Благинина «Улетают, улетели...»	лирическое стихотворение
	Ю.Коваль «Сирень и рябина»
	Ю.Коваль «Дубы»
	И.Токмакова «Осинка»	лирическое стихотворение	доброта, сострадание
	Я.Аким «Моя родня»	стихотворение	семья, доброта, щедрость
	Ю.Яковлев «Мама»		семья, доброта
	Я.Брыль «Просто и ясно»		сострадание, доброта
	А.Барто «Разговор с дочкой»	шуточное стихотворение	доброта, сострадание, семья, доверие
	В.Азбукин «Младший брат»	шуточное стихотворение	дружба, семья, доброта
	В.Осеева «Хорошее»		трудолюбие, вежливость
	Э.Успенский «Разгром»	шуточное стихотворение	трудолюбие, совесть
	Н.Носов «Леденец»		правдивость
	Б.Заходер «Никто»	шуточное стихотворение	честность, правдивость
	В.Осеева «Жадная мать»		щедрость, доброта
	В.Осеева «Кто наказал его?»		дружба, вежливость, доброта
	В.Осеева «Плохо»		сострадание, доброта, взаимопомощь
	А.Стариков «Смельчак»	стихотворение	смелость
	А.Седугин «Про умную собаку»		сострадание, доброта
	В.Данько «Спасибо»	стихотворение	вежливость
	Е.Пермяк «Торопливый ножик»		трудолюбие, терпение
	Л.Толстой «Отец и сыновья»		дружба, семья
	Л.Квитко «Бабушкины руки»	стихотворение	доброта, семья
	А.Барто «Помощница»	шуточное стихотворение	трудолюбие
	В.Данько «Волшебное слово»	стихотворение	вежливость, сострадание
	С.Михалков «Лапуся»	стихотворение	вежливость
	Л.Толстой «Косточка»		правдивость
	Е.Пермяк «Первая рыбка»		трудолюбие, дружба
	С.Есенин «Береза»	лирическое стихотворение	патриотизм, красота
	А.Гарф «Наш тополь»		доброта, сострадание

Итак, проанализировав таблицу 2, мы приходим к следующим выводам.

Среди предлагаемых в учебнике текстов присутствуют, в основном, классические произведения, прошедшие проверку временем, имеющие духовный потенциал. Они не только формируют литературный вкус, но и закладывают фундамент нравственных ценностей личности младшего школьника. Именно на начальном этапе литературного образования приоритет должен оставаться за такими текстами, т.к. в младшем школьном возрасте и закладывается духовный фундамент развивающейся личности.

Все предлагаемые тексты, в основном, имеют небольшой объем, описывают разные жизненные и сказочные ситуации, легко воспроизводимы. Они подталкивают к размышлению о нравственных ценностях.

Программа представлена произведениями русских и белорусских писателей и поэтов, популярных в детском чтении. А также рассматривает тексты, совсем не знакомые детям, но имеющие большой духовный потенциал. Кроме того, учебник насыщен текстами сказок. И это, на наш взгляд правильно, т.к. сказка – самый любимый учащимися начальных классов литературный жанр. Ребят привлекает яркость образов, выразительность характеров персонажей, занимательный сюжет. Слушая сказки, дети становятся как бы участниками происходящих в них фантастических событий.

Характеристика сказочных героев, разработанная на основе анализа поведения, действий, поступков, высказываний персонажей, способствует установлению в сознании детей ассоциативных и логических взаимосвязей между словами и называемыми ими понятиями и на этой основе – формированию представлений о нравственных ценностях.

Если говорить о жанрово-видовой специфике текстов, то данный критерий помогает рассмотреть предлагаемые тексты в своеобразии их формы и содержания. Жанр, выступая в качестве особого «расширителя» читательского сознания, обеспечивает рост культуры эстетического восприятия. Программа насыщена поэтическими и прозаическими текстами разных авторов. Здесь есть тексты описательного и повествовательного характера. Тексты-рассуждения строятся в ходе диалога о прочитанном в классе и дома.

Учащиеся чаще всего знакомятся с несколькими литературными жанрами, которые чередуются между собой. Во 2 классе ученики работают с рассказом, сказкой, лирическим, юмористическим стихотворением, притчей, пословицей.

В методический аппарат учебника введены упражнения и задания, направленные на формирование ценностных ориентаций детей. Так, например, на уроке по теме «Умелые руки не знают скуки» дети читают сербскую народную сказку «Кто не работает, тот не ест», а затем учитель предлагает им следующие задания:

Какой была поначалу королевская дочь?

Почему король решил научить свою дочь работать?

Расскажите, как девушка попала в дом к крестьянам.

Прочитайте, как королевна научилась работать.

Как вы думаете, в чем мудрость этой сказки? Объясните название сказки.

Перескажите сказку близко к тексту (с.39-41).

Такие вопросы и задания направлены на осмысление качеств героев, которые заслуживают уважения, поощрения, или, наоборот, осуждения. По заданию учителя дети пытаются определить характер героя по его поступкам, дают оценку его действий, высказывают свое отношение к положительным и отрицательным героям.

Описания людей и событий, представленных в текстах, способствуют более глубокому осмыслению нравственных категорий, норм поведения в обществе. Под руководством учителя дети вычленяют из содержания текста нравственные аспекты, положительные черты характера героя, сравнивают действия героев с собственными.

Задания подобного рода встречаются систематически на протяжении всего курса обучения чтению. Это позволяет учителю, используя материал учебника, в полной мере решать учебно-воспитательные задачи по формированию системы ценностей у школьников.

Также для развития речи и, самое главное, - для формирования ценностных ориентаций школьника на уроках чтения обязательна работа над смыслом пословиц и поговорок. Дети высказывают своё мнение, дискутируют. Большая работа ведётся над образностью пословиц и поговорок, над пониманием прямого и переносного смысла пословиц.

Непревзойдённый автор словаря пословиц и поговорок В.И.Даль так определял этот жанр: «Пословица – краткое изречение, поученье, более в виде притчи, иносказанья, или в виде житейского приговора». 35 Поговорку же он видел как «окольное выражение, простое иносказание, но без притчи, без суждения, заключения, применения». 36

Еще Л.Н.Толстой высоко оценил роль и место народных пословиц в формировании ценностных ориентаций детей. Из великого множества и разнообразия пословиц и поговорок, представленных в сборниках И.Снегирёва, В.Даля, Л.Н.Толстой отбирал материал для учебников так, чтобы за каждой из пословиц вырисовывалась бы определённая житейская ситуация и вытекающий из неё нравственный смысл, выраженный в образной форме. Эти свойства пословиц и привели Толстого к мысли использовать их в качестве важнейшего учебного материала, отвечающего методическим требованиям и ценного в образовательном и воспитательном отношениях.

Школьники не просто читают, списывают и запоминают пословицы и поговорки, они связывают их с нравственными проблемами, с жизненными ситуациями, разъясняют их аллегорический смысл, значения отдельных слов и сочетаний. Так пословицы и поговорки активизируются, то есть входят в детское употребление.

Формируя личность маленького ребёнка, мы должны чаще обращаться к тысячелетиями накопленному опыту русского народа, к пословицам и поговоркам «…ничем нельзя так ввести дитя в понимание жизни, как объясняя ему значение народных пословиц…», считает Борисенко И.В. 37 Этого взгляда придерживались выдающиеся педагоги Ушинский К.Д., Толстой Л.Н. и многие другие.

Учебник «Радуга» содержат большое количество пословиц и поговорок, что позволяет организовать полноценно работу по их изучению, так как представлена широкая тематика пословиц:

Таблица 3

Анализ представленных в учебнике пословиц и поговорок

№ п/п	Пословица	Ценностная ориентация
	Рано встанешь – больше сделаешь	трудолюбие
	Хлеб – батюшка, а земля – матушка	мудрость
	Лето – припасиха, а зим – подбериха	мудрость
	Сделал дело – гуляй смело	трудолюбие
	Умелые руки не знают скуки	трудолюбие
	Умел в гости звать – умей и угощать	щедрость
	Хоть не богат – а гостям рад	щедрость
	Спустя лето по малину не ходят	мудрость
	Нет дружка лучше, чем родная матушка
	Сердце матери лучше солнца греет
	День работой весел	трудолюбие
	Рукам работа – душе праздник	трудолюбие
	Добро желаешь, добро и делай
	Один за всех и все за одного
	Делу время – потехе час	трудолюбие
	Кто не работает, тот не ест	трудолюбие

Задания по работе с пословицами и поговорками составляются непосредственно к каждой подборке, используются пословицы в заданиях к другим литературным текстам. Например:

«Нет друга лучше, чем родная матушка». Задания: Прочитайте рассказ и найдите в нем пословицы. Как вы их понимаете? Как отражено в пословицах то, о чем говорится в рассказе (кратко, метко, многословно)? (с.24-25);

сербская народная сказка «Кто не работает, тот не ест»: Найдите в тексте пословицу. Вспомните пословицы о труде (с.39-40).

Итак, мы приходим к выводу, что курс литературного чтения, наполненный духовным содержанием, безусловно, ориентирует ребенка в мире нравственных ценностей; моральный потенциал содержания уроков чтения достаточно высок.

§ 2. Способы и приемы использования материала учебника по воспитанию ценностных ориентаций у детей

Итак, в первой главе курсовой работы мы выяснили, что ценность – одно из ключевых понятий современной общественной педагогической мысли. Ценности, действующие в любом обществе, - это доброта, милосердие, готовность помочь попавшему в беду, скромность, мужество, справедливость, а отсюда и более глобальные ценности: Жизнь, Красота, Человек, Труд, Познание, Добро.

Вхождение в учебную социально-значимую и оцениваемую деятельность ставит первоклассника перед необходимостью считаться с другими людьми, усваивать нормы и правила общественной морали и руководствоваться ими в своём поведении.

Как сделать уроки чтения наполненными мыслью, чувствами? Как повести ребёнка 6-9 лет в мир сопереживания герою? Ведь только то оставляет след в душе маленького человека, что прошло через его чувства; и уроки чтения, наряду с уроками русского языка, математики, также могут быть уроками развития логики, мышления, причём даже в большей степени, т.к. математическими способностями одарены далеко не все, а стать читателем, «следовать за мыслями великого человека» доступно всем детям.

Существуют различные пути и методические приемы формирования нравственных ценностей в учебном процессе: через учебное содержание, методы, формы организации учебной работы (парная, групповая, индивидуальная; урок-экскурсия, урок-игра и т.д.), через характер общения учителя и учащихся, через общение детей между собой.

Под методическая приемами понимаются вопросы и задания в учебниках и рабочих тетрадях для учащихся, а также задания, рекомендации в методических пособиях для учителя. 38

Все методические приемы можно условно разделить на три группы:

упражнения, направленные на формирование нравственного сознания;

приемы, развивающие эмоционально-чувственную сферу ребенка;

упражнения, направленные на формирование навыков взаимодействия и сотрудничества.

Первая группа методических приемов выделяется как ведущая, тогда как вторая и третья – вспомогательные. Такое соотношение обусловлено возрастными особенностями младших школьников. В начальных классах необходимо обеспечить последовательное усвоение нравственных знаний в виде нравственных представлений, т.к. они являются основой для формирования нравственных понятий, а затем и убеждений у старшеклассников. Без нравственного осознания невозможны развитие нравственных чувств и накопление опыта нравственного поведения. 39

В педагогическом процессе все эти элементы нравственного становления личности взаимосвязаны.

Проанализировав, каким образом каждая из групп методических приемов решает задачу формирования ценностных ориентаций младших школьников, мы выработали некоторые педагогические рекомендации по организации уроков чтения в начальной школе:

Назначение методических приемов первой группы заключается в следующем: расширить, обогатить представления детей о нравственных категориях, личностных качествах человека; дать новые нравственно-правовые знания; актуализировать знание правил поведения, норм взаимоотношения с окружающими; формировать опыт самопознания. В аппарат учебника введены упражнения, которые позволяют решать эти задачи. Например, нам необходимо актуализировать у учащихся знания о моральных нормах, правилах поведения с опорой на личный опыт. Для этого мы проводим следующие упражнения:

задания на осмысление нравственной идеи текста;

задания, способствующие формированию опыта поведения в семье, обществе, природе и т.д.

Вторая группа методических приемов направлена на развитие эмоционально-чувственной сферы ребенка, личностное принятие им нравственных знаний. С этой целью необходимо использовать в комплексе различные эмоциональные средства: музыку, произведения изобразительного искусства (репродукции картин, иллюстрации к текстам учебника, фотографии); игры, тренинговые упражнения в игровой форме; драматизацию; разыгрывание сказочных ситуаций из жизни. Систематическое проведение игр не только учит детей выражать свое положительное отношение к другим людям, оказывать и принимать знаки внимания, но и укрепляет чувство собственного достоинства, личной значимости.

Третья группа методических приемов решает задачу формирования нравственных представлений на уровне практической деятельности, способствует повышению активности младших школьников в различных видах деятельности, выявлению оценочных суждений, приобретению учащимися опыта нравственных отношений в процессе общения и взаимодействия со сверстниками и взрослыми.

Воспитание идёт исподволь, от эмоционально-образного содержания произведения, от переживаний детей, вызванных прочитанным. К уроку необходимо заготавливать стержневые вопросы, стимулирующие детей давать оценку поступкам действующих лиц, давая которую дети непроизвольно оценивают и самих себя.

Для выявления влияния содержания и организации уроков чтения на формирование ценностных ориентаций младших школьников нами через 3 месяца был проведен контрольный срез. В течение этих трех месяцев уроки чтения во втором классе организовывались и проводились учителем с учетом выработанных нами методических рекомендаций: учитель использовал различные виды работы (внеклассные мероприятия, объединение детей для работы на уроках в микрогруппы, составление с детьми словариков положительных и отрицательных моральных качеств, игры, разыгрывание сказочных сюжетов с доминированием определенных ценностных ориентаций и т.п.) (примерные конспекты уроков и занятий представлены в приложении 6).

В ходе контрольного эксперимента нами была проведена повторная диагностика по первоначально выбранным методикам.

Полученные при повторной диагностике показатели занесены в таблицу 4 (приложение 7).

Анализ результатов повторного исследования показал, что уровень нравственного опыта и знаний о содержании моральных норм испытуемых значительно повысился: уже 9 человек, что составляет 75%) – Слава О., Ирина А., Дмитрий К., Олег Т., Инна К., Сергей Д., Даниил З., Настя В. и Катя Я. – имеют высокий уровень; 2 школьника (16,7%) – Аня К. и Максим В. – средний и только 1 ребенок (8,3%) – Вадим С.– по прежнему имеет низкий уровень представлений о ценностных ориентациях.

Таким образом, полученные результаты позволяют нам говорить о положительной динамике развития уровня ценностных ориентаций младших школьников. Поэтому мы приходим к выводу о положительном влиянии содержания и организации уроков чтения с учетом разработанных нами методических рекомендаций на формирование ценностных ориентаций младших школьников.

Заключение

Ценностные ориентации – важнейшая характеристика личности человека, поскольку определяет его отношение к окружающему миру и поведение. Формирование ценностных ориентаций личности – длительный и сложный процесс. На него оказывают влияние социальная обстановка в мире, стране, регионе, средства массовой информации, ценности малых групп (семья, друзья) и т.д. При этом важная роль в формировании ценностных ориентаций личности принадлежит образованию.

Проблема изучения ценностно-смысловой сферы личности в настоящее время приобретает все более комплексный характер, являясь предметом различных социальных дисциплин, и представляет собой важную область исследований, расположенную на стыке различных отраслей знания о человеке – философии, социологии, психологии, педагогики.

В первой главе курсовой работы подчеркивалось, что в основе ценностных ориен­таций личности лежит определенная система ценностей, в том числе духовно-нрав­ственных, сформировавшаяся в ходе воспитания. Следовательно, воспитание у человека качеств личности оз­начает организацию процессов осозна­ния и принятия человеком системы существующих в обществе ценностей. Формирование ценностных ориентаций является неотъемлемой частью развития личности человека. Наиболее интенсивно присвоение ценностей общества личностью происходит в младшем школьном возрасте.

По словам Ушинского К.Д., чтение – это упражнение в нравственном чувстве, поэтому наиглавнейшая задача уроков чтения – нравственное воспитание, становление личности ребёнка, обогащение души через чтение, размышление, через чувства.

Духовно-нравственные ценностные ориентации обладают побудительной силой к совершению поступков, но силой более высокого порядка, т.к. концентри­руют в себе осознанное, относительно устойчивое, эмоционально пережи­ваемое отношение личности к моральным ценностям, более последова­тельно и целенаправленно реализуемое в повседневном поведении. Они представляют собой ориентиры поведения, составляющие ядро, суть мо­ральной системы и определяющие его направленность. Будучи основными ценностно-смысловыми образованиями морального мировоззрения, ценно­стные ориентации в развитом моральном сознании тесно взаимодействуют с другими внеморальными компонентами и в единстве с ними отражают со­циальные условия жизнедеятельности личности.

Кроме того, в первой главе курсовой работы нами был проведен эксперимент с целью определения содержания и особенностей ценностных ориентаций младших школьников. Ответы большинства учащихся (41,7%) обнадёживают, наиболее значимые для них понятия: доброта, Родина, дружба. Это говорит о высоком уровне нравственного опыта и знаний о содержании моральных норм. Однако 16,7% детей имеют средний уровень и 25% - относительно низкий уровень нравственного опыта.

Во второй главе работы на основе анализа учебника по литературному чтению для 2-го класса «Радуга» (автор Воропаева В.С.) нами были раскрыты возможности уроков чтения в формировании ценностных ориентаций детей младшего школьного возраста; разработаны методические рекомендации учителям по организации уроков чтения.

Кроме того, во второй главе нами был проведен контрольный эксперимент, который показал, что уровень представлений о ценностных ориентациях у испытуемых значительно повысился. Это позволило нам сделать вывод о положительном влиянии содержания и организации уроков чтения с учетом разработанных нами рекомендаций на формирование ценностных ориентаций младших школьников.

Однако, о сформированности ценностных ориентаций у детей младшего школьного возраста, вероятно, говорить не приходится, т.к. нравственное формирование человека начинается с рождения и продолжается всю его жизнь. Поэтому мы можем судить лишь о формировании представлений детей о ценностях в ходе учебного процесса в целом и, в частности, на уроках литературного чтения, ведь на каждом уроке чтения закладываются основы духовности и нравственности, т.к. знакомят и учат жить эти уроки по конкретным законам Добра, Истины, Красоты.

Таким образом, цель исследования – выявление взаимосвязи между содержанием ценностных ориентаций учеников и характером содержания педагогической деятельности учителя по использованию материала учебника по чтению – достигнута, задачи реализованы.

Сноски:

1 Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. – М.: Мысль, 1988. – 253с., с.59

2 Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность: В 2-х т. – Т.2/ Под ред. Б.М.Величковского. – М., 1986. – 408 с., с.207

3 Философский словарь/ Под ред.И.Т.Фролова. – М., 1986. – 590с., с.486

4 Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. – Л., 1968. – 124с., с.26

5 Набиулина Н.Г. Аксиологизация цикла психолого-педагогических дисциплин в средних специальных учебных заведениях. – Уфа, 2003. – 116с., с.12

6 Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. – M., 1992. – 17 с., с.6

Беседы с учителем. Второй класс начальной школы/ Под ред.Л.Е.Журовой. – М., 1999. – 320с.

Болдырев Н.И. Нравственное воспитание школьников. - М.: Просвещение, 1979. – 255с.

Бондаревская Е.В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания// Педагогика. – 1995. - № 4. – С.29-36.

Борисенко И.В. Методические уроки К.Д.Ушинского// Начальная школа. – 1994. - №3. – С.12.

Бубнова С.С.Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система// Психологический журнал. – 1999. - № 5. – С.38-44.

Водзинская В.В. Понятие установки, отношения и ценностной ориентации в социологическом исследовании// Философские науки. – 1968. - №2. – С.48-54.

Воропаева В.С. Радуга: Учебник по литературному чтению для 2-го класса. – Мн.: НИО, 2005. – 136с.

Всемирная энциклопедия/ Под ред.А.А.Грицанова. – Мн., 2001..

Даль В.И. Пословицы русского народа. – М.: Эксмо, 2003. – 616 с.

Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. – М.: Просвещение,1977. – 246с.

Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. – М., 1988. – 221с.

Капустин Н.П. Педагогические технологии адаптивной школы. – М., 1999.

Кирьякова А.В. Диагностика и прогнозирование ценностных ориентаций школьников// Ориентация и деятельность школьников/ Под ред.Т.К.Ахаян, А.В.Кирьяковой. – М.: Педагогика, 1991. – С.56-70.

Кирьякова А.В. Ориентация школьников на социально-значимые ценности: Автореф.дисс… докт.пед.наук. – СПб, 1991. – 35с.

Крэйг Г. Психология развития. – СПб. – 2000. – 992с.

Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. – M., 1992. – 17 с.

Матвеева Л.И. Развитие младшего школьника как субъекта учебной деятельности и нравственного поведения. – Л., 1989. – 160с.

Моральные ценности и личность/ Под ред.А.И.Титаренко, В.О.Николаичева. – М.: МГУ, 1994. – 176с.

Набиулина Н.Г. Аксиологизация цикла психолого-педагогических дисциплин в средних специальных учебных заведениях. – Уфа, 2003. – 116с.

Одегова В.Ф. Особенности урока литературного чтения// Педагогика. – 1999. - № 2. – С.211-214.

Осипова М.П., Панасевич З.М. Школа человечности. Диагностика нравственно-этической культуры младших школьников// Начальная школа. – 2002. - № 4. – С.12-23.

Психология современного подростка/Под ред. Д.И.Фельдштейна. – М., 1987. – 145с.

Рубинштейн С.Л. Психолого-педагогические проблемы нравственного развития школьников. – М.: Просвещение, 1981. – 260с.

Савченко Н.В. Особенности художественного чтения сказок// Начальная школа. – 2005. - № 4. – С.23-29.

Сагатовский В.Н. Системный подход к классификации ценностей. – М., 1979. – 119с.

Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. – М., 1990. – 360 с.

Словарь практического психолога. – Мн., 1997.

Тугаринов В.П. Соотношение категорий диалектического материализма. – Л., 1956.

Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме. – Л., 1968. – 124с.

Философский словарь/ Под ред.И.Т.Фролова. – М., 1986. – 590с.

Харламов И.Ф. Педагогика: Курс лекций. – М.: Просвещение, 1990. – 270с.

Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность: В 2-х т. – Т.2/ Под ред. Б.М.Величковского. – М., 1986. – 408 с.

Шалютин С.М. Что такое общечеловеческие ценности. – М., 1997. – 84с.

Яшина Н.Ю. Методы и приемы нравственного развития личности младшего школьника// Педагогическое обозрение. – 2001. - № 1. – С.96-99.

Яшина Н.Ю. Формирование нравственных представлений у младших школьников// Педагогическое обозрение. – 2001. - № 2. – С.124-129.

Приложения

Приложение 1

Список детей, принявших участие в эксперименте

1. Аня К. 7. Вадим С.

2. Максим В. 8. Инна К.

3. Слава О. 9. Сергей Д.

4. Ирина А. 10. Даниил З.

5. Дмитрий К. 11. Настя В.

6. Олег Т. 12. Катя Я.

Приложение 2

Методика «Дежурная чашка»

Цель: выяснить понимание детьми понятия «порядочность».

Функции:

Организация: учитель читает рассказ «Чашка»:

«В старшей группе детского сада было двадцать пять ребят, а новеньких чашек с голубыми незабудками и золотыми каемочками по краям – двадцать четыре. Двадцать пятая чашка была совсем старая. Картинка на ней почти стерлась, краешек в одном месте был чуть-чуть отбит. Никто не хотел пить чай из старой чашки.

Противная чашка, - говорили ребята, - хоть бы она скорей разбилась.
Однажды всем ребятам достались новые чашки. Они удивились. А где же старая чашка?

Нет, она не раскололась, не потерялась. Лена, которая в тот день была дежурной, взяла чашку себе. На этот раз чай пили тихо, без ссор и слез.
- Молодец, Лена, догадалась сделать так, чтобы всем было хорошо, - думали ребята.

И с тех пор дежурные пили чай из старой чашки. Ее так и называли «наша дежурная чашка» (По В. Осеевой).

Ответ на вопрос «Каким одним словом можно назвать поступок Лены?» каждый ученик записывает на карточке.

Обработка данных: делается вывод о степени осознания детьми сути понятия «порядочность».

Методика «Ромашка»

Цель: определить знание детьми полноты, обобщенности понятий, а также сути некоторых нравственных категорий.

Функции:

Организация: на лепестках ромашки, сделанной из бумаги, написаны слова: добро, зло, истина, ложь, красиво, безобразно, трагично, комично. Детям предлагается поочередно отрывать лепесток ромашки и раскрывать суть понятия, записанного на нем.

Обработка данных: учитель фиксирует высказывания детей с точки зрения полноты, правильности, обобщенности понятия (добро – это проявление вежливости, сочувствия и т. д.; истина предполагает справедливость, честность, правдивость и т. п.; красиво – значит аккуратно, скромно, великодушно, порядочноидр.). На основании анализа ответов может быть выявлен уровень сформированности таких этических представлений и понятий у детей, как любовь, радость, искренность, долг, честь, ненависть, зависть, вражда и т.п., соотношение различных понятий («добро – зло», «истина – ложь» и т.д.)

Методика «Философ»

Цель: выявить умения детей формулировать определения нравственных понятий.

Функции: диагностическая, развивающая, воспитывающая.

Организация: на доске или на плакате записано несколько определений того или иного нравственного понятия (доброта, мир, долг и др.). Например:

Счастье - это быть здоровым.

Счастье - это успехи в учебе.

Счастье - хорошие друзья.

Счастье - это мир в семье.

Счастье - это мир на Земле.

Счастье - это, когда тебя понимают.

Счастье - это свобода.

Счастье - это много денег.

Счастье - это получение удовольствия.

Счастье - это власть над людьми. И др.

Каждый ученик выбирает четыре определения и мотивирует свой выбор.
Обработка данных: осуществляется качественный анализ ответов детей.

Методика «Словарь добродетелей»

Цель: определить уровень сформированности у младших школьников этических представлений и понятий (полнота, степень существенности, мера обобщенности).

Функции: диагностическая, развивающая, коррекционная.

Организация: с детьми проводится традиционная в рамках модели «Ориентир» игра «Волшебный сундучок». Организуется она необычно: в течение трех дней дети «путешествуют» со словами-добродетелями по алфавиту от «А» до «Я» соответственно остановкам:

1. «Аккуратность – любовь».

2. «Миролюбие – сострадание».

3. «Творчество – щедрость».

На остановках учитель (экспериментатор) инструктирует детей: каждый вынимает из «волшебного сундучка» своеобразную по форме, разноцветную книжку-малышку – «словарь добродетелей», подписывает его.

На первой странице словаря выписаны все слова-добродетели, эти же слова записаны по одному на отдельной странице.

На первой остановке «Аккуратность – любовь» для проработки даются слова: аккуратность, благодарность, вежливость, верность, дисциплинированность, доброта, дружелюбие, заботливость, любовь.

По условию игры каждый ребенок должен письменно объяснить (по выбору) значения не менее пяти слов. Кроме этого, он должен сверить свое объяснение слов с эталоном - на каждой странице, где дети дают объяснение, внизу имеется запись «Сверь со словарем» и дается трактовка понятия по словарю.

После завершения работы класс делится на микрогруппы (не более 5 человек), в которых дети обмениваются мнениями, рассматривают книжки-малышки, подсчитывают общее количество объясненных слов-добродетелей и т.п.

Аналогично в игровой форме проводится работа и на следующих остановках.

На остановке «Миролюбие – сострадание» объясняются слова: миролюбие, мужество, нежность, ответственность, правдивость, скромность, совестливость, справедливость, сострадание.

Остановка «Творчество – щедрость» предполагает объяснение значений слов и выражений: творчество, трудолюбие, уважение, умение прощать, умение радоваться, целеустремленность, честность, чуткость, щедрость.

Обработка данных:

Примечание: «Словарь добродетелей» остается у каждого ребенка в личном пользовании.

Приложение 3

Методика «Реши задачу»

Цель: изучить отношение детей к поступкам окружающих.

Функции: диагностическая, воспитывающая.

Организация: учитель предлагает детям проанализировать ситуации, каждый должен дать краткий письменный ответ на вопрос задачи. Диагностический эксперимент организуется в несколько этапов.

Задача 1. Жил в лесу волчонок с матерью. Ушла мать на охоту. Словил волчонка человек, положил в мешок и принес в город. Посредине комнаты мешок положил. (Е.Чарушин)

Что скажете охотнику?

Задача 2. Жил в лесу волчонок со своей матерью. Ушла мать на охоту, а волчонок заблудился. Вы увидели его, и вам показалось, что мать его оставила.
Ваши действия?

Задача 3. Жил в Синем лесу Волк, который никогда не загубил ни одного домашнего животного. Но один раз и ему захотелось попробовать овечьего мяса. А как подкрасться к овцам, что паслись на поле, как схватить овцу, он совсем не знал. Да и пастуха, который был при овцах, очень боялся, так как тот имел толстую палку. Врежет этой палкой по спине – все кости переломает. Но не был бы Волк волком. Если намерится что-то своровать – сворует. (З.Беспалый.)

Ваше отношение к намерению Волка?

Методика «Волшебный стул»

Цель: выявить отношение детей к поступкам одноклассников, к качествам их личности.

Функции: диагностическая, воспитывающая, коррекционная.

Организация: организуется игра «Волшебный стул» (идея Н.Е.Щурковой).

Перед игрой учитель обращает внимание ребят на то, что каждый человек хорош по-своему: один – прекрасно поет; другой – приветлив, добр к людям, всегда готов помочь; третий – надежен в деле и т.п.

Дети делятся на группы по 4-5 человек. Один садится на «волшебный» стул, а остальные поочередно говорят только о хороших его (ее) поступках и качествах личности. Например: «Марина вежливая, потому что...», «Она добрая, так как...» и др. Подобным образом через обсуждение в микроколлективах проходят все дети.

Игра может быть организована в несколько этапов (дней), чтобы ребята не устали, не потеряли к ней интерес.

Обработка данных: делается качественный анализ результатов на основе фиксации данных (учитель избирает свободную форму записи). За основу берутся такие показатели, как умение оценивать поступки, качества одноклассников, эмоционально выражать свое отношение к их действиям и др.

Приложение 4

Методика «Охарактеризуй»

Цель: выявить представления детей о моральных качествах человека.

Ученикам дается задание – перечислить слова, которые обозначают хорошие моральные качества человека, а затем слова, которые характеризуют плохие качества. Количество слов строго не определяется.

Обработка данных: осуществляется качественный анализ знаний детей.

Методика «Ответь на вопросы»

Цель: выяснить ценностные ориентации ребенка.

От учеников требовалось ответить на вопросы:

Определить значимость каждого понятия для себя и поставить цифры от 1 до 6.

Доброта Трудолюбие Родина

Честность Справедливость Дружба

Какие качества личности ты хотел бы сформировать в себе?

Как ты понимаешь «Нет друга – так ищи, а нашёл – так береги»?

Объясни пословицу «Родимая сторона – мать, чужая – мачеха».

Объясни пословицу «Труд человека кормит, а лень портит».

Обработка данных: осуществляется качественный анализ знаний детей.

Приложение 5 Таблица 1

Результаты диагностики

Имя ребенка «Охарак-теризуй» «Ответь на вопросы» Кол-во назв. качеств №№ вопросов хор.пл. 12345 Аня К.21Доброта, трудолюбие, Родина, дружба, справедливость, честностьДоброта, трудолюбие+--Максим В.32Родина, трудолюбие, дружба, справедливость, честность, добротаТрудолюбие+-+Слава О.32Дружба, доброта, Родина, трудолюбие, справедливость, честностьЧестность++-Ирина А.64Честность, справедливость, трудолюбие, доброта, дружба, Родина,Правдивость, доброта, справедливость+++Дмитрий К.53Доброта, честность, справедливость, трудолюбие, Родина, дружбаСмелость, справедливость, любовь к Родине+++Олег Т. 43Дружба, трудолюбие, Родина, честность, доброта, справедливостьСправедливость, любовь к труду+++Вадим С.31Доброта, дружба, Родина, честность, трудолюбие, справедливостьТрудолюбие, доброта+--Инна К.32Доброта, Родина, справедливость, честность, трудолюбие, дружбаДоброта++-Сергей Д.53Дружба, честность, справедливость, Родина, трудолюбие, добротаПравдивость, смелость, доброта +++Даниил З.43Родина, честность, доброта, дружба, трудолюбие, справедливостьЧестность, дружелюбие, доброта,+++Настя В.54Дружба, доброта, трудолюбие, Родина, честность, справедливостьЛюбить друзей, трудолюбие, правдивость+++Катя Я.43Доброта, трудолюбие, справедливость, дружба, честность, РодинаТрудолюбие, честность+++Приложение 6

Конспект урока чтения во 2 классе

Тема: «Загадки, пословицы, поговорки»

Цели:

продолжить работу над жанрами устного народного творчества;

учить детей чувствовать и понимать обобщающий смысл в пословицах и поговорках;

работать над формированием нравственных ценностей у детей;

развивать сообразительность, умение рассуждать, сравнивать;

приобщать к богатствам народного языка, воспитывать культуру общения.

Ход урока:

Занятие начинается с выяснения сущности пословиц как законченной мысли, выраженной в лаконичной, сжатой речевой форме.

Повторение:

а) Вспомните как можно больше пословиц. (Все перечисленные учениками пословицы выписываются на доске и пронумеровываются).

б) Разбиение класса на группы по трое, четверо (по желанию).

Работа с пословицами:

1) Рассказ учителя: «Ответы на все случаи жизни есть у пословиц и поговорок русского народа. Горе у тебя, радость ли – на всякие переживания даст разумный совет, наставление, утешение или развеселит пословица. Никто не знает, когда возникли пословицы и поговорки. Несомненно лишь одно: они пришли из далёких времён. Русские пословицы – крылатая мудрость народа. В них выражен народный опыт, наблюдения, это своеобразный учебник жизни, так как они помогают оценить свои поступки и действия других людей».

2) Чтение пословиц:

(прочитав пословицу, учитель спрашивает детей)

Беседа:

Понравилась ли вам пословица?

Создание проблемной ситуации:

Мне она тоже очень понравилась. Вот только, я не поняла, почему здесь написано, что «поговорка – цветок, пословица – ягодка»? Что значит слово «цветок»?

(У растений появляются красивые цветы.)

Значит, поговорка – это что-то красивое?

А можем ли мы сказать по отдельному цветку какой из него вырастет плод? (Нет.)

Микро-вывод:

Вот и поговорка красива, прекрасна, но ещё не совсем завершённая мысль.

О пословице сказано, что она ягодка. А что значит слово «ягодка»? (Ягодка – это плоды земляники, смородины)

Микро-вывод:

А раз ягода – это плод, а плоды мы с вами употребляем в пищу, это не просто красиво и вкусно, это ещё и полезно.

Давайте прочитаем ещё несколько определений пословицы, которые ей дал сам народ.

Как вы думаете, почему «пословица недаром молвится»? (Она нужна людям. Она помогает понять главное. В ней есть оценка хорошему и плохому.)

Работа с учебником:

Тематика пословиц разнообразна. Мы с вами разберём только несколько разделов.

а) – Прочитаем пословицы о Родине (чтение вслух хорошо читающим учеником).

Как вы понимаете эти пословицы? (Нужно защищать свою Родину. Наши деды отдавали жизнь за Родину).

Согласны ли вы с этими пословицами?

Когда может употребляться каждая из них? (Когда говорят о смелых и решительных людях, которые любят сою Родину, как родную мать).

Как вы относитесь к тому месту, где родились и выросли? (Я родился в деревне и сейчас здесь живу, я люблю свою деревню).

б) – Прочитаем пословицы о дружбе (аналогичная работа).

Каким должен быть настоящий друг? (Настоящий друг – это человек, который тебя понимает, поддерживает в трудную минуту, помогает).

в) – Прочитаем пословицы об умении и трудолюбии (аналогичная работа).

Как вы оцениваете свой труд, помогаете ли вы родителям, друзьям? Как? (Я помогаю маме – мою посуду, подметаю пол. Когда меня о чём-то просят старшие, то я всегда стараюсь сделать это как можно лучше).

Как вы думаете, почему так много пословиц посвящено в учебнике умению и трудолюбию? (Труд - очень важен в жизни людей. Труд всегда ценили. И наши родители работают).

г) – Прочитайте пословицы о лени и нерадивости (аналогичная работа).

Кто такой лентяй? (Человек, который ничего не хочет делать, не помогает маме и папе, а всё время играет или смотрит телевизор).

д) – Прочитайте пословицы о природе (аналогичная работа).

Слово учителя:

Послушайте, что сказал великий писатель М.А.Шолохов о пословицах: «Меткий и образный русский язык особенно богат пословицами. Их тысячи, десятки тысяч! Как на крыльях, они перелетают из века в век, от одного поколения к другому, и не видна та безграничная даль, куда устремляет свой полёт эта крылатая мудрость. Из бездны времён дошли до нас… радость и страдания людские, смех и слёзы, любовь и гнев, вера и безверие, правда и кривда, честность и обман, трудолюбие и лень…».

Конспект внеклассного занятия

Тема: «Вежливая просьба»

Цели: познакомить детей с формами выражения просьбы, адресованной старшему незнакомому, старшему близкому а также ровеснику в разных ситуациях: дома, на улице, в общественном месте воспитывать у детей культуру общения.

Ход занятия

Предлагаю детям послушать рассказ Н.Е.Богуславской «Вежливая просьба»: «Сегодня папа вернулся из горнолыжного похода. Федя вошел в комнату и увидел: сидит папа, а рядом с ним – Нюша. Папа подает фотографию, а Нюша их смотрит, Федя подбегает к Нюше, отталкивает ее и выхватывает фотографии.

А ну дай мне! Мои фотографии!

Папа очень рассердился. Он строго сказал сыну:

Сначала научись вежливо просить, а потом приходи!

Федя пошел к дедушке:

– Дедушка, научи меня просить. Я так обрадовался папе, мне было так весело, так интересно! А Нюшка разревелась. Вот папа меня и прогнал. Велел научиться вежливо просить.

Нет ничего проще, - ответил дедушка – Ты должен выучить несколько слов. Повторяй за мной: пожалуйста, будь добра; разреши мне, позволь мне; очень прошу; если можно, дай мне; пожалуйста, посмотреть фотографии.

Вот еще нежности! Никогда! Пусть раньше вырастет борода, чем буду я кланяться этой девчонке! Уж лучше я постою в сторонке. . .»

Беседа с детьми:

Как вы думаете, разрешили ли Феде посмотреть фотографии?

Что значит «вежливо просить?»

Попробуйте повторить за дедушкой несколько вежливых слов..

Предлагаю детям послушать еще один текст: «Мама купила большие красные яблоки. Нюша подошла к маме и попросила:

Мамочка, дай, пожалуйста, мне яблоко.

Съешь после обеда, - ответила мама.

Я очень прошу. Даю слово, что съем весь обед. Так хочется попробовать красивое яблочко, пожалуйста, разреши мне съесть его до обеда.

Вбежал Федя. Он увидел яблоки и без спросу схватил самое большое».

Беседа с детьми:

Как вы думаете, получила ли Нюша яблоко до обеда, и почему?

Как, по-вашему, мама отнеслась к Фединому поступку, как бы вы поступили на месте Нюши и Феди?

Когда Вам хочется попросить что-нибудь у мамы, что вы делаете?

Повторим еще раз вежливые слова, с помощью которых мы просим о чем либо, нужно ли говорить эти слова только взрослым или детям тоже? Вежливым нужно быть не только со взрослыми, но и с ровесниками)

А теперь давайте поиграем в детский магазин. Катя – продавец, а другие дети – покупатели. Разложим на «прилавке» игрушки (каждый ребенок выбирает себе покупку и обращается к продавцу, а тот вежливо ему отвечает).

Приложение 7

Приложение 7 Таблица 4

Результаты повторной диагностики

Имя ребенка «Охарак-теризуй» «Ответь на вопросы» Кол-во назв. качеств №№ вопросов хор.пл. 12345 Аня К.42Доброта, трудолюбие, Родина, дружба, справедливость, честностьДоброта, трудолюбие++-Максим В.34Родина, трудолюбие, дружба, справедливость, честность, добротаСправедливость, трудолюбие, порядочность+++Слава О.64Дружба, доброта, Родина, трудолюбие, справедливость, честностьЧестность, отвага+++Ирина А.64Честность, справедливость, трудолюбие, доброта, дружба, Родина,Правдивость, доброта, справедливость+++Дмитрий К.55Доброта, честность, справедливость, трудолюбие, Родина, дружбаСмелость, справедливость, любовь к Родине+++Олег Т. 64Дружба, трудолюбие, Родина, честность, доброта, справедливостьСправедливость, любовь к труду+++Вадим С.22Доброта, дружба, Родина, честность, трудолюбие, справедливостьДоброта+-+Инна К.45Доброта, Родина, справедливость, честность, трудолюбие, дружбаДоброта, милосердие+++Сергей Д.55Дружба, честность, справедливость, Родина, трудолюбие, добротаПравдивость, смелость, доброта +++Даниил З.56Родина, честность, доброта, дружба, трудолюбие, справедливостьЧестность, дружелюбие, доброта,+++Настя В.55Дружба, доброта, трудолюбие, Родина, честность, справедливостьДружелюбие, трудолюбие, правдивость+++Катя Я.46Доброта, трудолюбие, справедливость, дружба, честность, РодинаДоброта, трудолюбие, честность+++

Ученика усваивать определенные понятия, знания, умения и навыки); особенности мотивационно-волевой сферы ученика ... Т.В. Дифференцированный подход в воспитании мальчиков и девочек младшего школьного возраста . // Начальная школа. ...

Рабочая программа муниципальное образовательное учреждение для детей дошкольного и младшего школьного возраста Кудашевская начальная общеобразовательная школа детский сад

Рабочая программа

И младшего школьного возраста Кудашевская... развитие и воспитание коммуникативной культуры... , соответствие возрастным особенностям , и интересам... ; компетентности ценностно -смысловой ориентации в мире... с новым учеником . Г: Рассказ о новом ученике . Ч: ...

Рабочие программы отдельных учебных предметов, курсов, включенных в учебный план мбоу сош №17 программа духовно нравственного развития, воспитания младших школьников

Программа

Формируемые в младшем школьном возрасте комплексы знаний, установок, правил поведения, привычек; особенности отношения обучающихся младшего школьного возраста к своему...

Задачи воспитания Пути реализации задач воспитания Организация воспитания Этапы педагогического процесса Закономерности педагогического процесса

Учебник

Частности. Как система ценностных ориентаций и установок гуманизм становится... к воспитанию мальчиков и девочек в дошкольном и младшем школьном возрасте ? Какие особенности детей... учеников младшего возраста и б) насколько уровень мотивации учеников ...