Василий 3 правил. Правление Василия III (кратко)

Годы правления:1505 — 1533

Из биографии

• Сын Ивана 3 и Софьи Палеолог – племянницы последнего византийского императора, отец будущего царя Ивана Грозного (г.р. 1530)
• Его называют « последним собирателем земли русской», так как в его правление были присоединены последние полусамостоятельные русские княжества.
• В договоре 1514г. С императором Священной Римской империи Максимилианом 1-первым был назван царём.
• Идея « Москва- третий Рим» – это политическая идеология, которая обозначала всемирное значение Москвы как политического и религиозного центра. По теории, Римская и Византийская империи пали, так как уклонились от истинной веры, а Московское государство является « третьим Римом», а четвёртому Риму не бывать, так как Московская Русь стояла, стоит и будет стоять. Теорию сформулировал псковский монах Филофей в своих посланиях Василию 3.

• К сведению : в 395 Римская империя распалась на Западную и Восточную. Западная Римская империя пала в 476 г, распавшись на ряд самостоятельных государств: Италию. Францию, Германию, Испанию. Восточная империя — Византия- пала в 1453 году, на её месте образовалась Османская империя.
• Иосифляне это представители церковно- политического течения, которое сформировалось в годы правления Василия 3.Это последователи Иосифа Волоцкого. Выступали за сильную церковную власть, за влияние церкви в государстве, за монастырское и церковное землевладение. Иосифлянином был Филофей. Василий 3 поддерживал их в борьбе с оппозицией.
• Нестяжатели – стремились восстановить пошатнувшийся авторитет церкви, что было вызвано стремлением духовенства к овладению всё большей землёй. Во главе –Нил Сорский. Они за секуляризацию церковных земель, то есть возврат её великому князю.

Борьба нестяжателей и иосифлян, начавшаяся ещё при Иване 3, свидетельствовала о сложных отношениях князей с церковью, постоянном соперничестве за главенство во власти. Василий 3 и опирался на церковную оппозицию, и в то же понимал, что отношения с церковью начали осложняться.

Исторический портрет Василия III

Направления деятельности

1.Внутренняя политика

2. Внешняя политика

ИТОГИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

• При Василии 3 завершился процесс образования централизованного государства.
• Была создана единая государственная идеология, способствующая объединению страны.
• Церковь продолжала играть важную роль в государстве.
• Значительно усилилась великокняжеская власть.
• Произошло дальнейшее совершенствование системы государственного управления, появился новый орган власти – Боярская дума.
• Князь вёл удачную политику на западе, были присоединены многие западные земли.
• Василий 3 всеми силами сдерживал набеги крымского и казанского ханов, сумел договориться с ними о мире.
• При Василии 3 значительно укрепился международный авторитет России. Со многими странами велись торговые отношения.

Хронология жизни и деятельности Василия III

Экзаменационные билеты по Истории России (2 семестр)

Русское государство при Василии III. Внутренняя и внешняя политика.

Последние годы правления Ивана III были не совсем лёгкими. Была очень запутанная ситуация с престолонаследием. Первой женой Ивана III была Мария Борисовна Тверская, у неё был сын Иван Иванович Молодой. Второй женой Ивана III была Софья Фоминична Палеолог, у неё было много детей, старшим сыном был Василий Иванович (родился в 1479 году). Но в 1490 году Иван Иванович умирает, остался внук Дмитрий Иванович. И тогда стал вопрос – кто должен быть наследником: Дмитрий Иванович или Василий Иванович. Выбор было сделать непросто: если отдать престол Дмитрию Ивановичу, то будет борьба и погибнут все сыновья от Софьи Палеолог, а если отдать престол Василию Ивановичу, то погибнет Дмитрий Иванович.

В 1497 году Дмитрий Иванович объявлен соправителем Ивана III, который был венчан шапкой Мономаха. Но в 1502 году Дмитрий Иванович попал в опалу, и отправлен в ссылку вместе с матерью, а наследником престола стал Василий Иванович. Причины отстранения Дмитрия Ивановича:

1) От Софьи Палеолог было 5 сыновей, а от первой жены только Дмитрий Иванович.

2) Есть версия, что Дмитрий Иванович с матерью были связаны с ересью жидовствующих.

В апреле 1503 году умерла Софья Палеолог, а в июле 1503 года тяжело заболел Иван III. Василий получил великое княжение, Юрий получил города Дмитров, Кашин, Брянск и другие, Дмитрий получил Углич, Зубцов и другие, Семён получил Калугу и Козельск, Андрей получил Старицу и Алексин. Таким образом, каждый из сыновей Ивана III получил определённые территории (уделы), т.е. его сыновья стали удельными князьями. Иван III ввёл в своём завещании такие новшества:

1) Уделы находятся в разных частях страны, и отделялись друг от друга землями великого князя;

2) Все братья Василия получили в несколько раз меньше, чем он и если бы даже они все вместе объединились против него – сил у Василия больше;

3) Москва передавалась Василию;

4) Удельным князьям запрещалось печатать свои деньги;

5) Вымрочные уделы присоединялись к землям Василия – если у братьев Василия не будет сыновей (наследников), то его земли автоматически присоединяются к землям великого князя.

6) В России были следующие автономные уделы – князю Фёдору Борисовичу, племяннику Ивана III принадлежало Волоцкое княжество, князю Семёну Ивановичу принадлежали Стародуб, Любеч, Гомель, князю Василию Шемякичу принадлежали Рыцк и Новгород-Северский, Псковская республика и Рязанское Великое княжество.

В 1505 году Василий Иванович решил жениться. Невесту выбирали по политическим мотивам, но на тот период искать внутри невесту искать трудно, а за рубежом все жёны не православного вероисповедания. Поэтому пришлось искать внутри страны – рассылали по стране гонцов, они брали самых красивых девушек и отправляли в Москву. Там рассматривали и оценивали на способности деторождения, и те, кто проходил через это испытание, то удостаивались чести быть избранной Великому князю. Женой Василия III стала Соломония Юрьевна Собурова, а 26 октября 1505 года Иван III умер. Великим князем стал Василий III Иванович (1505-1533 гг.), но сразу же начались проблемы как внутри страны, так и за рубежом.

В начале XVI веку была напряжённая ситуация. После смерти Ивана III русские земли стало беспокоить Казанское ханство, ханом в котором был Мухамед-Эмин. Сначала был союзником России, но после смерти Ивана III начал проводить антирусскую политику. В 1506 году Василий III отправил войска на Казань, и в мае-июне в 1506 года русские войска были разбиты татарами под Казанью. В принципе Мухамед-Эмир решил мириться с Москвой, и в 1507 году был подписан мир с Казанью. В 1506 году умер Александр, король польский и великий князь Литовский. Он был женат на родной сестре Василия III, но правителем Литвы и Польши стал Сигизмунд. Он узнал, что русские войска были разбиты под Казанью. Сигизмунд захотел вернуть территории, которые были утеряны Литвой в войне с Россией. Весной 1507 года начинается война между Россией и Литвой. Начались боевые действия с мелких пограничных конфликтов и стычек. Но дальше происходят события в самой Литве, которые начал Михаил Львович Глинский. По преданию он происходил от потомков Мамая. Один из сыновей Мамая уехал в Литву, крестился, вошёл в состав литовской аристократии и получил земли. Михаил Глинский уехал в Западную Европу, приобрёл связи, участвовал в войнах, и вскоре вернулся в Литву. Там стал ближайшим человеком при короле Александре, но после смерти последнего положение его ухудшилось. В 1508 году начинается мятеж Михаила Львовича Глинского, центром этого движения была территория Белоруссии. Им удалось захватить некоторые города, но дальше успеха развить не могли. Тогда Василий III предложил перейти на русскую сторону Глинскому, он согласился. Но в октябре 1508 года был заключён мир, ни Россия, ни Литва не могла выиграть эту войну. Было очевидно, что мир имеет временный характер и помириться невозможно.

Результатом войны стало то, что Михаил Львович Глинский переехал в Россию вместе со своей семьёй. В 1509 году в заключении умер Дмитрий Иванович. Большие проблемы Василию III доставляли церковные дела. В 1503 году был церковный собор, который принял решение о неприкосновенности церковной земли. Активную роль сыграл игумен Иосиф Волоцкий, игумен Троице-Сергиева монастыря Серапион. Вскоре Серапион стал новгородским архиепископом, и теперь между этими двумя церковными деятелями начался жестокий конфликт. Причина конфликта: Волоцкий монастырь находился на территории Волоцкого княжества, но затем князь Фёдор Борисович стал грабить монастырь, стремился выжить Иосифа Волоцкого из его монастыря. В принципе Иосиф решил идти до конца, в 1508 году попросил Василия III и митрополита Симона принять монастырь под своё покровительство, они исполнили эту просьбу. Дело в том, что Иосиф Волоцкий не мог напрямую у Василия III, а должен был спросить разрешения у епископа Серапиона. В результате архиепископ Серапион в 1509 году отлучил Иосифа Волоцкого от церкви. Последний, отправил жалобу митрополиту и великому князю. В 1509 году состоялся церковный собор, на котором Серапиона осудили и лишили сана архиепископа. В 1511 году умер митрополит Симон, и новым митрополитом стал Варлаам, который был сторонником нестяжателей. Вассиан Патрикей был приближённым Ивана III, затем попал в опалу, отправлен в монастырь, где прочитал труды Нила Сорского, затем вернулся в Москву и стал противником Иосифа Волоцкого. Подобный конфликт продолжался до смерти Иосифа Волоцкого в 1515 году.

1510 год – присоединение Пскова. Псков был крупнейшей крепостью на Северо-западе России, важным торговым и экономическим центром. Псков был верным союзником Москвы, но Василий III решил, что нужно с независимостью Пскова надо кончать. В 1509 году псковским князем Василий III отправил Ивана Оболенского, сразу же начались конфликты, а дальше события развивались по заранее продуманному сценарию. Осенью 1509 года Василий III поехал в Новгород, псковичи поехали жаловаться великому князю на Ивана Оболенского, а тот жаловался на псковичей. Василий III арестовал посадников, решил присоединить Псков к Москве, и в январе 1510 года сняли вечевой колокол и принесли присягу Василию III. Верхушку псковского общества отправили в Москву, а в Псков ввели гарнизон.

Обострились снова отношения с Литвой. Оба государства ищут союзников, в 1512 году в Москве становится известно, что арестована вдова короля Александра – Елена. Затем в январе 1512 года Елена умерла. И в результате осенью 1512 года Василий III объявил Литве войну. Основной удар русские хотели нанести на Смоленск. В ноябре 1512 года начался поход на Смоленск, осадили, но поход закончился неудачей. Осенью 1513 года начался новый поход на Смоленск, осадили, попытались штурмовать и поход вновь закончился поражением. Летом 1514 года совершён третий поход на Смоленск, осадили город, и литовский гарнизон сдался. 1 августа 1514 года Смоленск был присоединён к России. Наместником в Смоленске был посажен Василий Шуйский. Но в это время прошёл слух, что Михаил Глинский захотел бежать в Литву, его схватили и обыскали, обнаружили грамоты короля Сигизмунда. Василий III приговорил его к смертной казни, но потом она была заменена арестом. На территории Белоруссии появились литовские войска под командованием Василия Острожского, а русскими войсками командовал князь Михаил Булгаков и Иван Челябин. 8 сентября 1514 года состоялась Оршинская битва, и в результате несогласованности русских командующих русские потерпели поражение. Жители Смоленска решили изменить России, но Василий Шуйский узнал о заговоре и казнил заговорщиков. Литовцам не удалось взять Смоленск.

Война с Литвой началась в 1512 году, а закончилась 1522 году. Никаких серьёзных приобретений ни та, ни другая сторона не могла взять верх. В 1518 году в Казани умирает хан Мухаммед-Эмир, с ним прерывается династия и начали думать, кому быть ханом. На тот момент было в Казани две группировки: промосковская и прокрымская. В 1518 году послы отправились к Василию III, он отправил Шиг-Али, потомка Чингисхана. Но он проводил в качестве хана прорусскую политику, но в результате его положение было неустойчивым, и весной 1522 года в Казани произошёл переворот, Шиг-Али свергли, а ханами Казани стали представители крымской династии Гиреи.

1513 год – умер Фёдор Борисович Волоцкий. 1518 год – умерли Семён Калужский и Василий Стародубский. 1521 год – умер Дмитрий Углицкий. Законных наследников у них не было, и земли перешли великому князю. 1520-1521 гг. был арестован Иван Иванович Рязанский и его владение было присоединено, и с присоединением Рязанского княжества заканчивается объединение русских земель. 1521 год – нашествие крымского хана Мухамеда-Гирея (отряды турок, татары, литовцы), одновременно с этим с востока нанесли удар казанские татары. Нашествие было неожиданным и русские войска не смогли организовать должного сопротивления, Василий III бежал из Москвы. Дело в том, что в XVI веке русские войска всегда встречали войска противника на реке Оке, не давая им переправиться. Василий III подписал грамоту, что Россия будет платить дань, но грамота пропала. В ходе нашествия выяснилось, что Россия не может вести войну на несколько фронтов. В 1522 году заключили перемирии с Литвой, Смоленск с округой оставался у России. В 1523 году поход на Казань, в устье реки Сура была построена крепость Васильсурск – плацдарм, для наступления на Казань. 1524 год – новый поход на Казань, но в 1524 году заключили мир с Казанью. Появилась Макарьевская ярмарка, которая стала вскоре Нижегородской.

Василий III решил арестовать Василия Шемякича и присоединить его земли к Москве. Василий Шемякич ехать отказывается, требует дать гарантии в безопасности (грамота от великого князя и митрополита). В результате в 1522 году митрополитом становится Даниил, даёт Шемякичу доверенную грамоту, в апреле 1522 году он приезжает в Москву, где его арестовывают, а его владения присоединяются к владениям Василия III. В 1525 году произошло несколько событий:

1) Осуждение некоторых лиц, из окружения Василия III. Причины, почему эти люди попали под суд неизвестны. Есть несколько объяснений: недовольство части придворных, желание князя развестись со свое первой женой; возможная связь некоторых осуждённых с турецким правительством; критическое отношение к политике Василия III; еретичество. Самые известные осуждённые: Максим Грек, Перстень Беклемишев. Настоящее имя Максима Грека – Михаил Приволис, родился в Греции, в молодости он уехал в Италию, провёл там много лет, был знаком с Саланаролом, затем стал монахом Флорентийского монастыря. В 1505 году он вернулся в Грецию, и стал монахом одного из Афонских монастырей. В 1518 году он оказывается в России, его пригласило русское правительство для перевода греческих книг. Максим Грек был замечательный переводчик, писатель, талантливый человек. Вокруг него сложился круг, который обсуждал важные вопросы. В конце 1524 года Максима Грека арестовывают и начинают следствие. Максиму приписали связи с турецким послом, осуждение политики Василия III. Был церковный собор, который рассматривал дело Максима Грека, против него высказали обвинение в еретичестве (посчитали, что были ошибки в переводе с греческого на русский, Максим переводил с греческого на латынь, а далее русские толмачи переводили с латыни на русский), в непризнании русских митрополитов, так как они ставятся в Москве, без разрешения константинопольского патриарха. В итоге, Максима Грека приговорили к ссылке в Иосифо-Волоцкий монастырь.

2) Ноябрь 1525 года – развод Василия III, пострижение великой княгини Соломонии Соборовой. Дело в том, что по церковным канонам по причине бездетности не разводят, развод возможен лишь в нескольких случаях (измена, покушение жены на жизнь мужа или колдовство). Пострижение Соломонии было достаточно спорным, и часть тогдашнего общества этого не приняла. Существует две версии: Соломония сама хотела уйти в монастырь, и Василий её не отпускал, но потом сжалился и отпустил (официальные источники); сохранились отрывки следствия по делу в колдовстве – Соломония приглашает ведуний, колдуний, вещунов, которые околдовывали Василия III, и когда всё произошло и Соломонию арестовали, но потом в монастыре она родила сына Георгия (другая версия).

3) Январь 1526 года Василий III вступает в новый брак, его женой стала Елена Васильевна Глинская. Елена Глинская – племянница Михаила Львовича Глинского, ей было примерно лет 15-16. Вскоре из заключения освободили Михаила Глинского, и он стал одним из приближённых Василия III.

4) 1530 год – поход на Казань, осадили город, но взять не смогли. Ходили слухи, что один из командующих получил огромную взятку от татар, и чуть было не лишился головы, но вскоре Василий III повелел посадить командующего в тюрьму. Вскоре в Казани был поставлен новый хан.

5) Церковный собор 1531 года – на нём был осуждён Васиан Патрикеев и Максим Грек. Их обвинили по нескольким пунктам: непризнание русских святых, за то, что они владели населёнными землями и т.д. С точки зрения нестяжателей, что если духовное лицо владеет населёнными землями, то это нехорошо (например, Макарий Калязицкий). Васиана Патрикеева обвинили в переделывании кормчих книг (кормчая книга – свод церковных законов – постановления Вселенских соборов, постановление святых отцов в древние церкви, постановления византийских императоров), т.е. переделал их, убрал церковные законы (право церкви владеть землями). Васиана обвинили в ереси, так как он учил, что плоть Христова до воскресения нетленна, то признаётся только божественная сторона Христа. Но церковь учит, что Христос был идеальным человеком, но в тоже время Богом (сыном Божьим). Васиана Патрикеева отправили в Тверской монастырь.

Вступление Василия III в брак было необходимо, чтобы родился наследник. И вот, 25 августа 1530 года родился сын Иван, а в 1533 году родился второй сын Георгий (Юрий). Рождение Ивана окутано тайной, много преданий и слухов. Осенью 1533 года Василий III поехал на охоту и во время этой поездки тяжело заболел, и вскоре, умер. Итоги правления Василия III:

1. Укрепление великокняжеской власти (назначал на верховные должности, определял направление внутренней и внешней политики, был высшим судьёй и верховным главнокомандующий, от его имени издавались указы и т.д.), т.е. ограничение власти не было. Но была традиция, что перед принятием решений должен был советоваться с приближёнными, с боярами и братьями. Важным органом была Боярская дума, в неё входило несколько чинов (боярин – самый старший, окольничий – младший чин, думные дворяне, думные дьяки).

2. Первостепенная русская знать делилась на три группы: князья Рюриковичи (потомки Рюрика, т.е. потомки прежних удельных князей – Шуйские, Горбатые, Оболенские и т.д.), князья Гедиминовичи (потомки Гедимина, т.е. они переходили на службу в Москву и занимали важные места – Мстиславские, Голицыны и т.д.), старомосковские бояре (потомки старых московских бояр – тех, кто служил московским князьям - Собуровы, Колычи и т.д.).

3. Появление важнейшие чины: конюший (заведующий великокняжеской конюшней, боярин, первое лицо в светской иерархии, он считался главой боярской думы), дворецкий (занимались судом и управляли великокняжескими землями), оружничие (ведали великокняжескими доспехами), ясельничие, сокольничие, ловчие (занимались охотой), постельничие (занимались постелью, личным имуществом великого князя, отвечали за охрану великого князя), казначей (ведал казной и финансами, отчасти внешней политикой), печатник (хранил великокняжескую печать). Формально назначал на должность великий князь, но на практике великий князь сам не мог дать должность любому человеку. При назначении кого-то надо было учитывать местничество (порядок назначения лиц на должности, в зависимости от происхождения и службы предков). Всё боле важную роль играют дьяки (вели делопроизводство, специализировались на каких-то аппаратах управления, происходили из разных сословий), т.е. чиновники или бюрократы. Местным управлением занимались наместники и волостели (кормились за счёт населения, т.е. зарплаты или жалования от государства они не получали). Городовой приказчик (лица, которые следили за городскими укреплениями и контролировали налоги).

Спор о престолонаследии, который возник в конце великокняжения Иоанна III и в котором бояре, из ненависти к супруге Иоанна III и матери Василия Иоанновича, Софии Фоминишне Палеолог, держали сторону Димитрия Иоанновича (см. Иоанн III), отразился на всем времени великокняжения Василия Иоанновича. Он правил посредством дьяков и людей, не выдававшихся знатностью и древностью рода. При таком порядке он находил сильную опору во влиятельном Волоколамском монастыре, монахи которого назывались иосифлянами, по имени Иосифа Волоцкого, основателя этого монастыря, большого приверженца Софии Фоминишны, в которой он находил опору в борьбе с ересью жидовствующих. К старинным и знатным боярским родам Василий III относился холодно и недоверчиво, с боярами советовался только для виду, и то редко. Самым близким человеком к Василию и его советником был дворецкий Шигона-Поджогин, из тверских бояр, с которым он решал дела, запершись вдвоем. Кроме Шигоны-Поджогина советниками Василия III были человек пять дьяков; они же были и исполнителями его воли. С дьяками и с незнатными своими приближенными Василий III обращался грубо и жестоко. Дьяка Далматова за отказ ехать в посольство Василий Иоаннович лишил имения и сослал в заточение; когда Берсень-Беклемишев, из нижегородских бояр, позволил себе противоречить Bасилию Иоанновичу, последний прогнал его, сказав: "Ступай, смерд, прочь, не надобен ты мне". Вздумал этот Берсень жаловаться на вел. князя и на перемены, которые, по мнению Берсеня, произвела мать вел. князя, - и ему отрезали язык. Василий Иоаннович действовал самовластно, вследствие личного характера, холодно-жестокого и крайне расчетливого. Относительно старого московского боярства и знатных родов от племени св. Владимира и Гедимина он был крайне сдержан, ни один знатный боярин не был при нем казнен; бояре и князья, вступившие в ряды московского боярства, то и дело вспоминали старину и старинное право дружины отъезда. Василий III брал с них записи, клятвенные грамоты в Литву на службу не отъезжать; между прочим, князь В. В. Шуйский дал такую запись: "От своего государя и от его детей из их земли в Литву, также к его братьям и никуда не отъехать до самой смерти". Такие же записи дали князья Бельские, Воротынские, Мстиславские. При Василии Иоанновиче только одного князя В. Д. Холмского постигла опала. Дело его неизвестно, и только отрывочные факты, дошедшие до нас, бросают на него некоторый слабый свет. При Иоанне III с Василия Холмского взята была клятвенная грамота не отъезжать в Литву на службу. Это не помешало ему при Василии занять первое место в ряду бояр и жениться на сестре вел. князя. За что постигает его опала - неизвестно; но занятие его места князем Данилой Васильевичем Щеня-Патрикеевым и нередкая смена на этом месте княжат от племени св. Владимира княжатами из роду Гедимина дают повод думать о разладе в среде самого боярства (см. Иоанн Грозный). К отношениям Василия Иоанновича к знатному боярству вполне приложимы слова проф. Ключевского, что вел. князь в полковых росписях не мог назначить верного Хабара Симского вместо неблагонадежного Горбатого-Шуйского ("Боярская Дума", стр. 261), т. е. не мог столкнуть с первых рядов известные фамилии и должен был подчиняться порядку, с которым вступил в борьбу его сын. К родственникам, при малейшем столкновении, он относился с обычной суровостью и беспощадностью московских князей, на которую так жаловался противник сына Василия III, князь Андрей Курбский, называя "издавна кровопийственным" род Калиты. Соперник Василия в престолонаследии, его племянник Димитрий Иоаннович, умер в заключении, в нужде. Братья Василия III ненавидели людей, окружавших Василия, следовательно, и установившийся порядок, - а между тем, по бездетности Василия III, эти братья должны были ему наследовать, именно, брат его Юрий. Близкие к Василию люди должны были опасаться при Юрии потери не только влияния, но даже жизни. Поэтому они с радостью встретили намерение Василия развестись с бесплодною супругою, Соломонией, из рода Сабуровых. Может быть, этими близкими людьми внушена была и самая мысль о разводе. Митрополит Варлаам, не одобрявший мысли о разводе, был удален и замещен игуменом Волоколамского монастыря Даниилом. Иосифлянин Даниил, человек еще молодой и решительный, одобрил намерение Василия. Но против развода восстал инок Вассиан Косой Патрикеев, который и под монашеской рясой сохранил все страсти боярства; к нему пристал инок Максим, ученый грек, человек, совершенно чуждый расчетам московской политики, вызванный в Россию для исправления церковных книг. И Вассиан, и Максим, оба сосланы были в заточение; первый умер при Василии, а второй пережил и Василия III, и митрополита.

При Василии присоединены к Москве последние удельные княжества и вечевой город Псков. С 1508 по 1509 г. наместником во Пскове был князь Репня-Оболенский, которого псковичи недружелюбно встретили с самого его приезда, потому что он прибыл к ним не по обычаю, не будучи прошен и объявлен; духовенство не выходило к нему навстречу с крестным ходом, как всегда делалось. В 1509 г. вел. князь поехал в Новгород, куда Репня-Оболенский прислал жалобу на псковичей, а вслед за тем явились к Василию псковские бояре и посадники, с жалобами на самого наместника. В. князь отпустил жалобщиков и послал в Псков доверенных людей разобрать дело и помирить псковичей с наместником; но примирения не последовало. Тогда великий князь вызвал посадников и бояр в Новгород; однако не выслушал их, а велел всем жалобщикам собраться в Новгород к Крещенью, чтобы всех рассудить разом. Когда жалобщиков собралось весьма значительное число, то им сказали: "Пойманы Вы Богом и великим князем Василием Иоанновичем всея Руси". Вел. князь обещал им оказать милость, если они снимут вечевой колокол, чтобы вечу впредь не быть, а во Пскове и пригородах править только наместникам. Дьяк Третьяк-Далматов послан был во Псков, чтобы передать псковичам волю вел. князя. 19 января 1510 сняли вечевой колокол у св. Троицы. 24 января во Псков приехал Василий III. Бояре, посадники и житые люди, триста семей, высланы в Москву, а во Пскове введены московские порядки. Василий III домогался избрания в вел. князья литовские. Когда в 1506 г. умер его зять Александр, то Василий писал к сестре своей Елене, вдове Александра, чтобы она уговорила панов выбрать его в вел. князья, обещая не стеснять католической веры; о том же он наказывал через послов князю Войтеху, епископу виленскому, пану Николаю Радзивилу и всей раде; но Александр уже назначил себе преемника, брата своего Сигизмунда. Не получив литовского престола, Василий III задумал воспользоваться смутой, которая по смерти Александра возникла между литовскими панами. Виновником этой смуты был князь Михаил Глинский, потомок татарского мурзы, выехавшего в Литву при Витовте. Михаил Глинский, любимец Александра, был человек образованный, много путешествовавший по Европе, отличный полководец, особенно прославившийся победою над крымским ханом; при образовании и военной славе ему придавало значение и его богатство, ибо он был богаче всех литовских панов - почти половина Литовского княжества принадлежала ему. Князь пользовался громадным влиянием среди русского населения великого княжества, а потому литовские паны боялись, что он овладеет престолом и перенесет столицу в Русь. Сигизмунд имел неосторожность оскорбить этого сильного человека, чем и воспользовался Василий, предложив Глинскому перейти к нему на службу. Переход Глинского к московскому великому князю вызвал войну с Литвою. Сначала эта война ознаменовалась большой удачей. 1 августа 1514 г. Василий III, при содействии Глинского, взял Смоленск, но 8 сентября того же года московские полки были разбиты князем Острожским при Орше. После поражение при Орше война, тянувшаяся до 1522 г., не представляла ничего замечательного. При посредстве императ. Максимилиана I мирные переговоры начались еще в 1517 г. Представителем императора был барон Герберштейн, оставивший записки о Московском государстве - лучшее из иностранных сочинений о России. При всем дипломатическом искусстве Герберштейна переговоры были вскоре прерваны, ибо Сигизмунд требовал возвращения Смоленска, а Василий III, со своей стороны, настаивал, чтобы не только Смоленск остался за Россией, но чтобы возвращены были России Киев, Витебск, Полоцк и др. города, принадлежавшие князьям от племени св. Владимира. При таких притязаниях противников только в 1522 г. заключено было перемирие. Смоленск остался за Москвою. Перемирие это подтверждено в 1526 г., при посредстве того же Герберштейна, вторично приехавшего в Москву послом от Карла V. В продолжение войны с Литвою Василий покончил с последними уделами: Рязанью и Северскими княжествами. Рязанский князь Иван, говорили в Москве, задумал возвратить самостоятельность своему княжеству при помощи крымского хана Махмет-Гирея, на дочери которого он намерен был жениться. Василий III позвал князя Ивана в Москву, где засадил под стражу, а мать его, Агриппину, заключил в монастырь. Рязань была присоединена к Москве; рязанцев же целыми толпами переселили в московские волости. В Северской земле было два князя: Василий Иванович, внук Шемяки, князь Новгород-Северский, и Василий Семенович, князь Стародубский, внук Ивана Можайского. Оба эти князя постоянно доносили друг на друга; Василий III допустил Шемячича изгнать стародубского князя из его владения, которое присоединено было к Москве, а через несколько лет заключил и Шемячича под стражу, удел же его в 1523 г. также присоединен был к Москве. Еще ранее присоединен был Волоцкой удел, где последний князь, Феодор Борисович, умер бездетным. Во время борьбы с Литвою Василий просил помощи у Альбрехта, курфюрста Бранденбургского, и у великого магистра Немецкого ордена. Сигизмунд, в свою очередь, искал союза с Махмет-Гиреем, ханом Крымским. Гиреи, преемники знаменитого Менгли-Гирея, союзника Иоанна III, стремились соединить все татарские царства под властью их рода; поэтому крымский хан Махмет-Гирей становился естественным союзником Литвы. В 1518 г. умер бездетным казанский царь Магмет-Амин, московский подручник, и в Казани возник вопрос о престолонаследии. Василий III посадил сюда на царство Шиг-Алея, внука Ахмета, последнего хана Золотой орды, родового врага Гиреев. Шиг-Алея возненавидели в Казани за его тиранство, чем и воспользовался Саиб-Гирей, брат Махмут-Гирея, и захватил Казань. Шиг-Алей бежал в Москву. После этого Саиб-Гирей бросился опустошать Нижегородскую и Владимирскую области, а Махмут-Гирей напал на южные пределы Московского государства. Он дошел до самой Москвы, откуда Василий III удалился в Волоколамск. Хан взял с Москвы письменное обязательство платить ему дань и поворотил к Рязани. Здесь он потребовал, чтобы воевода явился к нему, потому что вел. князь теперь данник хана; но воевода Хабар-Симский потребовал доказательства, что вел. князь обязался платать дань. Хан прислал данную ему под Москвою грамоту; тогда Хабар, удержав ее, разогнал татар пушечными выстрелами. Саиб-Гирей вскоре был изгнан из Казани, где, вследствие борьбы партий крымской и московской, происходили постоянные смуты, и Василий назначил туда ханом Еналея, брата Шиг-Алея. В таком положении Василий III оставил дела в Казани. Власть отца Грозного была велика; но он не был еще самодержцем в позднейшем смысле. В эпоху, предшествовавшую и следовавшую за опадением татарского ига, слово: самодержавие, противополагалось не конституционному порядку, а вассальству: самодержец означал владыку самостоятельного, независимого от других владык. Исторический смысл слова: самодержавие выяснен Костомаровым и Ключевским.

Е. Белов

Энциклопедия Брокгауз-Ефрон

Василий III (1505-1533)

Из рода московских великих князей. Сын Ивана III Васильевича Великого и византийской царевны Софьи Фоминишны Палеолог. Род. 25 марта 1479 г. Вел. кн. Московский и всея Руси в 1506 - 1534 гг. Жены: 1) с 4 сент. 1506 г. Соломония Юрьевна Сабурова (ум. 1542 г.), 2) с 21 янв. 1526 г. кн. Елена Васильевна Глинская (ум. 3 апр. 1538 г.).

Детство и ранняя молодость Василия III прошли в тревогах и испытаниях. Далеко не сразу он был провозглашен наследником своего отца, поскольку у Ивана III был старший сын от первого брака - Иван Молодой. Но в 1490 году Иван Молодой умер. Иван III должен был решать, кому завещать престол - сыну Василию или внуку Дмитрию Ивановичу. Большинство бояр поддерживало Дмитрия и его мать Елену Стефановну. Софью Палеолог в Москве не любили, на ее сторону встали только дети бояр и дьяки. Дьяк Федор Стромилов известил Василия, что отец хочет пожаловать великим княжением Дмитрия, и вместе с Афанасием Яропкиным, Поярком и другими детьми боярскими начал советовать молодому князю выехать из Москвы, захватить казну в Вологде и на Белоозере и погубить Дмитрия. Главные заговорщики набрали себе и других соумышленников и привели их тайно к крестному целованию. Но заговор был открыт в декабре 1497 года. Иван III велел держать сына на его же дворе под стражей, а приверженцев его казнить. Шестерых казнили на Москве-реке, многих других детей боярских бросили в тюрьмы. В то же время великий князь рассердился и на жену свою за то, что к ней приходили ворожеи с зельем; этих лихих баб отыскали и утопили в Москве-реке ночью, после чего Иван стал остерегаться жены.

4 февраля 1498 года он венчал в Успенском соборе Дмитрия-"внука" на великое княжение. Но торжество бояр не было продолжительным. В 1499 году опала настигла две знатнейшие боярские семьи - князей Патрикеевых и князей Ряполовских. Летописи не говорят, в чем состояли их крамолы, но нет сомнений, что причину надо искать в их действиях против Софьи и ее сына. После казни Ряполовских Иван III начал, по выражению летописцев, нерадеть о внуке и объявил сына Василия великим князем Новгорода и Пскова. 11 апреля 1502 года он положил опалу на Дмитрия и его мать Елену, посадил их под стражу и не велел называть Дмитрия великим князем, а 14 апреля пожаловал Василия, благословил и посадил на великое княжение Владимирское, Московское и всея Руси самодержцем.

Следующей заботой Ивана III было найти для Василия достойную супругу. Он поручил своей дочери Елене, бывшей замужем за великим князем Литовским, разузнать, у каких государей будут дочери на выданье. Но старания его на этот счет остались безуспешны, равно как и поиски женихов и невест в Дании и Германии. Иван принужден был уже в последний год своей жизни женить Василия на Соломонии Сабуровой, выбранной из 1500 девиц, представленных для этого ко двору. Отец Соломонии, Юрий, не был даже боярином.

Став великим князем, Василий III шел во всем по пути, указанном его родителем. От отца же он наследовал страсть к строительству. В августе 1506 года умер литовский великий князь Александр. Враждебные отношения между двумя государствами после этого возобновились. Василий принял к себе литовского мятежника князя Михайла Глинского. Только в 1508 году заключен был мир, по которому король отказался от всех отчин, принадлежавших князьям, перешедшим при Иване III под власть Москвы.

Обезопасив себя со стороны Литвы, Василий III решил покончить с независимостью Пскова. В 1509 году он поехал в Новгород и приказал прибыть к себе псковскому наместнику Ивану Михайловичу Ряпне-Оболенскому и псковичам, чтобы он мог разобрать их взаимные жалобы. В 1510 году на праздник Крещения он выслушал обе стороны и нашел, что псковские посадники наместника не слушались, и было ему от псковичей много обид и насилий. Также Василий обвинил псковичей в том, что они государево имя презирали и не проявляли к нему должных почестей. За это великий князь наложил опалу на наместников и велел их схватить. Тогда посадники и другие псковичи, признав свою вину, били Василию челом, чтоб он пожаловал свою отчину Псков и устроил ее как ему Бог известил. Василий III велел сказать: "Вечу в Пскове не быть, а быть в Пскове двум наместникам". Псковичи, собрав вече, стали думать, выступить ли против государя и запереться ли в городе. Наконец решили покориться. 13 января сняли они вечевой колокол и со слезами отправили в Новгород. 24 января Василий III приехал в Псков и устроил здесь все по своему усмотрению. 300 самых знатных семей, бросив все свое добро, должны были переселиться в Москву. Деревни выведенных псковских бояр были отданы московским.

От псковских дел Василий вернулся к литовским. В 1512 году началась война. Главной целью ее был Смоленск. 19 декабря Василий III выступил в поход с братьями Юрием и Дмитрием. Шесть недель он осаждал Смоленск, но безуспешно, и вернулся в Москву в марте 1513 года. 14 июня Василий вторично выступил в поход, сам остановился в Боровске, а к Смоленску отправил воевод. Они разбили наместника Юрия Сологуба и осадили город. Узнав об этом, Василий III сам приехал в лагерь под Смоленск, но и на этот раз осада была неудачной: то, что москвичи разрушали днем, смоляне заделывали ночью. Удовлетворившись опустошением окрестностей, Василий велел отступить и возвратился в Москву в ноябре. 8 июля 1514 года он выступил в третий раз к Смоленску с братьями Юрием и Семеном. 29 июля началась осада. Артиллерией руководил пушкарь Стефан. Огонь русских пушек наносил смолянам страшный урон. В тот же день Сологуб с духовенством вышел к Василию и согласился сдать город. 31 июля смоляне присягнули великому князю, и 1 августа Василий III торжественно вступил в город. Пока он устраивал здесь дела, воеводы взяли Мстиславль, Кричев и Дубровны.

Радость при московском дворе была необычайная, поскольку присоединение Смоленска оставалось заветной мечтой еще Ивана III. Неудовлетворен был один Глинский, хитроумию которого польские летописи главным образом и приписывают успех третьего похода. Он надеялся, что Василий даст ему Смоленск в удел, но ошибся в ожиданиях. Тогда Глинский завел тайные сношения с королем Сигизмундом. Очень скоро его разоблачили и в оковах отправили в Москву. Некоторое время спустя русское войско под командованием Ивана Челядинова потерпело тяжелое поражение от литовцев под Оршею, но литовцы не смогли после этого взять Смоленск и таким образом не воспользовались своей победой.

Тем временем собирание русских земель шло своим чередом. В 1517 году Василий III вызвал в Москву рязанского князя Ивана Ивановича и велел схватить его. После этого Рязань была присоединена к Москве. Сразу вслед за тем присоединили Стародубское княжество, а в 1523 году - Новгород-Северское. Князь Новгород-Северский Василий Иванович Шемякин, подобно рязанскому князю, был вызван в Москву и заключен в темницу.

Хотя война с Литвой фактически не велась, мир заключен не был. Союзник Сигизмунда крымский хан Магмет-Гирей в 1521 году совершил набег на Москву. Московское войско, разбитое на Оке, бежало, и татары подступили к стенам самой столицы. Василий, не дожидаясь их, уехал в Волоколамск собирать полки. Магмет-Гирей не был, однако, расположен брать город. Опустошив землю и захватив несколько сот тысяч пленников, он ушел обратно в степь. В 1522 году опять ждали крымцев, и Василий III с большим войском сам караулил на Оке. Хан не пришел, но его нашествия нужно было постоянно опасаться. Поэтому Василий сделался более сговорчивым в переговорах с Литвой. В том же году заключено было перемирие, по которому Смоленск остался за Москвой.

Итак, государственные дела потихоньку образовывались, но будущность русского престола оставалась неясной. Василию было уже 46 лет, но он еще не имел наследников: великая княгиня Соломония была бесплодной. Тщетно употребляла она все средства, которые приписывались ей знахарями и знахарками того времени, - детей не было, исчезла и любовь мужа. Василий с плачем говорил боярам: "Кому по мне царствовать на Русской земле и во всех городах моих и пределах? Братьям передать? Но они и своих уделов устроить не умеют". На этот вопрос послышался ответ между боярами: "Государь, князь великий! Неплодную смоковницу посекают и изметают из винограда". Так думали бояре, но первый голос принадлежал митрополиту Даниилу, который одобрил развод. Неожиданное сопротивление Василий III встретил со стороны инока Вассиана Косого, бывшего князя Патрикеева, и известного Максима Грека. Несмотря, однако, на это сопротивление, в ноябре 1525 года был объявлен развод великого князя с Соломонией, которую постригли под именем Софьи в Рождественском девичьем монастыре, а потом отослали в Суздальский Покровский монастырь. Так как на это дело смотрели с разных точек зрения, то неудивительно, что до нас дошли о нем противоречивые известия: в одних говорится, что развод и пострижение последовали согласно желаниям самой Соломонии, даже по ее просьбе и настоянию; в других, наоборот, пострижение ее представляется делом насильственным; распустили даже слухи, что вскоре после пострижения у Соломонии родился сын Георгий. В январе следующего 1526 года Василий III женился на Елене, дочери умершего князя Василия Львовича Глинского, родной племяннице знаменитого князя Михаила.

Новая супруга Василия III во многом отличалась от тогдашних русских женщин. Елена усвоила от отца и дяди иноземные понятия и обычаи и, вероятно, пленила великого князя. Желание понравиться ей было так велико, что, как говорят, Василий III даже обрил для нее свою бороду, что, по тогдашним понятиям, было несовместимо не только с народными обычаями, но и с православием. Великая княгиня все более и более овладевала своим супругом; но время проходило, а желанная цель Василия - иметь наследника - не достигалась. Возникло опасение, что и Елена останется так же бесплодна, как и Соломония. Великий князь вместе с женой совершал путешествия по разным русским монастырям. Во всех русских церквях молились о чадородии Василия III - ничего не помогало. Прошло четыре года с половиной, пока наконец царственная чета не прибегла в молитвах к преподобному Пафнутию Боровскому. Тогда только Елена сделалась беременной. Радость великого князя не имела пределов. Наконец 25 августа 1530 года Елена родила первенца Ивана, а через год и несколько месяцев - другого сына, Юрия. Но едва старшему, Ивану, минуло три года, как Василий III серьезно занемог. Когда он ехал от Троицкого монастыря в Волок Ламский, на левом бедре, на сгибе, у него показалась багровая болячка размером с булавочную головку. После этого великий князь начал быстро изнемогать и приехал в Волоколамск уже без сил. Врачи принялись лечить Василия, но ничего не помогало. Из болячки вытекало гною больше таза, вышел и стержень, после чего великому князю стало легче. С Волока он поехал в Иосифо-Волоколамский монастырь. Но облегчение было недолгим. В конце ноября Василий совсем без сил приехал в подмосковное село Воробьеве. Лекарь Глинского Николай, осмотрев больного, сказал, что осталось уповать только на Бога. Василий понял, что смерть близка, написал завещание, благословил своего сына Ивана на великое княжение и скончался 3 декабря.

Погребен в Москве, в Архангельском соборе.

Константин Рыжов. Все монархи мира. Россия.

Есть правители, оставившие в истории своей страны заметный след, а есть те, которые пребывают в их тени. К последним, без сомнения, относится Василий 3, внутренняя и внешняя политика которого, на первый взгляд, не дала ощутимых результатов. Но такой уж ли незначительной личностью был этот государь?

Потомок басилевсов

Мартовской ночью 1479 года жена Ивана Третьего родила сына. 4 апреля архиепископ Ростова Вассиан Рыло и троицкий игумен Паисий крестили мальчика, дав ему имя Василий. Мать младенца, Софья Палеолог, происходила из семьи свергнутого византийского императора. Благодаря ее умению интриговать, лавировать и разбираться в хитросплетениях интересов великокняжеского двора Василий в октябре 1505 г. смог занять престол отца, став государем всея Руси.

Что досталось в наследство

Давая характеристику внутренней и внешней политики Василия 3, необходимо учитывать ситуацию, сложившуюся в Московском княжестве на момент его прихода к власти. Иван III не успел закончить начатое еще в XIII столетии объединение русских земель. Это стало главным направлением государственной деятельности его сына - Василия 3.

Внутренняя и внешняя политика великого князя, впрочем, выстраивалась не только исходя из этого. По-прежнему для Руси было важным обеспечить надежную защиту своих границ от татарских набегов, а также провести реформу управления с учетом вновь присоединенных территорий.

Первые годы княжения Василия III нельзя назвать успешными:

• в апреле 1506 г. неудачей завершился военный поход в Казань;
• летом того же года Василий потерпел фиаско в борьбе за литовский престол;
• в июле 1507 г. Крымское ханство, нарушив мирные договоренности, напало на русскую границу.

Покорение Псковской республики

Первым по-настоящему успешным актом внешней и внутренней политики Василия 3 стало присоединение Пскова в 1510 г. Поводом для этого стали жалобы горожан на Ивана Репню, московского великокняжеского наместника. Василий предложил псковским посадникам приехать в Новгород, где по его приказу их арестовали. Направленный в Псков дьяк Далматов, пользовавшийся особым доверием Василия 3, от его имени потребовал упразднить народное вече и покориться Московскому князю, что и было сделано. Псковских бояр лишили их владений, которые Василий III тут же раздал своим служилым людям.

Присоединение других земель

В 1514 г. после Русско-литовской войны под власть Москвы перешел Смоленск. Однако Василий III стремился не только присоединить новые территории к Московскому княжеству, но и искоренить остатки удельной системы. Так, во время его правления прекратили существование некоторые уделы следующих князей:

• Волоцкого Федора (в 1513 г.).
• Калужского Семена (к 1518 г.).
• Углицкого Дмитрия (к 1521 г.).

Укрепление границ

Отношения Василия с Казанским и Крымским ханствами не были устойчивыми. Поэтому при поддержке мелких и средних феодалов он проводил политику освоения земель, расположенных к югу и востоку от Москвы. Василий III начал строительство засечной черты - оборонительных сооружений для отражения набегов крымских и ногайских татар.

Они представляли собой систему лесных завалов (засек), рвов, опорных пунктов, частоколов и валов. Первая оборонительная линия располагалась в районе Тулы, Рязани и Каширы. Строительство ее завершили только во второй половине XVI столетия.

Третий Рим

Власть великого князя, как верховного правителя, при Василии III еще более укрепилась. В официальных документах он именовался царем, а титул самодержец приобрел статус официального. Большое распространение получило признание божественности великокняжеской власти.

Например, в начале 16 века Москва стала называться Третьим Римом. Согласно этой религиозной теории, России, ее православной церкви и русскому народу в целом отводилось особое предназначение. Теория принадлежала монаху Филофею, игумену Елеазарова монастыря в Пскове.

Он писал, что в основе истории лежит божественное провидение. Первый Рим, в котором зародилось христианство, пал под натиском варваров в 5 веке, второй Рим - Константинополь, был завоеван турками в 1453 г., осталась только Русь - защитница истинной православной веры. Концепция «Москва - Третий Рим» обосновывала величие России как самостоятельного в религиозном и политическом отношении государства. Таким образом, внутренняя и внешняя политика Василия 3 Ивановича получила прочное религиозное обоснование.

Система управления

С образование единого государства изменилась и система внутреннего управления. Боярская дума стала играть роль постоянного совещательного органа при верховной власти. С потерей суверенитета удельных княжеств их знать не всегда могла участвовать в заседаниях совета. Таким правом обладали только те, кого Василий 3 лично жаловал боярством. Дума состояла из небольшого круга лиц - потомков великих и удельных князей, принявших подданство Москвы. В нее входили:

• бояре;
• окольничие;
• дети боярские;
• думные дворяне;
• позднее дьяки.

Боярская дума была тем органом, при помощи которого проводилась внутренняя и внешняя политика Василия 3.

Отношение между членами великокняжеского двора регулировала система местничества. Должность или чин зависели от знатности рода или прежней службы. Из-за этого нередко возникали конфликты, например, при назначении воевод, послов, начальников приказов. Местничество устанавливало иерархию дворянских родов, которая гарантировала им соответствующее положение при дворе государя.

Административное деление

Во время княжения Василия 3 территория Московского государства делилась на:

• уезды, границы которых соответствовали границам прежних удельных княжеств;
• волости.

Главами уездов были наместники, а волостей - волостели, получавшие их в кормление. То есть содержание этих должностных лиц ложилось на плечи местного населения.

Органы власти

В годы правления Василия 3 внутренняя и внешняя политика, проводимая великим князем, потребовала учреждения новых общегосударственных ведомств:

• дворца, ведавшего землями великого князя;
• казны, занимавшейся финансами, взиманием налогов и таможенных сборов.

Государственная печать и архив также хранились в казне, служащие которой ведали еще и посольскими делами. Позднее из этого учреждения выделились такие органы власти, как приказы, занимавшиеся управлением отдельных сфер государственной жизни.

Изменения во владении землей

Теперь верховным собственником всех угодий был великий князь, который жаловал их своим подданным. Существовало, кроме того, боярское и вотчинное землевладение, его можно было наследовать, закладывать или продавать.

Поместное землевладение давалось великим князем во временное условное владение в качестве жалования за несение военной службы. Его нельзя было продавать, завещать или передавать в монастырь как дар.

Итоги

В конце 1533 г. самодержец Великого княжества Московского внезапно заболел и умер. Государство возглавил его сын, вошедший в историю под именем Ивана Грозного.

Характеризуя кратко внутреннюю и внешнюю политику Василия 3, можно заключить, что великий князь проводил ее довольно успешно. Ему удалось не только завершить объединение русских земель, но и в значительной мере искоренить остатки удельной системы внутри страны.

Конечный успех объединения русских земель в едином государстве явился достижением великого князя Московского Василия III Ивановича (1505-1533). Не случайно австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн, дважды посетивший Россию в первой трети XVI века и оставивший знаменитые «Записки о Московии», писал, что Василий III превосходил властью «едва ли не всех монархов целого мира». Тем не менее, государю не повезло - причудливая историческая память, по заслугам отдав должное его отцу и не менее справедливо закрепив жестокий образ его сына Ивана Грозного, не оставила достаточно свободного места самому Василию III. Словно бы «зависший» между двух державных Иванов, Василий III всегда оставался в их тени. Ни его личность, ни методы правления, ни формы преемственности во власти между Иваном III и Иоанном Грозным до сих пор не изучены достаточно полно.

Детство, юность

Василий III родился 25 марта 1479 года и был наречен в честь исповедника Василия Парийского, унаследовав одно из традиционных для московского княжеского рода Даниловичей имя. Он стал первым сыном от второго брака Ивана III с Софьей Палеолог, которая происходила из морейской линии правившей до 1453 года династии в Византии. Прежде Василия у великокняжеской четы рождались только девочки. В поздние летописи даже было записано чудесное предание о том, как страдавшая от отсутствия сына Софья получила знамение от самого преподобного Сергия о рождении будущего наследника престола. Однако долгожданный первенец не был главным претендентом на престол. От первого брака Иван III имел старшего сына - Ивана Молодого, который как минимум за восемь лет до рождения Василия был объявлен соправителем Ивана III. Но в марте 1490 года Иван Молодой умер, и у Василия появился шанс. Исследователи традиционно говорят о борьбе двух придворных группировок, особенно усилившейся во второй половине 1490-х годов. Одна из них делала ставку на сына Ивана Молодого - Дмитрия Внука, другая продвигала Василия. Расклад сил и страсти этой борьбы нам неизвестны, но мы знаем ее итог. Иван III, первоначально объявивший наследником Дмитрия Внука и даже на некоторое время посадивший Василия «за приставы на его же дворе», сменил гнев на милость в марте 1499 года: Василий был провозглашен «государем великим князем».

Правление (1505-1533)

Соправительство Василия продолжалось более шести лет. 27 октября 1505 года ушел из жизни Иван III, и Василий становится самостоятельным государем.

Внутрення политика

Борьба с уделами

Большая часть владений умершего великого князя перешла именно Василию: 66 городов против 30, доставшихся остальным четырём сыновьям, причём Москва, которая прежде всегда дробилась между сыновьями, теперь целиком переходила старшему наследнику. Новые принципы передачи власти, установленные Иваном III, отражали одну из основных тенденций политической жизни страны - стремление к единовластию: удельная система являлась не только главным источником усобиц, но и серьёзным препятствием экономическому и политическому единству страны. Василий III продолжил централизаторскую политику своего отца. Около 1506 года великокняжеский наместник утвердился в Перми Великой. В 1510 году была упразднена формальная независимость Псковской земли. Поводом к этому послужило крупное столкновение между псковичами и великокняжеским наместником князем Репниным-Оболенским. Удовлетворения жалобы псковичей на самоуправство наместника не состоялось, но последовало ошеломляющее требование: «Ино бы у вас вечье не было, да и колокол есте сняли вечевой». Псков уже не имел сил его отклонить. По распоряжению Василия III из Пскова были выселены многие боярские семьи и «гости». В 1521 году к великому княжеству Московскому присоединяется и Рязанское княжество, шедшее в русле московской политики более полувека. Псковская земля и Рязанское княжество являлись стратегически важными окраинами на северо-западе и юго-востоке соответственно. Резкое усиление позиций Москвы здесь крайне осложнило бы её отношения с соседями. Василий III полагал, что существование буферных вассальных земель, находящихся на стратегически важных окраинах, целесообразнее, нежели их непосредственное включение в состав державы, пока у государства нет достаточных сил для надёжного закрепления за собой новых территорий. Борьбу с уделами великий князь вел, используя различные методы. Иногда уделы уничтожались целенаправленно (например, упразднение Новгород-Северского удела в 1522 году, где правил внук Дмитрия Шемяки князь Василий Иванович), обычно же Василий просто запрещал жениться братьям и, следовательно, иметь законнорожденных наследников. После смерти самого Василия III в 1533 году сохранялись уделы за его вторым сыном Юрием, а также братом - Андреем Старицким. Оставалось и несколько незначительных уделов Верховских князей, располагавшихся в верхнем течении Оки. Но удельная система по сути была преодолена.

Поместная система

При Василии III упрочивается поместная система - механизм, который позволял решить две насущные проблемы, стоявшие перед государством: в то время потребности обеспечения боеспособной армии тесно переплетались с необходимостью ограничений политической и экономической независимости крупной аристократии. Сущность механизма поместного землевладения заключалась в раздаче земель «помещикам»-дворянам во временное условное владение на срок несения «княжей службы». «Помещик» был должен исправно нести службу, мог лишиться земли за нарушение своих обязанностей и не имел права распоряжаться данными ему угодьями, которые оставались в верховной собственности великих князей. В то же время вводились и социальные гарантии: если «помещик»-дворянин погибал на службе, государство брало на себя заботу о его семье.

Местничество

Важнейшую роль в работе государственной машины при Василии III стал играть и принцип местничества - система иерархии, в соответствии с которой высшие должности в войске или на гражданской службе могли заниматься исключительно в соответствии с родовитостью князя или боярина. Хотя этот принцип и препятствовал доступу в администрацию талантливых управленцев, он во многом позволял избежать борьбы в верхах политической элиты страны, стремительно наводнившейся разнородными выходцами из разных русских земель в период образования единого русского государства.

" " и "нестяжатели"

В эпоху Василия III активно обсуждалась проблема монашеского имущества, в первую очередь, обладания землями. Многочисленные пожертвования в монастыри привели к тому, что к концу XV века значительная часть обителей стала богатыми землевладельцами. Одно решение проблемы было предложено : использовать средства для помощи страждущим, в самих же монастырях сделать более строгие уставы. Другое решение исходило от преподобного Нила Сорского: монастырям вовсе отказаться от имущества, а монахам жить «своим рукоделием». Великокняжеская власть, заинтересованная в земельном фонде, необходимом для раздачи в имения, также выступала за ограничение монастырских имуществ. На церковном соборе 1503 года Иван III сделал попытку провести секуляризацию, но получил отказ. Однако время шло, и позиция власти изменилась. «Иосифлянская» среда приложила много усилий для разработки концепции сильного государства, и Василий III отвернулся от «нестяжателей». Окончательная победа «иосифлян» состоялась на соборе 1531 года.

Новые политические теории

Успехи в государственном строительстве, крепнувшее московское самосознание, политическая и идеологическая необходимость дали толчок появлению в эпоху Василия III новых политических теорий, призванных объяснить и обосновать особые политические права великих князей Московских. Самыми знаменитыми являются «Сказание о князьях владимирских» и послания Василию III старца Филофея о Третьем Риме.

Внешняя политика

Русско-литовские войны (1507-1508; 1512-22)

В ходе русско-литовских войн Василию III удалось покорить в 1514 году Смоленск, один из крупнейших центров русскоязычных земель Великого княжества Литовского. Смоленские походы возглавлялись лично Василием III, а в официальном летописании триумф русского оружия будет выражен фразой об освобождении Смоленска от «злыа латыньскиа прелести и насилиа». Последовавшее за освобождением Смоленска сокрушительное поражение русских войск в битве под Оршей осенью 1514 года приостановило московское продвижение на Запад. Тем не менее, во время военных походов 1517 и 1518 годов, русским воеводам удалось нанести поражение литовским силам под Опочкой и Кревом.

Отношения с православными народами

Правление Василия III отмечено углублением контактов России с православными народами и землями, покоренными Османской империей, в том числе с Афоном. Постепенно смягчается и острота церковного раскола между митрополией всея Руси и Константинопольским патриархатом, начавшегося в середине XV века после избрания без санкции Константинополя русского митрополита Ионы. Ярким подтверждение тому служит послание патриарха Феолипта I митрополиту Варлааму, составленное в июле 1516 года, в котором патриарх ещё задолго до официального приятия русскими государями царского титула, удостаивал Василия III царским достоинством - «наивысшего и кратчайшего царя и великого краля всея православныя земли, Великия Руси».

Русско-крымские отношения

Непросто складывались русско-крымские отношения. Они достигли своего пика, когда в июле 1521 года хан Мухаммед-Гирей совершил опустошительный поход на Русь с целью «положить конец возмутительным мятежам идолопоклонников, ожесточённых против ислама». Южным и центральным волостям Московского княжества (передовые силы крымчаков дошли до окраин Москвы) был причинён огромный урон. Мухаммед-Гирей захватил огромный полон. С тех пор оборона Берега - южной границы, которая проходила по реке Оке - становится важнейшей задачей обеспечения безопасности государства.

Отношения с Западом

Начавшиеся еще во времена Ивана III попытки и добиться союза с Великим княжеством Московским против Османской империи продолжались и при Василии III. Государи неизменно подчёркивали ненависть к неверному «поганству» и «врагам Христовым», но не заключали договора. Они в равной степени отказывались становиться в подчинённое положение к «латинянам» и не желали портить ещё вполне дружественные отношения с Османской империей.

Личная жизнь

В 1505 году Василий III женился на Соломонии Сабуровой. Впервые супругой великого князя Московкого стала представительница боярского, а не княжеского рода. У прожившей в браке двадцать лет четы не рождались дети, и нуждавшийся в наследнике Василий III решил сочетаться браком вторично. Соломония была отправлена в монастырь, новой женой государя стала Елена Глинская, происходившая из рода литовских бояр, выехавших на московскую службу. От этого брака родился будущий царь всея Руси Иван Грозный.

3 декабря 1533 года Василий III умер вследствие прогрессирующей болезни, проявившейся во время охоты. Перед смертью он принял иночество с именем Варлаам. Вскоре после кончины великого князя была создана интереснейшая «Повесть о болезни и смерти Василия III» - хроника последних недель жизни государя.