Боги древней греции и их занятия. Греческие богини: имена и мифы. Греческая богиня радуги

Древняя Греция переполнена мифами, преданиями и в большинстве из них фигурируют боги Олимпа. Каждый из богов имеет свое значение, наделен определенным характером и отражает уклад самой Греции того времени. Вопросы веры были всегда крайне щепетильны, но в этой стране богов нередко делили.

Выбор бога, которому будут поклоняться зависел от многого, в частности, от образа жизни горожан. Могло быть так, что мужская часть признает только Зевса, а вот женская отдает все почести Гере, венценосной супруге отца богов. При этом такое положение считалось абсолютно нормальным и нужно отметить, что одна сторона легко могла оскорблять другую, что становилось порой причиной настоящих трагедий.

Так, в Фивах были вырезаны семь мальчиков знатного человека, поклоняющегося Зевсу. Причиной такого зверства стало то, что во время пиршества мужчина оскорбил Геру, чего не смогли снести жрицы богини. Посчитав, что Гера богиня велит им смыть оскорбление, жрицы без жалости проникли в дом и убили мальчиков.

Вообще боги и богини Древней Греции имеют несколько поколений. Изначально был Хаос верховным богом, Гея – мать земли, Нюкта – мать ночи, Тартар – владыка мрачной бездны, Эреб – отец вечного мрака и тьмы. Дальше, уже во втором поколении, их дети: Кронос, сын бога Урана и матери-Геи, богини судьбы вещие Мойры и плеяда сверхъестественных существ. Но тогда они не были богами, они относились к могучим и непобедимым титанам.

Но мать предсказала Кроносу, что один из его детей свергнет его в глубину Тартара и верховный бог, первый из нареченных божественных существ, стал просто убивать тех детей, которых ему приносила супруга Рея. Но с последним ребенком Рея не могла расстаться: измученная душа матери слишком много страдала. Кронос проглотил вместо Зевса камень, а маленького сына Рея спрятала в зарослях девственного Крита, где его растили нимфы.

Пророчество сбылось: Зевс убил отца и тем самым освободил своих братьев и сестер, которых проглотил ненавистный отец.

Каждая богиня, каждый бог Олимпа был покровителем для человека, храмы и жертвенные алтари росли, множились по всей стране и за ее пределами.

Имена богинь Древней Греции. Список

Гера, хранительница брачных уз и преданности

Царственная супруга, дочь Кроноса и Реи, унаследовала характер своей матери. Невинное создание необыкновенной красоты, обладающее кротостью, привлекло внимание громовержца. Но как бы не хитрил Зевс, Гера не желала становиться любовницей избалованного божества. И тогда владыке неба и земли пришлось дать слово жениться, но хитрая Гера попросила его поклясться священными водами подземного Стикса. Она знала: такую клятву даже ветреный верховный бог не посмеет нарушить. Подземная река упоминается всегда в мифологии, если речь идет о какой-либо нерушимой клятве.

Но со временем громовержец стал изменять ей, а рождение Геракла от простой смертной и вовсе озлобило богиню. Она стала всячески портить жизнь матери Геракла и самому юноше, даже под страхом гнева Зевса. Именно поэтому в некоторых летописях о Гере говорится как о злобной и мстительной богине.

Гера стала матерью бога войны Ареса, которого не очень любил отец за любовь к крови и убийствам. В отместку за похождения Гера родила Гефеста невинным зачатием, но тот был так уродлив, что богиня выкинула его с вершины Олимпа.
Но Гера любила Зевса, хотя его поведение оскорбляло ее как богиню брака. Особенно ее злило рождение любимой дочери Зевса: величественной Афины-Паллады.

Афина, богиня мудрости и победы, покровительница мужчин

Рождение Афины имеет несколько вариаций: по одним мифам дева родилась где-то в Македонии и ее отец Посейдон, по другим это странствующая девушка, давшая клятву на верность самому Зевсу. Но чаще рассказывается другая версия рождения Афины, согласно которой она полубогиня.

Зевс соблазнил земную девушку, приняв облик простого парня. Но Гера, узнав об очередной интрижке неугомонного мужа, решила наказать его. Она приняла облик девушки и рассказала всю правду будущей матери Афины о том, что ее возлюбленный – это сам отец богов. А чтобы убедить ту в своих словах, убедила ее поговорить с Зевсом и попросить того, чтоб он явился к ней в своем истинном облике. Это погубило любопытную девушку, но перед смертью она родила маленькую девочку, которую пожалел громовержец и зашил к себе в бедро.

Спустя время Зевс почувствовал сильную боль в голове, тогда Гефест отрубил ему голову, чтобы глянуть на причину такого феномена. И из головы отца, в сияющих латах вышла Афина, богиня, чье имя будет внушать почитание и благоговение.

Афина-Паллада покровительствовала мужчинам, ее брат бог войны Арес постоянно конфликтовал с ней. Но мудрость богини всегда одерживала верх над горячностью. Афину почитали ремесленники, мужчины не начинали важных дел, если не принесли жертву богине. Но Афина необычная богиня уже тем, что о ней почти нет преданий.

Лишь одна легенда об Арахне, посмевшей выткать грехи громовержца, известна миру. Согласно ей, разгневанная дева-воительница обратила ткачиху в паука, чтобы наказать за дерзость. Одиссей – ее любимец и его поход не был бы таким удачным, если бы не покровительство мудрой богини. Культ Афина был сравним с культом самого Зевса, но при этом везде отмечалась особая покорность дочери отцу. Это качество Афины ставили в пример девушкам, чтобы те также почитали своим родителей.

Афродита, богиня любви

Рожденная из пены моря, прекрасная Афродита обладала почти безграничной властью. Только три богини были вне власти богини любви, остальные были ей подвластны. Афродита всегда изображалась в окружении роскошных цветов и птиц, ее окружали лесные и морские нимфы. Считается, что у Афродиты был маленький сын: шаловливый Эрот, бог интимных наслаждений, который был в подчинении только у матери.

По велению отца богов прекрасная богиня должна была стать женой брата верховного бога Посейдона. Но перед свадьбой она со смехом скрылась в пене моря. Примечательно, что это не рассердило Зевса и Посейдона, чуть позже Афродита вышла замуж на Гефеста, чем поразила всех. Колоритный брак: уродливый и хромоногий бог огня и прекраснейшая из богинь. Хотя считалось, что был у богини и любимец: юный Адонис, который погиб волей случая.

Храмы Афродиты были во многих городах, ее почитали как Венеру римляне. В ее честь устраивались шикарные праздники, ей приносили жертвы. В ее храмах устраивались оргии, участие в которых было большой честью.

Артемида, богиня охоты в Древней Греции, покровительница деторождения

Артемида изображается всегда в шкуре и с луком, официально считается богиней охоты. При этом она обладает жалостью к зверям, может сурово наказывать за охоту в тех местах, где любит отдыхать.

Дочь Латоны и сестра златокудрого Аполлона может быть нежной дочерью, но может и нести смерть людям. В легендах особо ярко выделается предание о том как смертная Ниоба оскорбила мать. Ниоба имела 14 прекрасных детей и посчитала, что Латона ущербна, раз родила лишь двоих. Разгневанные Аполлон и Артемида убили всех ее детей, невзирая на раскаяние несчастной матери.

Артемида защищала рожениц , молодые матери приходили в храм богини за защитой и помощью в родах. Если ребенок умирал или рождался больным, то считалось, что это разгневалась сама Артемида и наказала мать через дитя. Но при этом сребролукая богиня могла и лечить: в ее храмы постоянно стекалось множество народа в попытках излечиться от смертельных болезней.

Деметра, богиня плодородия в Древней Греции

Деметра была сестрой громовержца Зевса, оказывала покровительство земледельцам. Ей молились, чтобы урожай родился и земля плодоносила. У Деметры была единственная дочь и отрада – красавица Персефона. Но она приглянулась мрачному и грозному богу мира мертвых. Брат самого Зевса суровый Аид похитил дочь Деметры. На что богиня ответила тем, что ушла с Олимпа и поклялась никогда не возвращаться, если ей не вернут ее дочь.

Сначала Зевс отказал сестре, но без Деметры земля перестала плодоносить, скот стал умирать от голода. Постепенно люди перестали приносить жертвы богам, потому что было нечем: все умирало. Тогда Зевс принял соломоново решение: полгода Персефона живет с Аидом и полгода с матерью Аид вынужден был подчиниться: в тот же день Персефона вернулась к матери.

С той поры то время, пока дочь и мать вместе, земля цветет и дает урожай – это лето и весна. А когда Персефона возвращается к мужу, Деметра уходит скорбеть и наступает осень и зима.

Согласно мифам о богах Древней Греции в основе вселенной лежал Хаос – первоначальная пустота, мировой беспорядок, из которого благодаря Эросу – первой действующей силе – родились первые древнегреческие боги: Уран (небо) и Гея (земля), ставшие супругами. Первыми детьми Урана и Геи были сторукие великаны, превосходившие всех силой, и одноглазые циклопы (киклопы). Всех их Уран связал и сбросил в Тартар – мрачную бездну подземного мира. Потом родились титаны, младший из которых Кронос оскопил своего отца серпом, данным ему матерью: она не могла простить Урану гибели своих первенцев. Из крови Урана родились Эринии – ужасного вида женщины, богини кровной мести. От соприкосновения части тела Урана, брошенной Кроносом в море, с морской пеной родилась богиня Афродита, которая, по другим источникам, является дочерью Зевса и титаниды Дионы.

Уран и Гея. Древнеримская мозаика 200-250 по Р. Х.

После того как бог Уран отделился от Геи, титаны Кронос, Рея, Океан, Мнемосина (богиня памяти), Фемида (богиня правосудия) и другие вышли на поверхность земли. Таким образом, титаны оказались первыми существами, жившими на земле. Бог Кронос, благодаря которому его братья и сестры освободились от заключения в Тартаре, стал править миром. Он женился на своей сестре Рее. Так как Уран и Гея предсказали ему, что собственный сын лишит его власти, он проглатывал своих детей, как только они рождались.

Боги Древней Греции – Зевс

См. также отдельную статью .

По древнегреческим мифам, богине Рее было жаль своих детей, и, когда у нее родился младший сын Зевс, она решила обмануть мужа и подала Кроносу камень, завернутый в пеленки, который тот и проглотил. А Зевса она спрятала на острове Крит, на горе Иде, где его воспитали нимфы (божества, олицетворяющие силы и явления природы,– божества источников, рек, деревьев и т. п.). Коза Амалфея кормила бога Зевса своим молоком, за что Зевс впоследствии поместил ее в сонм звезд. Это нынешняя звезда Капелла. Став взрослым, Зевс решил взять власть в свои руки и заставил отца изрыгнуть всех проглоченных им детей-богов. Их было пятеро: Посейдон, Аид, Гера, Деметра и Гестия.

После этого началась «титаномахия» – война за власть между древнегреческими богами и титанами. Зевсу в этой войне помогли сторукие великаны и циклопы, которых он для этого вывел из Тартара. Циклопы выковали богу Зевсу громы и молнии, богу Аиду – шлем-невидимку, богу Посейдону – трезубец.

Боги Древней Греции. Видеофильм

Победив титанов, Зевс низверг их в Тартар. Гея, разгневанная на Зевса за расправу с титанами, вступила в брак с мрачным Тартаром и произвела на свет Тифона, ужасное чудовище. Древнегреческие боги содрогнулись от ужаса, когда из недр земли вышел огромный стоголовый Тифон, огласивший мир ужасным воем, в котором слышался и лай собак, и рев разъяренного быка, и рычание льва, и человеческие голоса. Зевс испепелил молниями все сто голов Тифона, и, когда тот упал на землю, все вокруг стало плавиться от жара, исходившего от тела чудовища. Низвергнутый Зевсом в Тартар Тифон продолжает вызывать землетрясения и извержения вулканов. Таким образом, Тифон является олицетворением подземных сил и вулканических явлений.

Зевс мечет молнию в Тифона

Верховный бог Древней Греции, Зевс, по жребию, брошенному между братьями, получил во владение небо и верховную власть над всем сущим. Не властен он только над судьбой, олицетворяемой тремя его дочерьми Мойрами, прядущими нить человеческой жизни.

Хотя боги Древней Греции обитали в воздушном пространстве между небом и землей, местом их собраний была вершина горы Олимп, высотой около 3 километров, находившейся на севере Греции.

По имени Олимпа двенадцать главных древнегреческих богов называются олимпийскими (Зевс, Посейдон, Гера, Деметра, Гестия, Аполлон, Артемида, Гефест, Арес, Афина, Афродита и Гермес). С Олимпа боги нередко спускались на землю, к людям.

Изобразительное искусство Древней Греции представляло бога Зевса в виде зрелого мужа с окладистой курчавой бородой, с волнистыми волосами до плеч. Атрибутами его являются громы и молнии (отсюда его эпитеты «громовержец», «молниевержец», «тучегонитель», «тучесобиратель» и др.), а также эгида – сделанный Гефестом щит, потрясая которым Зевс вызывал бури и дожди (отсюда эпитет Зевса «эгиох»– эгидодержавный). Иногда Зевс изображается с Никой – богиней победы в одной руке, со скипетром в другой и с орлом, сидящим у его трона. В древнегреческой литературе бог Зевс часто называется Кронидом, что означает «сын Кроноса».

"Зевс из Отриколи". Бюст IV в. до Р. Х.

Первое время правления Зевса, по понятиям древних греков, соответствовало «серебряному веку» (в отличие от «золотого века»– времени правления Кроноса). В «серебряном веке» люди были богаты, пользовались всеми благами жизни, но утратили невозмутимое счастье, так как лишились былой невинности, забывали воздавать должную благодарность богам. Этим они навлекли на себя гнев Зевса, сославшего их в преисподнюю.

После «серебряного века», по представлениями древних греков, наступил век «медный» – век войн и опустошений, затем – век «железный» (Гесиод вводит между медным и железным веками век героев), когда нравы людей настолько развратились, что богиня справедливости Дика, а с нею Верность, Стыдливость и Правдивость покинули землю, и люди стали в поте лица, тяжкими трудами добывать себе средства к существованию.

Зевс решил уничтожить род людской и сотворить новый. Он послал на землю потоп, от которого спаслись только супруги Девкалион и Пирра, ставшие родоначальниками нового поколения людей: по велению богов они бросали за спину камни, которые превратились в людей. Мужчины возникли из камней, брошенных Девкалионом, а женщины – из камней, брошенных Пиррой.

В мифах Древней Греции бог Зевс распределяет на земле добро и зло, им установлен общественный порядок, учреждена царская власть:

«Громораскатный, владыка державный, судья-воздаятель,
Любишь вести ты беседы с Фемидой, согбенно сидящей»
(из гомеровского гимна Зевсу, ст. 2–3; пер. В. В. Вересаева).

Хотя Зевс был женат на своей сестре, богине Гере, матерями его многочисленных детей стали в древнегреческих сказаниях и другие богини, и нимфы, и даже смертные женщины. Так, фиванская царевна Антиопа родила ему близнецов Зета и Амфиона, аргосская царевна Даная родила сына Персея, спартанская царица Леда – Елену и Полидевка, финикийская царевна Европа – Миноса. Таких примеров можно было бы привести много. Это объясняется тем, что, как было сказано выше, Зевс вытеснил многих местных богов, жены которых стали со временем восприниматься как возлюбленные Зевса, ради которых он изменял своей супруге Гере.

В особо торжественных случаях или при весьма значительных поводах Зевсу приносили «гекатомбу» – великую жертву из ста быков.

Боги Древней Греции – Гера

См. отдельную статью .

Богиня Гера, считавшаяся в Древней Греции сестрой и женой Зевса прославлялась как покровительница супружества, олицетворение супружеской верности. В древнегреческой литературе она изображается блюстительницей нравственности, жестоко преследующей ее нарушителей, особенно своих соперниц и даже их детей. Так, Ио, возлюбленная Зевса, была превращена Герой в корову (по другим греческим мифам бог Зевс сам превратил Ио в корову, чтобы спрятать ее от Геры), Каллисто – в медведицу, а сына Зевса и Алкмены, могучего героя Геракла , супруга Зевса преследовала всю его жизнь, начиная с младенческого возраста. Будучи защитницей супружеской верности, богиня Гера карает не только возлюбленных Зевса, но и тех, кто пытается склонить ее к неверности мужу. Так, Иксион, взятый Зевсом на Олимп, пытался добиться любви Геры, и за это, по ее требованию, не только был низвергнут в Тартар, но и прикован к вечно вращающемуся огненному колесу.

Гера – древнее божество, почитавшееся на Балканском полуострове еще до прибытия туда греков. Родиной ее культа был Пелопоннес. Постепенно в образе Геры соединились и другие женские божества, и она стала мыслиться как дочь Кроноса и Реи. По Гесиоду, она является седьмой женой Зевса.

Богиня Гера. Статуя эллинистического периода

Один из мифов Древней Греции о богах рассказывает, как Зевс, раздраженный покушением Геры на его сына Геракла, подвесил ее на цепях к небосклону, привязав к ногам тяжелые наковальни, и подверг бичеванию. Но это было сделано в порыве сильного гнева. Обычно же Зевс относился к Гере с таким уважением, что другие боги, бывая у Зевса на советах и на пирах, выказывали высокое почтение его супруге.

Богине Гере в Древней Греции присваивали такие качества, как властолюбие и тщеславие, толкавшие ее на расправу с теми, кто ставил свою или чужую красоту выше ее красоты. Так, в продолжение всей троянской войны она содействует грекам, чтобы наказать троянцев за предпочтение, отданное сыном их царя Парисом Афродите перед Герой и Афиной .

В браке с Зевсом Гера родила Гебу – олицетворение юности, Ареса и Гефеста. Впрочем, по некоторым преданиям, Гефеста она родила одна, без участия Зевса, от аромата цветов, в отместку за рождение им Афины из собственной головы.

В Древней Греции богиню Геру изображали высокой величавой женщиной, одетой в длинное платье и увенчанной диадемой. В руке она держит скипетр – символ своей верховной власти.

Вот в каких выражениях славит богиню Геру гомеровский гимн:

«Золототронную славлю я Геру, рожденную Реей,
Вечноживущих царицу с лицом красоты необычной,
Громкогремящего Зевса родную сестру и супругу
Славную. Все на великом Олимпе блаженные боги
Благоговейно ее наравне почитают с Кронидому
(ст 1–5; пер. В. В. Вересаева)

Бог Посейдон

Бог Посейдон, признававшийся в Древней Греции владыкой водной стихии (этот удел он получил по жребию, как Зевс – небо), изображается очень похожим на своего брата: у него такая же, как у Зевса, курчавая окладистая борода, такие же волнистые волосы до плеч, но у него свой атрибут, по которому его легко отличить от Зевса,– трезубец; им он приводит в движение и успокаивает морские волны. Он господствует над ветрами; очевидно, с морем было в Древней Греции связано представление о землетрясениях; этим объясняется применяемый Гомером по отношению к богу Посейдону эпитет «колебатель земли»:

«Землю и море бесплодное он в колебанье приводит,
На Геликоне царит и на Эглах широких. Двойную
Честь, о земли Колебатель, тебе предоставили боги:
Диких коней укрощать и спасать корабли от крушенья»
(из гомеровского гимна Посейдону, ст. 2–5; пер. В. В. Вересаева).

Трезубец, таким образом, нужен Посейдону для того, чтобы вызывать сотрясение земли, и для того, чтобы, раздвинув горы, создавать обильные водой долины; трезубцем бог Посейдон может ударить по каменной скале, и из нее тотчас забьет светлый ключ чистой воды.

Посейдон (Нептун). Античная статуя II в. по Р. Х.

По мифам Древней Греции, у Посейдона были споры с другими богами за обладание той или иной землей. Так, Арголида была бедна водой потому, что при споре Посейдона с Герой назначенный судьей аргосский герой Инах передал эту землю ей, а не ему. Аттика же подверглась наводнению из-за того, что боги решили спор Посейдона с Афиной (кому обладать этой страной) в пользу Афины.

Женой бога Посейдона считалась Амфитрита , дочь Океана. Но Посейдон, как и Зевс, питал нежные чувства и к другим женщинам. Так, матерью его сына, циклопа Полифема , была нимфа Фооса, матерью крылатого коня Пегаса – горгона Медуза и т. п.

Великолепный дворец Посейдона находился, по древнегреческим сказаниям, в глубине моря, где кроме Посейдона обитали и другие многочисленные существа, занимающие второстепенные места в мире богов: старец Нерей – древнее морское божество; нереиды (дочери Нерея) – морские нимфы, среди которых наиболее известны Амфитрита, ставшая женой Посейдона, и Фетида – мать Ахилла. Осматривать свои владения – не только морские глубины, но и острова, и прибрежные земли а иногда и земли, лежащие в глубине материка, – бог Посейдон отправлялся на колеснице, запряженной конями, имевшими вместо задних ног рыбьи хвосты.

В Древней Греции Посейдону как державному владыке морей и покровителю коневодства посвящены были Истмийские игры на Истме, Коринфском перешейке, у моря. Там же, в святилище Посейдона, находилась железная статуя этого бога, воздвигнутая греками в честь победы их на море, когда был разбит персидский флот.

Боги Древней Греции – Аид

Аид (Гадес), называемый в Риме Плутоном , получил по жребию подземный мир и стал его владыкой. Представление древних об этом мире отражено в древнегреческих именах подземного бога: Аид – невидимый, Плутон – богатый, так как все богатства, как минеральные, так и растительные, порождаются землей. Аид – повелитель теней умерших, и его называют иногда Зевсом Катахтоном – подземным Зевсом. Считаясь в Древней Греции олицетворением богатых недр земли, Аид не случайно оказался мужем Персефоны , дочери богини плодородия Деметры. Эта супружеская пара, не имевшая детей, в представлении греков, враждебна была всякой жизни и насылала на все живое непрерывный ряд смертей. Деметра не хотела, чтобы ее дочь оставалась в царстве Аида, но когда она просила Персефону вернуться на землю, та ответила, что отведала уже «яблока любви», т. е. съела часть полученного от мужа граната, и не может вернуться. Правда, две трети года она все-таки проводила с матерью по велению Зевса, потому что, тоскуя по дочери, Деметра перестала посылать урожай и заботиться о созревании плодов. Таким образом, Персефона в мифах Древней Греции олицетворяет взаимодействие между богиней плодородия, дарующей жизнь, заставляющей землю давать плоды, и богом смерти, отнимающим жизнь, увлекающим все порождения земли обратно в ее лоно.

Царство Аида имело в Древней Греции разные названия: Аид, Эреб, Орк, Тартар. Вход в это царство, по представлению греков, находился либо в южной Италии, либо в Колоне, близ Афин, либо в других местах, где были провалы и расселины. В царство бога Аида после смерти отправляются все люди и, как рассказывает Гомер , влачат там жалкое безрадостное существование, лишенные памяти о своей земной жизни. Полное сознание боги подземного мира сохраняли лишь немногим избранным. Из живых только Орфею , Гераклу , Тесею , Одиссею и Энею удалось проникнуть в Аид и вернуться на землю. Согласно мифам Древней Греции, у входа в Аид сидит зловещий трехглавый пес Цербер, на его шее шевелятся с грозным шипением змеи, и он не позволяет никому покинуть царство мертвых. В Аиде протекает несколько рек. Через Стикс перевозит души умерших старый лодочник Харон, взимавший за свой труд плату (поэтому в рот умершему клали монету для того, чтобы его душа могла расплатиться с Хароном). Если человек оставался непогребенным, Харон не пускал его тень в свою лодку, и ей суждено было вечно скитаться по земле, что считалось в Древней Греции величайшим несчастьем. Человек, лишенный погребения, будет вечно голодать и томиться жаждой, так как у него не будет могилы, у которой родственники делали бы возлияния и оставляли бы для него пищу. Другие реки подземного мира – Ахерон, Пирифлегетон, Коцит и Лета, река забвения (глотнув воды из Леты, усопший забывал все. Только испив жертвенной крови, душа умершего на время обретала прежнее сознание и способность говорить с живыми). Души очень немногих избранных живут отдельно от других теней в Элисии (или на Елисейских полях), упоминаемом в «Одиссее » и в «Теогонии »: там они пребывают в вечном блаженстве под покровительством Кроноса, как бы в Золотом веке; позже считалось, что в Элисий попадают все, посвященные в Элевсинские таинства .

Преступники, оскорбившие чем-либо древнегреческих богов, терпят в подземном царстве вечные муки. Так, фригийский царь Тантал , предложивший в пищу богам мясо своего сына, вечно страдает от голода и жажды, стоя по горло в воде и видя рядом с собой спелые плоды, а также пребывает в вечном страхе, потому что над головой его нависает готовая обрушиться скала. Коринфский царь Сизиф вечно втаскивает на гору тяжелый камень, который, едва достигнув вершины горы, скатывается вниз. Сизиф наказан богами за корыстолюбие и лукавство. Данаиды , дочери аргосского царя Даная, за убийство своих мужей вечно наполняют водой бездонную бочку. Эвбейский великан Титий за оскорбление богини Латоны лежит в Тартаре распростертый, и два коршуна вечно терзают его печень. Бог Аид вершит свой суд над умершими с помощью трех героев, прославившихся своей мудростью,– Эака, Миноса и Радаманта. Эак считался также привратником подземного царства.

По представлениям древних греков, царство бога Аида погружено во мрак и населено всякими ужасными существами и чудовищами. Среди них – страшная Эмпуса – вампир и оборотень с ослиными ногами, Эринии , Гарпии – богини вихря, полуженщина-полузмея Ехидна; здесь и дочь Ехидны Химера с головой и шеей льва, туловищем козы и хвостом змеи, здесь и боги различных сновидений. Над всеми этими демонами и чудовищами властвует трехглавая и трехтелая дочь Тартара и Ночи древнегреческая богиня Геката . Ее троякий облик объясняется тем, что она появляется и на Олимпе, и на земле, и в Тартаре . Но, по преимуществу, она принадлежит подземному миру, является олицетворением мрака ночного; она посылает людям тяжкие сны; ее призывают при совершении всякого рода колдовских действий и заклинаний. Поэтому служба этой богине совершалась ночью.

Циклопы, по мифам Древней Греции, выковали богу Аиду шлем-невидимку; очевидно, эта мысль связана с представлением о незримом приближении смерти к своей жертве.

Изображается бог Аид зрелым мужем, сидящим на троне с жезлом или двузубцем в руке, с Цербером у ног. Иногда рядом с ним богиня Персефона с гранатом.

Аид почти не появляется на Олимпе, поэтому его не причисляют к олимпийскому пантеону.

Богиня Деметра

Древнегреческая богиня Афина-Паллада – любимая дочь Зевса, родившаяся из его головы. Когда возлюбленная Зевса океанида Метида (богиня разума) ждала ребенка, который, по предсказанию, должен был превзойти силой своего отца, Зевс хитрыми речами заставил ее уменьшиться в размерах и проглотил. Но плод, которым была беременна Метида, не погиб, а продолжал развиваться у него в голове. По просьбе Зевса Гефест (по другому мифу Прометей) разрубил его голову топором, и из нее выскочила богиня Афина в полном воинском вооружении.

Рождение Афины из головы Зевса. Рисунок на амфоре второй половины VI в. до Р. Х.

«Пред Зевсом эгидодержавным
Прыгнула быстро на землю она из главы его вечной,
Острым копьем потрясая. Под тяжким прыжком светлоокой
Заколебался великий Олимп, застонали ужасно
Окрест лежащие земли, широкое дрогнуло море
И закипело волнами багровыми...»
(из гомеровского гимна Афине, ст. 7–8; пер. В. В. Вересаева).

Будучи дочерью Метиды, богиня Афина сама стала «Полиметидой» (многодумной), богиней разума и разумной войны. Если бог Арес упивается всяким кровопролитием, будучи олицетворением губительной войны, то богиня Афина вносит в войну элемент человечности. У Гомера Афина говорит, что боги не оставляют безнаказанным употребление отравленных стрел. Если появление Ареса наводит ужас, то присутствие в битве Афины дисциплинирует, воодушевляет и приносит примирение. Таким образом, в ее лице древние греки противопоставляли разум грубой силе.

Являясь древним микенским божеством, Афина сосредоточила в своих руках управление многими явлениями природы и сторонами жизни: в свое время она была и повелительницей небесных стихий, и богиней плодородия, и врачевательницей, и покровительницей мирного труда; она научила людей строить дома, обуздывать коней и т. п.

Постепенно древнегреческие мифы стали ограничивать деятельность богини Афины войной, внесением разумности в действия людей и женским ремеслом (прядением, ткачеством, вышиванием и т. п.). В этом отношении она родственна Гефесту, но Гефест – стихийная сторона ремесла, связанная с огнем; у Афины же и в занятии ремеслом превалирует разум: если для придания благородства искусству Гефеста понадобился его союз с Афродитой или харитой, то богиня Афина сама – совершенство, олицетворение культурного прогресса во всем. Афину чтили в Греции повсеместно, но особенно в Аттике, которую она выиграла в споре с Посейдоном. В Аттике она была любимым божеством, в ее честь главный город Аттики был назван Афинами.

Имя «Паллада», по-видимому, появилось после слияния культа Афины с культом древнего божества Палланта, который в представлении греков был гигантом, побежденным Афиной во время войны богов с гигантами.

Как воительница она – Паллада, как покровительница в мирной жизни – Афина. Ее эпитеты – «голубоглазая», «совоокая» (сова как символ мудрости была священной птицей Афины), Эргана (работница), Тритогенея (эпитет неясного значения). В Древней Греции богиня Афина изображалась по-разному, но чаще всего в длинном одеянии без рукавов, с копьем и со щитом, в шлеме и с эгидой на груди, на которой укреплена голова Медузы , подаренная ей Персеем ; иногда – со змеей (символ врачевания), иногда – с флейтой, так как древние греки считали, что Афина изобрела этот инструмент.

Богиня Афина не была замужем, она неподвластна чарам Афродиты, поэтому главный храм ее, находившийся в акрополе, носил название «Парфенон» (парфенос – дева). В Парфеноне была установлена огромная «хрисэлефантинная» (т. е. сделанная из золота и слоновой кости) статуя Афины с Никой в правой руке (работы Фидия). Недалеко от Парфенона, внутри стен акрополя стояла другая статуя Афины, бронзовая; блеск ее копья был виден мореходам, приближавшимся к городу.

В гомеровском гимне Афина названа градозащитницей. Действительно, в изучаемый нами период древнегреческой истории Афина – сугубо городское божество, в отличие, например, от Деметры, Диониса, Пана и др.

Бог Аполлон (Феб)

По мифам Древней Греции, когда мать богов Аполлона и Артемиды, возлюбленная Зевса, Латона (Лето) должна была стать матерью, ее жестоко преследовала Гера, ревнивая и безжалостная супруга Зевса. Все боялись гнева Геры, поэтому Латону гнали отовсюду, где бы она ни останавливалась. И лишь остров Делос, скитавшийся, как и Латона (по преданию он был когда-то плавучим), понял страдания богини и принял ее на свою землю. Он был, кроме того, прельщен ее обещанием родить на его земле великого бога, для которого там же, на Делосе, будет разбита священная роща и воздвигнут прекрасный храм.

На земле Делоса богиня Латона родила близнецов – богов Аполлона и Артемиду, получивших в честь его эпитеты – Делий и Делия.

Феб-Аполлон – древнейшее божество малоазийского происхождения. Когда-то его почитали как охранителя стад, дорог, путников, мореходов, как бога врачебного искусства. Постепенно он занял одно из главенствующих мест в пантеоне Древней Греции. Его два имени отражают его двойственную сущность: ясный, светлый (Феб) и губительный (Аполлон). Постепенно культ Аполлона вытеснил в Древней Греции культ Гелиоса , первоначально почитавшегося как божество солнца, и стал олицетворением солнечного света. Лучи солнца, живительные, но иногда и смертельно опасные (вызывающие засуху) воспринимались древними греками как стрелы «сребролукого», «далеко разящего» бога, поэтому лук – один из постоянных атрибутов Феба. Другой его атрибут Аполлона – лира или кифара – по форме напоминает лук. Бог Аполлон – искуснейший музыкант и покровитель музыки. Когда он появляется с лирой на пирах богов, его сопровождают музы – богини поэзии, искусств и наук. Музы – дочери Зевса и богини памяти Мнемосины. Муз было девять: Каллиопа – муза эпоса, Евтерпа – муза лирики, Эрато – муза любовной поэзии, Полигимния – муза гимнов, Мельпомена – муза трагедии, Талия – муза комедии, Терпсихора – муза танцев, Клио – муза истории и Урания – муза астрономии. Любимым местом пребывания муз считались горы Геликон и Парнас. Вот как автор гомеровского гимна к Аполлону Пифийскому описывает Аполлона-Мусагета (предводителя муз):

«Благоухают на боге одежды бессмертные. Струны
Страстно под плектром звучат золотым на божественной лире.
Мысли быстрее с земли на Олимп перенесшись, оттуда
Входит в палаты он Зевса, в собрание прочих бессмертных.
Тотчас желанье у всех появляется песен и лиры.
Сменными хорами песнь начинают прекрасные Музы...»
(ст. 6–11; пер. В. В. Вересаева).

Лавровый венок на голове бога Аполлона – память о его возлюбленной, нимфе Дафне, которая превратилась в лавровое дерево, предпочтя смерть любви Феба.

Врачебные функции Аполлона постепенно перешли к его сыну Асклепию и внучке Гигиее – богине здоровья.

В архаическую эпоху Аполлон-стреловержец становится самым популярным богом у древнегреческой аристократии. В городе Дельфы находилось основное святилище Аполлона – дельфийский оракул , куда приходили за предсказаниями и советами как частные лица, так и государственные деятели.

Аполлон – один из самых грозных богов Древней Греции. Другие боги даже немного побаиваются Аполлона. Вот как рассказывается об этом в гимне Аполлону Делосскому:

«По дому Зевса пройдет он – все боги, и те затрепещут.
С кресел своих повскакавши, стоят они в страхе, когда он
Ближе подступит и лук свой блестящий натягивать станет.
Только Лето остается близ молнелюбивого Зевса;
Лук распускает богиня и крышкой колчан закрывает,
С Фебовых плеч многомощных оружье снимает руками
И на колок золотой на столбе близ седалища Зевса
Вешает лук и колчан; Аполлона же в кресло сажает.
В чаше ему золотой, дорогого приветствуя сына,
Нектар отец подает. И тогда божества остальные
Тоже садятся по креслам. И сердце Лето веселится,
Радуясь, что родила луконосного, мощного сына»
(ст. 2–13; пер. В. В. Вересаева).

В Древней Греции бога Аполлона изображали стройным юношей с волнистыми кудрями до плеч. Он либо обнажен (у так называемого Аполлона Бельведерского лишь легкий покров ниспадает с плеч) и держит в руках пастушеский посох или лук (у Аполлона Бельведерского за плечами колчан со стрелами), либо в длинных одеждах, в лавровом венке и с лирой в руках – это Аполлон Мусагет или Кифаред.

Аполлон Бельведерский. Статую работы Леохара. Ок. 330-320 до Р. Х.

Примечательно то, что хотя Аполлон являлся в Древней Греции покровителем музыки и пения, он сам играет только на струнных инструментах – лире и кифаре, которые греки считали благородными, противопоставляя их «варварским» (чужеземным) инструментам – флейте и свирели. Недаром богиня Афина отказалась от флейты, предоставив ее низшему божеству – сатиру Марсию, так как при игре на этом инструменте у нее некрасиво надувались щеки.

Боги Древней Греции – Артемида

Бог Дионис

Дионис (Вакх), в Древней Греции – бог растительных сил природы, покровитель виноградарства и виноделия, в VII–V вв. до н. э. приобрел огромную популярность у простого народа в противовес Аполлону, культ которого был популярен у аристократии.

Однако этот быстрый рост популярности Диониса был как бы вторым рождением бога: культ его существовал еще во II тыс. до н. э., но потом был почти забыт. У Гомера Дионис не упоминается, и это свидетельствует о непопулярности его культа в эпоху господства аристократии, в начале I тыс. до н. э.

Архаическое изображение Диониса, такого, каким бог мыслился, по-видимому, до изменения культа,– зрелый муж с длинной бородой; в V–IV вв. до н. э. древние греки изображали Вакха изнеженным, даже несколько женоподобным юношей с виноградом или с венком из плюща на голове, и это изменение внешнего облика бога свидетельствует об изменении его культа. Не случайно в Древней Греции существовало несколько мифов, рассказывавших о борьбе, с которой внедрялся культ Диониса, и о сопротивлении, встретившем его появление в Греции. Один из этих мифов положен в основу трагедии Еврипида «Вакханки» . Устами самого Диониса Еврипид весьма правдоподобно рассказывает историю этого бога: Дионис родился в Греции, но был забыт у себя на родине и вернулся в свою страну только после того, как завоевал популярность и утвердил свой культ в Азии. Ему пришлось преодолевать сопротивление в Греции не потому, что он был там чужим, а потому, что он принес с собой чуждый Древней Греции оргиазм.

Действительно, вакхические празднества (оргии) в классическую эпоху Древней Греции были экстатическими, и момент экстаза был, очевидно, тем новым элементом, который был привнесен при возрождении культа Диониса и явился результатом слияния культа Диониса с восточными божествами плодородия (например, идущим с Балкан культом Сабасия).

В Древней Греции бог Дионис считался сыном Зевса и Семелы, дочери фиванского царя Кадма . Богиня Гера возненавидела Семелу и захотела ее погубить. Она убедила Семелу, чтобы та попросила Зевса явиться к своей смертной возлюбленной в обличье бога с громами и молниями, чего он никогда не делал (являясь к смертным, он изменял свой облик). Когда Зевс приблизился к дому Семелы, молния выскользнула из его руки и попала в дом; в пламени вспыхнувшего пожара Семела погибла, родив перед смертью слабого, не способного жить ребенка. Но Зевс не дал сыну погибнуть. Из земли вырос зеленый плющ, который прикрыл ребенка от огня. Затем Зевс взял спасенного сына и зашил его в свое бедро. В теле Зевса Дионис окреп и родился во второй раз из бедра громовержца. Согласно мифам Древней Греции, Диониса воспитывали горные нимфы и демон Силен, которого древние представляли себе как вечно пьяного, веселого старика, преданного своему воспитаннику-богу.

Вторичное внедрение культа бога Диониса отразилось в ряде рассказов не только о прибытии бога в Грецию из Азии, но и вообще о его путешествиях на корабле. Уже в гомеровском гимне мы находим рассказ о переезде Диониса с острова Икария на остров Наксос. Не зная, что перед ними бог, красивого юношу схватили разбойники, связали его прутьями и погрузили на корабль, чтобы продать его в рабство или получить за него выкуп. Но в пути с рук и ног Диониса сами собой слетели путы, и перед разбойниками начали совершаться чудеса:

«Сладкое прежде всего по судну быстроходному всюду
Вдруг зажурчало вино благовонное, и амвросийный
Запах вокруг поднялся. Моряки в изумленья глядели.
Вмиг протянулись, за самый высокий цепляяся парус,
Лозы туда и сюда, и в обилии гроздья повисли...»
(ст. 35–39; пер. В. В. Вересаева).

Обернувшись львом, Дионис растерзал предводителя пиратов. Остальные пираты, за исключением мудрого кормчего, которого Дионис пощадил, бросились в море и превратились в дельфинов.

Чудеса, описанные этом древнегреческом в гимне, – самопроизвольное спадание оков, возникновение фонтанов вина, превращение Диониса в льва и т. п., характерны для представлений о Дионисе. В мифах и в изобразительном искусстве Древней Греции бог Дионис часто представлен в виде козла, быка, пантеры, льва или с атрибутами этих животных.

Дионис и сатиры. Живописец Бригос, Аттика. Ок. 480 до Р. Х.

Свита Диониса (фиас) состоит из сатиров и вакханок (менад). Атрибут вакханок и самого бога Диониса – тирс (палочка, увитая плющем). У этого бога много имен и эпитетов: Иакх (вопящий), Бромий (дико шумящий), Бассарей (этимология слова неясна). Одно из имен (Лиэй) связано, очевидно, с чувством освобождения от забот, испытываемым при употреблении вина, и с оргиастическим характером культа, освобождающего человека от обычных запретов.

Пан и лесные божества

Пан был в Древней Греции богом лесов, покровителем пастбищ, стад и пастухов. Сын Гермеса и нимфы Дриопы (по другому мифу – сын Зевса), он родился с козлиными рогами и козлиными ногами, потому что бог Гермес, ухаживая за его матерью, принял облик козла:

«С нимфами светлыми он – козлоногий, двурогий, шумливый
Бродит по горным дубравам, под темною сенью деревьев,
Нимфы с верхушек скалистых обрывов его призывают,
Пана они призывают с курчавою грязною шерстью,
Бога веселого пастбищ. В удел отданы ему скалы,
Снежные горные главы, тропинки кремнистых утесов»
(из гомеровского гимна Пану, ст. 2–7; пер. В. В. Вересаева).

В отличие от сатиров, имевших такую же внешность, Пан изображался древними греками со свирелью в руках, тогда как сатиры – с виноградом или с плющом.

По примеру древнегреческих пастухов, бог Пан вел кочевую жизнь, бродя по лесам, отдыхая в глухих пещерах и наводя на заблудившихся путников «панический страх».

Лесных богов в Древней Греции было множество, и в отличие от главного божества они назывались панисками.

Древнегреческая мифология сформировалась на юге Балканского полуострова и стала основой мировоззрения народов Средиземноморья в античности. Она оказала сильнейшее влияние на представления о мире в дохристианскую эпоху, а также стала основой многих более поздних фольклорных сюжетов.

В этой статье мы рассмотрим, кто такие боги Древней Греции, как к ним относились греки, как формировалась древнегреческая мифология и какое влияние она оказала на более поздние цивилизации.

Истоки мифологии грековя

Заселение Балкан индоевропейскими племенами - предками греков - происходило в несколько этапов. Первой волной переселенцев стали основатели микенской цивилизации , которая нам известна по археологическим данным и линейному письму Б.

Изначально высшие силы в представлении древних не имели персонификации (стихия не имела антропоморфного облика), хотя между ними были родственные связи. Были и легенды о мироздании, увязывающие богов и людей.

По мере того как переселенцы оседали на новом месте, модифицировались и их религиозные взгляды. Происходило это благодаря контактам с местным населением и событиям, которые оказывали сильное влияние на жизнь древних . В их сознании как природные явления (смена сезонов, землетрясения, извержения, наводнения), так человеческие действия (те же войны) не обходились без вмешательства или прямой воли богов, что отражено в литературных произведениях. Более того, позднейшие трактовки событий, когда уже не было в живых их участников, были основаны именно на божественной интриге (например, троянская война).

Влияние минойской культуры

Минойская цивилизация, располагавшаяся на острове Крит и ряде более мелких (Тира), была отчасти предшественником греческой. Родственниками греков минойцы не являлись. Они, судя по данным археологии, вели свое происхождение из доисторической Малой Азии со времен неолита. За время своей жизни на Крите у них сформировалась единая культура , язык (он полностью не дешифрован) и религиозные представления, основанные на материнском культе (имя Великой Богини до нас не дошло) и поклонении быку.

Государство, существовавшее на Крите, не пережило кризис Бронзового века. Климатические перемены на материковой Евразии привели к массовым миграциям с материка, которых Крит не избежал; на него стали заселяться пеласги и другие так называемые «народы моря» (так их называли в Египте), а позже - вторая волна греческих поселенцев - дорийцев. Извержение вулкана на острове Тира привело к затяжному экономическому кризису, от которого минойская цивилизация так и не оправилась.

Тем не менее религия минойцев оказала сильное влияние на таковую у переселившихся сюда греков. Остров прочно вписался в их представления о мире , там они поместили родину многих своих богов, а легенда о Минотавре (остаток от культа быка) пережила и Древнюю Грецию, и последующие эпохи.

Имена богов микенской Греции

В табличках, написанных линейным письмом Б, удалось прочесть имена некоторых богов. Они известны нам и по более поздним надписям, уже классическим. Трудность в прочтении этих табличек была в том, что само письмо было заимствован о (как и все буквенные системы) из минойского, которое, в свою очередь, явилось развитием старых иероглифических знаков. Сперва письмом стали пользоваться жившие в Кноссе выходцы из материковой Греции, а затем оно распространилось и на материк. Использовалось оно чаще всего в хозяйственных целях.

По своей структуре письмо было слоговым. Поэтому имена богов ниже будут даны именно в таком варианте.

Неизвестно, насколько эти божества были персонифицированы. Жреческая прослойка в микенский период существовала, этот факт известен из письменных источников. Но некоторые обстоятельства наводят на размышления. Например, имя Зевса встречается в двух вариантах - di-wi-o-jo и di-wi-o-ja - как в мужском, так и в женском роде. Сам корень слова - «див» - имеет значения божества вообще, что можно видеть в параллельных понятиях в других индоевропейских языках — вспомнить хотя бы иранских дэвов.

В эту эпоху уходят и представления о сотворении мира из Мглы и Хаоса, которые породили небо (Уран) и землю (Гея), а также мрак, бездну, любовь, ночь. В более поздних верованиях каких-то развитых культов этих богов и титанов мы не видим - все сюжеты с ними сохранились в виде мифов о мироздании.

Догреческие культы материковой Греции

Нельзя не отметить то, что ряд сфер жизни древних греков, которые мы приписываем им, не являются греческими по происхождению. Это относится и к культам, которые «контролировали» эти сферы. Все они принадлежали раньше народам, которые жили здесь до первой волны греческих переселенцев-ахейцев. Это были как минойцы, так и пеласги, жители Кикладских островов и анатолийцы.

Определенно к догреческим проявлениям культа следует отнести персонификацию моря как стихии и связанные с морем понятия (слово θάλασσα имеет, скорее всего, пеласгское происхождение). Сюда же следует отнести культ оливкового дерева .

Наконец, часть божеств имела изначально внешнее происхождение. Так, Адонис пришел в Грецию от финикийцев и других семитских народов.

Все это существовало у народов, живших в восточном средиземноморье до греков, и было перенято ими вместе с рядом божеств. Ахейцы были народом с континента и не возделывали оливу, равно как и не обладали искусством мореплавания.

Греческая мифология классического периода

Вслед за микенским периодом следует упадок цивилизации, который связан с нашествием северных греческих племен - дорийцев. После этого наступает период Темных веков - так его назвали ввиду отсутствия письменных источников на греческом, датируемых тем периодом. Когда появилась новая греческая письменность, она не имела ничего общего с линейным письмом Б, а произошла самостоятельно из финикийского алфавита .

Зато в это время сформировались в единое целое мифологические представления греков, что нашло свое отражение в главном источнике тех времен - поэмах Гомера «Илиада» и «Одиссея». Эти представления не были совсем монолитными: существовали альтернативные толкования и варианты, и они развивались и дополнялись в более поздние времена, даже когда Греция была под властью Римской империи.

Боги Древней Греции

Гомер в своих поэмах не разъясняет, откуда взялись боги и герои его произведений: из этого можно сделать вывод, что грекам они были известны. События, изложенные Гомером, а также сюжеты других мифов (о Минотавре, Геракле, и др.) считались ими историческими событиями, где действия богов и людей тесно переплетены.

Древнегреческие боги

Богов Древней Греции полисного периода можно поделить на несколько категорий. Сами греки делили потусторонний мир в зависимости от «актуальности» того или иного бога на текущий момент, сферы его влияния, а также его статуса среди других богов.

Три поколения богов

Мир, по мнению греков, возник из Мглы и Хаоса, которые породили первое поколение богов - Гею, Урана, Никту, Эреба и Эроса. В классический период они воспринимались как нечто абстрактное, а потому каких-то развитых культов у них не существовало. Тем не менее их присутствие не отрицалось. Так, Гея (земля) являлась хтонической силой, древней и неукротимой, Эрос в главном источнике тех времен - воплощением физической любви, Уран представлял небо.

Вторым поколением богов были титаны. Их было множество, и часть из них стала прародителями людей и других богов. Из самых известных титанов можно отметить таких как:

• Кронос - отец олимпийских богов;
• Рея - мать олимпийских богов;
• Прометей - давший людям огонь;
• Атлант - держащий небо;
• Фемида - дарующая правосудие.

Третье поколение - это боги Олимпа. Именно их и почитали греки, храмы этих богов ставили в городах, именно они являются главными героями многих мифов. Олимпийские боги также приняли на себя ряд функций более старых богов: так, изначально богом Солнца являлся Гелиос, а позже его сблизили с Аполлоном. Из-за такого дублирования функций часто трудно дать «сканвордное» краткое определение греческого бога. Так, богом врачевания можно назвать как Аполлона, так и Асклепия, а богиней победы как Афину, так и ее спутницу Нику.

По легенде, олимпийские боги победили титанов в десятилетней битве, и теперь верховенствуют над людьми. Они имеют разное происхождение, и даже их списки разнятся у разных авторов. Но о самых влиятельных из них мы расскажем.

Олимпийские боги

Представим олимпийских богов в такой таблице:

Греческое имя	Принятое в литературе	Чему покровительствует	Родители	Кем приходится Зевсу
Ζεύς	Зевс	гром и молния, верховный бог	Кронос и Рея
Ἥρα	Гера	брак и семья	Кронос и Рея	сестра и жена
Ποσειδῶν	Посейдон	главный морской бог	Кронос и Рея	брат
Ἀΐδης	Аид	покровитель Царства Мертвых	Кронос и Рея	брат
Δημήτηρ	Деметра	земледелие и плодородие	Кронос и Рея	сестра
Ἑστία	Гестия	домашний очаг и священный огонь	Кронос и Рея	сестра
Ἀθηνᾶ	Афина	мудрость, правда, военная стратегия, наука, ремесло, города	Зевс и титанида Метида	дочь
Περσεφόνη	Персефона	жена Аида, покровительница весны	Зевс и Деметра	дочь
Ἀφροδίτη	Афродита	любовь и красота	Уран (точнее, морская пена, которая образовалась после того, как Кронос оскопил Урана и выкинул отрезанное в море)	тетка
Ἥφαιστος	Гефест	кузнечное дело, строительство, изобретательство	Зевс и Гера	сын
Ἀπόλλων	Аполлон	свет, искусство, врачевание	Зевс и титанида Лето	сын
Ἄρης	Арес	война	Зевс и Гера	сын
Ἄρτεμις	Артемида	охота, плодородие, целомудрие	Зевс и Лето, сестра Аполлона	дочь
Διόνυσος	Дионис	виноградарство, виноделие, религиозный экстаз	Зевс и Семела (смертная женщина)	дочь
Ἑρμῆς	Гермес	ловкость, воровство, торговля	Зевс и нимфа Майя	сын

Сведения, указанные в четвертой графе, неоднозначны. В разных регионах Греции существовали различные версии происхождения олимпийцев, не являющихся детьми Кроноса и Реи.

Олимпийские боги имели наиболее развитые культы. Им устанавливали статуи, строили храмы, в их честь проводили праздники.

Местом обитания олимпийских богов считался горный массив Олимп в Фессалии, самый высокий в Греции.

Второстепенные боги и богини

Они были младшим поколением богов и тоже имели разное происхождение. Чаще всего такие боги находились в подчинении более старших и исполняли какую-либо выделенную их функцию. Вот некоторые из них:

Это отдельная категория почитаемых объектов греческой мифологии. Они являются героями мифов и представляют собой людей полубожественного происхождения. Они обладают сверхспособностями, но, как и люди, смертны. Герои являются излюбленными персонажами рисунков на древнегреческих вазах.

Из всех героев бессмертия удостоились лишь Асклепий, Геракл и Полидевк. Первый был возведен в ранг богов за то, что превзошел всех в искусстве врачевания и дал свое знание людям. Геракл, по одной из версий, получил бессмертие благодаря тому, что пил молоко Геры, с которой потом враждовал. По другой - это был результат договора о десяти подвигах (в итоге он совершил двенадцать).

Полидевк и Кастор (близнецы-диоскуры) были сыновьями Зевса и Леды. Зевс дал бессмертие только первому, потому что второй к тому времени погиб. Но Полидевк поделил бессмертие с братом, и с тех пор считалось, что день братья лежат в гробнице, а второй проводят на Олимпе.

Из других героев следует отметить таких, как:

• Одиссей, царь Итаки, участник троянской войны и скиталец;
• Ахиллес, герой той же войны, имевший одно уязвимое место - пятку;
• Персей, победитель Медузы Горгоны;
• Ясон, предводитель аргонавтов;
• Орфей, музыкант, спустившийся к умершей жене в подземное царство;
• Тесей, совершивший визит к Минотавру.

Помимо богов, титанов и героев в верованиях греков существовали и сущности более мелкого порядка, представлявшие какое-либо место или стихию. Так, свое имя имели ветра (например, Борей - покровитель северного ветра, а Нот - южного) и морские стихии, а реки, ручьи, острова и другие природные объекты находились во власти обитавших там нимф.

Сверхъестественные существа

Регулярно появляются в мифах и поэмах. Вот некоторые из них:

• Горгона Медуза;
• Минотавр;
• Василиск;
• Сирены;
• Грифоны;
• Кентавры;
• Цербер;
• Сцилла и Харибда;
• Сатиры;
• Ехидна;
• Гарпии.

Роль богов для греков

Сами греки не считали богов чем-то далеким и абсолютным. Они даже не были всевластны. Во-первых, каждый из них имел свою область деятельности, во-вторых, они спорили между собой и людьми, и далеко не всегда победа была на стороне первых. Боги и люди были связаны общим происхождением, и люди считали богов превосходящими их в силе и способностях, отсюда поклонение и своеобразная этика отношения к богам: их нельзя было гневить и гордиться победами над ними.

Иллюстрацией к последнему являлась судьба Аякса, спасшийся от гнева Посейдона, но последний таки догнал его и разбил скалу, к которой тот прицепился. А также символично описание судьбы Арахны, которая превзошла Афину в искусстве ткачества и была превращена в паука.

Но и боги, и люди были подвластны судьбе, которая олицетворялась тремя Мойрами, плетущими нить судьбы каждому смертному и бессмертному. Этот образ идет еще из индоевропейского прошлого и тождественен славянским Рожаницам и германским Норнам. У римлян судьба представлена Фатумом.

Их происхождение теряется, в древности существовали разные легенды о том, как они родились.

В более позднее время, когда стала развиваться греческая философия, понятия о том, что же управляет миром, стали развиваться именно в направлении некоего высшего мира, который властен над всем. Сперва Платон изложил теорию идей, затем его ученик, Аристотель, обосновал бытие некоего единого божества. Развитие подобных теорий подготовило почву для распространения христианства позже.

Влияние греческой мифологии на римскую

Римская республика, а затем империя, поглотила Грецию достаточно рано, во II веке до нашей эры. Но Греция не только избежала участи других завоеванных территорий, подвергшихся романизации (Испания, Галлия), но и стала своеобразным эталоном культуры. В латинский язык были заимствованы некоторые греческие буквы, словари пополнялись греческими словами, а само владение греческим считалось признаком человека образованного.

Неизбежным было и доминирование греческой мифологии - она тесно переплелась с римской, и римская стала как бы ее продолжением. Римские боги, имевшие свою историю и особенности культа, стали аналогами греческих. Так, Зевс стал аналогом Юпитера, Гера - Юноны, а Афина - Минервы. Вот еще несколько богов:

• Геракл - Геркулес;
• Афродита - Венера;
• Гефест - Вулкан;
• Церера - Деметра;
• Веста - Гестия;
• Гермес - Меркурий;
• Артемида - Диана.

Под греческие образцы подводилась и мифология. Так, изначальным богом любви в греческой мифологии (точнее, олицетворением самой любви) был Эрос - у римлян ему соответствовал Амур. Легенду об основании Рима «привязали» к троянской войне, куда ввели героя Энея, ставшего предком жителей Лацио. То же самое касается и других мифических персонажей.

Древнегреческая мифология: влияние на культуру

Последние последователи культа древнегреческих богов жили в Византии еще в первом тысячелетии нашей эры. Их называли эллинами (от слова Эллада) в противовес христианам, считавших себя ромеями (наследниками Римской империи). В X веке греческий политеизм был окончательно искоренен.

Но мифы и легенды Древней Греции не умерли. Они стали основой многих фольклорных сюжетов средневековья, причем в совершенно далеких друг от друга странах: так, сюжет про Амура и Психею стал основой сказки о красавице и чудовище, в российском корпусе представленной как «Аленький цветочек». В средневековых книгах не являются редкостью картинки с сюжетами из мифологии греков — от европейских до русских (во всяком случае, в Лицевом Своде Ивана Грозного они есть).

С греческими богами ассоциировались все представления европейцев о дохристианской эпохе. Так, действие трагедии Шекспира «Король Лир» отнесено в дохристианское время, и хотя в это время на территории Британских островов жили кельты и стояли римские гарнизоны, в качестве богов упоминаются именно греческие.

Наконец, греческая мифология стала источником сюжетов для произведений художников, причем долгое время именно сюжет из греческой мифологии (или, как вариант, Библии) должен был быть темой экзаменационного полотна на выпуске из Академии художеств в Российской империи. Нарушившие эту традицию будущие члены товарищества передвижников стали знамениты.

Именами греческих богов и их римских аналогов называют небесные тела, новые виды микроскопических существ, а некоторые понятия прочно вошли в лексикон далеких от греческой мифологии граждан. Так, вдохновение к новому делу описывается как схождение музы («чего-то муза не приходит»); бардак в доме именуется хаосом (даже есть просторечный вариант с ударением на втором слоге), а уязвимое место называют ахиллесовой пятой не знающие, кто такой Ахиллес.

Список Богов древней Греции

Аид – бог – владыка царства мертвых.

Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.

Аполлон – бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.

Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры.

Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды

Борей - бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.

Вакх - одно из имен Диониса.

Гелиос (Гелий) - бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.

Гермес - сын Зевса и Майи, один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.

Гефест - сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.

Гипнос - божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.

Дионис (Вакх) - бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.

Загрей — бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.

Зевс - верховный бог, царь богов и людей.

Зефир - бог западного ветра.

Иакх - бог плодородия.

Кронос - титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..

Мом - сын богини Ночи, бог злословия.

Морфей - один из сыновей Гипноса, бог сновидений.

Нерей - сын Геи и Понта, кроткий морской бог.

Нот - бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.

Океан - титан, сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.

Олимпийцы - верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.

Пан - лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.

Плутон - бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.

Плутос - сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.

Понт - одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.

Посейдон - один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.

Протей - морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.

Сатиры - козлоногие существа, демоны плодородия.

Танатос - олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.

Титаны - поколение греческих богов, предки олимпийцев.

Тифон - стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.

Тритон - сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину — рог.

Хаос — бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии - Никта и Эреб.

Хтонические боги - божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.

Циклопы - великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.

Эвр (Евр) — бог юго-восточного ветра.

Эол - повелитель ветров.

Эреб - олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.

Эрот (Эрос) - бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейших мифах - самовозникшая сила, способствовавшая упорядочению мира. Изображался в виде крылатого юноши (в эллинистическую эпоху - мальчика) со стрелами, сопровождающего мать.

Эфир - божество неба

Богини древней Греции

Артемида – богиня охоты и природы.

Атропос - одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая челове-ческую жизнь.

Афина (Паллада, Парфенос) - дочь Зевса, родившаяся из его головы в полном боевом вооружении. Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.

Афродита (Киферея, Урания) - богиня любви и красоты. Она родилась от брака Зевса и богини Дионы (по другой легенде - вышла из морской пены)

Геба - дочь Зевса и Геры, богиня юности. Сестра Ареса и Илифии. Прислуживала богам-олимпийцам на пирах.

Геката - богиня мрака, ночных видений и чаро-действа, покровительница колдунов.

Гемера - богиня дневного света, олицетворения дня, рожденная Никтой и Эребом. Часто отождествлялась с Эос.

Гера - верховная олимпийская богиня, сестра и третья супруга Зевса, дочь Реи и Кроноса, сестра Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Гера счита-лась покровительницей брака.

Гестия - богиня домашнего очага и огня.

Гея - мать-земля, праматерь всех богов и людей.

Деметра - богиня плодородия и земледелия.

Дриады - низшие божества, нимфы, обитавшие в деревьях.

Илифия - богиня-покровительница рожениц.

Ирида - крылатая богиня, помощница Геры, вестница богов.

Каллиопа - муза эпической поэзии и науки.

Керы - демонические существа, дети богини Никты, приносящие людям беды и смерть.

Клио - одна из девяти муз, муза истории.

Клото («прядущая») - одна из мойр, прядущая нить человеческой жизни.

Лахесис - одна из трех сестер-мойр, определяющая судьбу каждого человека еще до рождения.

Лето - титанида, мать Аполлона и Артемиды.

Майя - горная нимфа, старшая из семи плеяд - дочерей Атланта, возлюбленная Зевса, от которого у нее родился Гермес.

Мельпомена - муза трагедии.

Метида - богиня мудрости, первая из трех жен Зевса, зачавшая от него Афину.

Мнемосина - мать девяти муз, богиня памяти.

Мойры - богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.

Музы - богини-покровительницы искусств и наук.

Наяды - нимфы-хранительницы вод.

Немесида - дочь Никты, богиня, олицетворяв-,шая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.

Нереиды - пятьдесят дочерей Нерея и океаниды Дориды, морские божества.

Ника - персонификация победы. Часто ее изображали с венком, распространенным в Греции символом триумфа.

Нимфы - низшие божества в иерархии греческих богов. Олицетворяли силы природы.

Никтa - одно из первых греческих божеств, богиня - олицетворение первозданной Ночи.

Орестиады - горные нимфы.

Оры - богини времен года, спокойствия и порядка, дочери Зевса и Фемиды.

Пейто - богиня убеждения, спутница Афродиты, нередко отождествлявшаяся со своей покровительницей.

Персефона - дочь Деметры и Зевса, богиня плодородия. Супруга Аида и царица подземного мира, ведавшая секретами жизни и смерти.

Полигимния - муза серьезной гимнической поэзии.

Тефида - дочь Геи и Урана, жена Океана и мать нереид и океанид.

Рея - мать богов-олимпийцев.

Сирены - демоны женского пола, полуженщины-полуптицы, способные изменять погоду на море.

Талия - муза комедии.

Терпсихора - муза танцевального искусства.

Тисифона - одна из эриний.

Тихе - богиня судьбы и случая у греков, спутница Персефоны. Ее изображали в виде крылатой женщины, стоящей на колесе и держащей в руках рог изобилия и корабельный руль

Урания - одна из девяти муз, покровительница астрономии.

Фемида - титанида, богиня правосудия и закона, вторая жена Зевса, мать гор и мойр.

Хариты - богини женской красоты, воплощение доброго, радостного и вечно юного начала жизни.

Эвмениды - другая ипостась эриний почитавшиеся как богини благожелательности, предотвращавшие несчастья.

Эрида - дочь Никты, сестра Ареса, богиня раздора.

Эринии - богини мщения, порождения подзем-ного царства, каравшие несправедливость и преступления.

Эрато - Муза лирической и эротической поэзии.

Эос - богиня утренней зари, сестра Гелиоса и Селены. Греки именовали ее «розовоперстой».

Эвтерпа - муза лирического песнопения. Изображалась с двойной флейтой в руке.

Культура и религия в Афинах были тесно переплетены с незапамятных времен. Поэтому неудивительно, что в стране так много достопримечательностей, которые посвящены идолам и богам древности. Наверное, нигде нет ничего подобного. Но все-таки наиболее полным отражением древнейшей цивилизации стала греческая мифология. Боги и титаны, цари и герои из легенд – все это частички жизни и существования античной Греции.

Конечно, свои божества и идолы существовали у многих племен и народом. Они олицетворяли собой силы природы, непонятные и пугающие древнего человека. Однако древни греческие боги были не только символами природы, они считались создателями всех нравственных благ и хранителями прекрасных и великих сил античного народа.

Поколения богов Древней Греции

В разное время были и различные греческие боги. Список одного античного автора отличался от другого, но все-таки можно выделить общие периоды.

Итак, во времена пеласгов, когда процветал культ поклонения силам природы, появилось первое поколение греческих богов. Считалось, что в мире правила Мгла, из которой и появилось первое верховное божество – Хаос, и их дети – Никта (Ночь), Эрос (Любовь) и Эреб (Мрак). На земле царил полный беспорядок.

Имена греческих богов второго и третьего поколения уже известны всему миру. Это дети Никты и Эбера: бог воздуха Эфир и богиня дня Гемера, Немезида (Возмездие), Ата (Ложь), Мом (Глупость), Кера (Несчастье), Эриния (Месть), Мойра (Судьба), Эрида (Раздор). А также браться близнецы Танатос (вестник Смерти) и Гипнос (Сон). Дети богини земли Геры – Понт (внутреннее Море), Тартар (Бездна), Нерей (спокойное море) и другие. А также первое поколение могущественных и разрушительных титанов и гигантов.

Греческие боги, которые существовали у пелагестов, были низвергнуты титанами и рядом вселенских катастроф, сказания о которых сохранились в мифах и легендах. После них появилось новое поколение – олимпийцы. Это имеющие человеческий облик боги греческой мифологии. Список их огромен, а в данной статье речь пойдет о самых значимых и известных персонах.

Первый верховный бог Древней Греции

Кронос или Хронов – бог и хранитель времени. Он был самым младшим из сыновей богини земли Геры и бога небес Урана. Мать любила его, лелеяла и во всем потакала. Однако Кронос вырос очень амбициозным и жестоким. Однажды Гера услышала предсказание о том, что погибелью Кроноса станет его сын. Но она решила сохранить это в тайне.

А тем временем Кронос убил своего отца и получил верховную власть. Он обосновался на горе Олимп, которая уходила прямо в небеса. Отсюда и появилось такое название греческих богов, как олимпийцы. Когда Кронос решил жениться, мать рассказала ему о пророчестве. И он нашел выход – стал проглатывать всех своих рожденных детей. Его бедная жена Рея пришла в ужас, но убедить мужа в обратном ей не удалось. Тогда своего третьего сына (маленького Зевса) она спрятала от Кроноса на острове Крите под присмотром лесных нимф. Именно Зевс и стал погибелью Кроноса. Когда он вырос, отправился на Олимп и сверг отца, при этом заставив его отрыгнуть всех своих братьев.

Зевс и Гера

Итак, правителями мира стали новые человекоподобные греческие боги с Олимпа. Отцом богов стал громовержец Зевс. Он – собиратель облаков и повелитель молний, творящий все живое, а также установитель порядка и правосудия на земле. Греки считали Зевса источником добра и благородства. Громовержец – отец богинь Ор, повелительниц времени и годичных перемен, а также Муз, которые даруют людям вдохновение и радость.

Женой Зевса была Гера. Она изображалась сварливой богиней атмосферы, а также хранительницей домашнего очага. Гера покровительствовала всем женщинам, которые хранили верность своим мужьям. А также вместе со своей дочерью Илитией облегчала процесс родов. Согласно мифам, Зевс был очень любвеобилен, и после трехсот лет супружеской жизни заскучал. Он стал наведываться к смертным женщинам в самых разных обличиях. Так, к прекрасной Европе явился в виде огромного быка с золотыми рогами, а к Данае – в виде звездного дождя.

Посейдон

Посейдон – бог морей и океанов. Он всегда оставался в тени своего более могущественного брата Зевса. Греки считали, что Посейдон никогда не отличался жестокостью. И все беды и наказания, которые он посылал людям, были заслуженными.

Посейдон – покровитель рыбаков и моряков. Всегда, перед тем, как выйти в плавание, люди молились в первую очередь ему, а не Зевсу. В честь владыки морей несколько дней курились жертвенники. Согласно легендам, Посейдона можно было увидеть во время шторма в открытом море. Он являлся из пены в золотой колеснице, запряженной лихими конями, которых ему подарил его брат Аид.

Женой Посейдона была богиня шумящего моря Амфитрита. Символом – трезубец, который даровал полную власть над морской пучиной. У Посейдона был мягкий, неконфликтный нрав. Он всегда стремился избежать ссор и конфликтов, и был безоговорочно предан Зевсу, в отличие от Аида.

Аид и Персефона

Греческие боги подземного мира – это, прежде всего, мрачный Аид и его жена Персефона. Аид – бог смерти, владыка царства мертвых. Его боялись даже больше, чем самого громовержца. Никто не мог спуститься в подземный мир без разрешения Аида, а тем более, вернуться. Как гласит греческая мифология, боги Олимпа разделили между собой власть. И Аид, которому досталось подземное царство, был недоволен. Он затаил обиду на Зевса.

Несмотря на то что прямо и открыто он никогда не выступал, но в легендах есть немало примеров, когда бог смерти всячески пытался подпортить жизнь своему венценосному брату. Так, однажды Аид похитил прекрасную дочь Зевса и богини плодородия Деметры Персефону. Он насильно сделал ее своей королевой. Зевс был не властен над царством мертвых, и предпочел не связываться с озлобленным братом, потому отказал расстроенной Деметре в просьбе спасти дочь. И только, когда богиня плодородия в горе забыла о свои обязанностях, и на земле начались засуха и голод, Зевс решился поговорить с Аидом. Они заключили договор, согласно которому Персефона две трети года будет проводить на земле вместе с матерью, а все остальное время – в царстве мертвых.

Аид изображался мрачным мужчиной, восседающим на троне. По земле он путешествовал в колеснице, запряженной адскими конями с горящими пламенем глазами. И в это время люди боялись и молились, чтобы он не забрал их в свое царство. Любимцем Аида был трехглавый пес Цербер, который неустанно охранял вход в мир мертвых.

Афина Паллада

Любимая греческая богиня Афина была дочерью громовержца Зевса. Согласно мифам, она родилась из его головы. Сначала считалось, что Афина – богиня чистого неба, которая своим копьем разгоняла все черные тучи. Она также была символом победоносной энергии. Греки изображали Афину мощной воительницей со щитом и копьем. Она всегда путешествовала вместе с богиней Никой, олицетворяющей победу.

В Древней Греции Афина считалась защитницей крепостей и городов. Она даровала людям справедливые и правильные государственные порядки. Богиня олицетворяла собой мудрость, спокойствие и проницательный разум.

Гефест и Прометей

Гефест – бог огня и кузнечества. Его деятельность проявлялась извержениями вулканов, чем очень пугала людей. Первоначально он считался лишь богом небесного огня. Так как на земле люди жили и умирали в вечном холоде. Гефест, как и Зевс, и другие олимпийские боги был жесток к миру людей, и даровать им огонь не собирался.

Все изменил Прометей. Он был последним из титанов, кому удалось уцелеть. Он жил на Олимпе и был правой рукой Зевса. Прометей не смог смотреть, как страдают люди, и, похитив священный огонь из храма, принес его на землю. За что был наказан громовержцем и обречен на вечные муки. Но титан смог договориться с Зевсом: тот даровал ему свободу в обмен на тайну сохранения власти. Прометей мог видеть будущее. И в будущем Зевса он увидел его смерть от руки сына. Благодаря титану отец всех богов не женился на той, кто могла родить ему сына-убийцу, и тем самым навеки закрепил свою власть.

Греческие боги Афина, Гефест и Прометей стали символами античного праздника бега с зажженными факелами. Прародителем Олимпийских игр.

Аполлон

Греческий бог солнца Аполлон был сыном Зевса. Его отождествляли с Гелиосом. Согласно греческой мифологии, Аполлон зимой живет в далеких краях гипербореев, а в Элладу возвращается по весне и вновь вливает жизнь в увядшую природу. Аполлон также являлся богом музыки и пения, так как вместе с возрождением природы он даровал людям желание петь и творить. Его называли покровителем искусства. Музыка и поэзия в Древней Греции считались даром Аполлона.

Благодаря своей возрождающей способности он также считался богом целительства. По легендам Аполлон своими солнечными лучами изгонял из больного всю черноту. Древние греки изображали бога светловолосым юношей с арфой в руках.

Артемида

Сестра Аполлона Артемида была богиней луны и охоты. Считалось, что по ночам она бродила по лесам вместе со своими спутницами наядами и орошала землю росой. Ее также называли покровительницей животных. Вместе с тем с Артемидой связано и немало легенд, где она жестоко топила мореплавателей. Чтобы умилостивить ее, в жертву приносились люди.

В одно время греки называли Артемиду покровительницей невест. Девушки совершали обряды и приносили богине подношения в надежде на крепкий брак. Артемида Эфесская даже стала символом плодородия и деторождения. Греки изображали богиню с множеством сосцов на груди, что символизировало ее щедрость, как кормилицы людей.

Имена греческих богов Аполлона и Артемиды тесно связаны с Гелиосом и Селеной. Постепенно брат и сестра потеряли свое физическое значение. Поэтому в греческой мифологии появились отдельные бог солнца Гелиос и богиня луны Селена. Аполлон остался покровителем музыки и искусств, а Артемида – охоты.

Арес

Первоначально Арес считался богом бурного неба. Он был сыном Зевса и Геры. Но у древнегреческих поэтов он получил статус бога войны. Он всегда изображался яростным воином, вооруженным мечом или копьем. Арес любил шум битв и кровопролития. Поэтому он всегда враждовал с богиней ясного неба Афиной. Она была за рассудительность и честное ведение боя, он – яростные стычки и бесчисленные кровопролития.

Арес также считается создателем трибунала – суда над убийцами. Суд проходил на священном холме, который был назван в честь бога – Ареопагом.

Афродита и Эрос

Прекрасная Афродита была покровительницей всех влюбленных. Она – излюбленная муза для всех поэтов, скульпторов и художников того времени. Богиню изображали красивой женщиной, выходящей нагой из морской пены. Душа Афродиты всегда была полна чистой и непорочной любви. Во времена финикиян Афродита содержала в себе два начала – Ашеру и Астарту. Ашерой она была, когда наслаждалась пением природы и любовью юноши Адониса. А Астартой – когда ее почитали, как «богиню высот» - суровую воительницу, которая налагала на своих послушниц обет целомудрия и охраняла супружескую нравственность. Древние греки соединили в своей богине эти два начала и создали образ идеальной женственности и красоты.

Эрос или Эрот – греческий бог любви. Он был сыном прекрасной Афродиты, ее посланником и верным помощником. Эрос соединял судьбы всех влюбленных. Его изображали как маленького пухлого мальчика с крылышками.

Деметра и Дионис

Греческие боги, покровители земледелия и виноделия. Деметра олицетворяла собой природу, которая под солнечным светом и проливными дождями созревает и плодоносит. Она изображалась «русой» богиней, дарующей людям урожай, заслуженный трудом и потом. Именно Деметре люди обязаны науке хлебопашества и сеяния. Богиню также называли «землей-матерью». Ее дочь Персефона была связующим звеном между миром живых и царством мертвых, она принадлежала к обоим мирам.

Дионис – бог виноделия. А также братства и радости. Дионис дарует людям вдохновение и веселье. Он научил людей обрабатывать виноградную лозу, а также диким и буйным песням, которые затем послужили основой для древнегреческой драмы. Бога изображали молодым веселым юношей, его тело оплетала виноградная лоза, а в руках был кувшин с вином. Вино и лоза – это главные символы Диониса.

Греческие богини: имена и мифы. Греческая богиня радуги

Древние таблички эгейской культуры делятся с нами первыми сведениями о том, кем были греческие боги и богини. Мифология Древней Греции стала источником вдохновения для прославленных авторов Эллады. Богатый материал для художественной фантазии она дает нам и сегодня. Как и могущественные олимпийские мужчины-правители, женские божественные ипостаси обладают сильным характером и недюжинным умом. Поговорим о каждой в отдельности поподробнее.

Артемида

Не все греческие богини могут похвастаться таким гармоничным сплетением хрупкости и грации с решительным и жестким характером, как Артемида. Она родилась на острове Делос от брака могущественного Зевса и богини Лето. Братом-близнецом Артемиды был лучезарный Аполлон. Девушка прославилась как богиня охоты и покровительница всего, что растет в лесах и полях. Смелая девица не расставалась с луком и стрелами, а также с острым копьем. В охоте ей не было равных: ни быстрый олень, ни пугливая лань, ни разъяренный кабан не могли скрыться от ловкой богини. Когда шла охота, лес наполняли смех и веселые крики вечных спутниц Артемиды – речных нимф.

Утомившись, богиня направлялась в священные Дельфы к брату и под великолепные звуки его арфы танцевала с музами, а потом отдыхала в заросших зеленью прохладных гротах. Артемида была девственницей и свято хранила свое целомудрие. Но она тем не менее, как и многие греческие богини, благословляла супружество и деторождение. Символы – лань, кипарис, медведь. В римской мифологии Артемиде соответствовала Диана.

Афина

Рождение ее сопровождалось фантастическими событиями. Все началось с того, что Громовержцу Зевсу сообщили: у него от богини разума Метиды родятся двое детей, один из которых свергнет правителя. Зевс не придумал ничего лучше, как усыпить супругу ласковыми речами и, спящую, проглотить. Через какое-то время бог почувствовал мучительную головную боль и приказал сыну Гефесту разрубить ему голову, надеясь получить избавление. Гефест размахнулся и рассек голову Зевса - и оттуда в сверкающем шлеме, с копьем и щитом вышла божественная Афина Паллада. Воинственный клич ее потряс Олимп. До сей поры не знала греческая мифология богини столь величественной и искренней.

Могучая воительница стала покровительницей справедливых баталий, а также государств, наук, ремесел. Многие герои Греции побеждали благодаря советам Афины. Молодые девушки особенно чтили ее, потому что она обучала их искусству рукоделия. Символы Афины Паллады – оливковая веточка и мудрая сова. В латинской мифологии она называется Минервой.

Атропос

Одна из трех сестер - богинь судьбы. Клото прядет нить человеческой жизни, Лахесис пристально наблюдает за течением судеб, а Атропос безжалостно перерезает нити человеческой судьбы, когда срок жизни конкретного землянина считает законченным. Имя ее переводится как «неотвратимая». В древнеримской мифологии, в которой греческие богини имеют латинские аналоги, она зовется Мортой.

Афродита

Она была дочерью бога Урана, покровителя небес. Общеизвестно, что Афродита родилась из белоснежной морской пены недалеко от острова Киферы, и ветер перенес ее на остров под названием Кипр. Там юную девушку окружили богини времен года (оры), увенчали ее венком из полевых цветов, накинув на нее золототканые одеяния. Эта нежная и чувственная красавица – греческая богиня красоты. Там, где ступала ее легкая ножка, мгновенно расцветали цветы.

Оры привели богиню на Олимп, где она вызвала тихие вздохи восхищения. Ревнивая супруга Зевса Гера поспешила устроить брак Афродиты с самым некрасивым богом Олимпа – Гефестом. Богини судьбы (мойры) подарили красавице только одну божественную способность – творить вокруг себя любовь. В то время как ее хромоногий муж усердно ковал железо, она с наслаждением внушала любовь людям и богам, влюблялась сама и покровительствовала всем влюбленным. Поэтому Афродита, по традиции, еще и греческая богиня любви.

Непременным атрибутом Афродиты был ее пояс, который наделял хозяина силой внушать любовь, обольщать и влечь к себе. Эрот – сын Афродиты, которому она давала свои поручения. Символы Афродиты – дельфины, голуби, розы. В Риме она звалась Венерой.

Геба

Она была дочерью Геры и Зевса, сестрой кровожадного бога войны Ареса. По традиции считается богиней юности. В Риме ее зовут Ювентой. Прилагательное «ювенальный» и сегодня часто используется для определения всего, что связано с юношеским и отроческим. На Олимпе Геба была главным виночерпием, пока на ее место не заступил сын троянского царя Ганимед. В скульптурных и живописных изображениях девушка часто изображена с золотым кубком, наполненным нектаром. Богиня Геба олицетворяет юношеское процветание стран и государств. Согласно мифам, ее отдали замуж за Геракла. Они стали родителями Алексиариса и Аникет, считавшимися покровителями молодежи и спорта. Священное дерево Гебы – кипарис. Если раб входил в храм этой богини, ему сразу даровали свободу.

Гемера

Богиня света дня, в противовес Гекате, покровительнице рака и кошмарных видений, а также колдунов, умница Гемера была вечной спутницей бога солнца Гелиоса. По одной из мифических версий, она похитила Кефала и породила Фаэтона, который разбился на солнечной колеснице, не справившись с ее управлением. В римских легендах Гемере равна Диес.

Гея

Богиня Гея является прародительницей всего живущего. Согласно легендам, она родилась из Хаоса и упорядочила все стихии. Именно поэтому она покровительствует и земле, и небу, и морям, считается матерью титанов. Это Гея уговорила своих сыновей восстать против Урана, прародителя небес. А потом, когда они были повержены, она «натравила» своих новых сыновей-гигантов против олимпийских богов. Гея - мать ужасного стоглавого чудовища Тифона. Это его она просила, чтобы он отомстил богам за гибель гигантов. Гея была героиней греческих гимнов и песен. Она первая прорицательница в Дельфах. В Риме ей соответствует богиня Теллус.

Гера

Спутница Зевса, прославившаяся своей ревностью и много времени тратившая на то, чтобы устранить и обезвредить своих соперниц. Дочь титанов Реи и Кроноса, проглоченная своим отцом и вызволенная из его чрева благодаря тому, что Зевс одержал победу над Кроносом. Гера занимает особое место на Олимпе, где блистают во славе греческие богини, имена которых связаны с обязанностями покровительствовать всем сферам человеческой жизни. Гера покровительствует браку. Подобно своему царственному супругу, она могла повелевать громом и молнией. По ее слову мог пролиться на землю ливень или засиять солнышко. Первой помощницей Геры была греческая богиня радуги – Ирида.

Гестия

Она тоже была дочерью Кроноса и Реи. Гестия – богиня семейного очага и жертвенного огня - была не тщеславна. По праву рождения она занимала одно из двенадцати главных мест на Олимпе, но ее потеснил бог вина Дионис. Гестия не стала отстаивать права, а тихо отошла в сторону. Она не любила ни войн, ни охоты, ни любовных интриг. Прекраснейшие боги Аполлон и Посейдон добивались ее руки, но она предпочла остаться незамужней. Люди чтили эту богиню и приносили ей жертвы перед началом каждого священнодействия. В Риме она звалась Вестой.

Деметра

Богиня доброго плодородия, пережившая личную трагедию, когда подземный бог Аид влюбился и похитил дочь Деметры Персефону. Пока мать искала дочку, жизнь замерла, листья повяли и облетели, трава и цветы засохли, нивы и виноградники погибли и опустели. Видя все это, Зевс приказал Аиду отпустить Персефону на землю. Тот не мог ослушаться могущественного брата, но попросил хотя бы треть года проводить с женой в подземном царстве. Деметра обрадовалась возвращению дочери - всюду сразу зацвели сады, заколосились нивы. Но каждый раз, когда Персефона покидала землю, богиня снова впадала в печаль - и начиналась лютая зима. В римской мифологии Деметре соответствует богиня Церера.

Ирида

Греческая богиня радуги, о которой уже упоминалось. По представлениям древних, радуга была ничем иным, как мостом, соединяющим землю с небом. Ириду по традиции изображали златокрылой девушкой, а в руках она держала чашу с дождевой водой. Главной обязанностью этой богини было разносить вести. Это она делала с молниеносной быстротой. По легенде, она была женой бога ветра Зефира. По имени Ириды называется цветок ирис, поражающий игрой цветовых оттенков. Также от ее имени происходит название химического элемента иридия, соединения которого тоже отличаются многообразием цветовых тонов.

Никта

Это греческая богиня ночи. Она родилась из Хаоса и была матерью Эфира, Гемеры и мойр, богинь судьбы. Также Никта породила Харона, перевозчика душ умерших в царство Аида, и богиню мести Немезиду. В целом Никта связана со всем, что стоит на грани жизни и смерти и заключает в себе тайну бытия.

Мнемосина

Дочь Геи и Урана, богиня, олицетворяющая память. От Зевса, который соблазнил ее, перевоплотившись в пастуха, родила девять муз, отвечавших за роды и виды искусств. В ее честь назвали источник, дарящий память вопреки роднику забвения, за который отвечает Лета. Считается, что Мнемосина владеет даром всезнания.

Фемида

Богиня закона и правосудия. Она родилась у Урана и Геи, была второй супругой Зевса и передавала богам и людям его повеления. Фемида изображается с повязкой на глазах, с мечом и весами в руках, олицетворяя беспристрастный справедливый суд и возмездие за преступления. Она по сей день символизирует правовые организации и нормы. В Риме Фемиду называли Юстицией. Как и другие греческие богини, она обладала даром вносить порядок в мир вещей и природу.

Эос

Сестра Гелиоса, бога солнца, и Селены, богини луны, Эос – покровительница утренней зари. Каждое утро она поднимается из океана и летит на своей колеснице по небосклону, заставляя солнце просыпаться, и разбрасывает на землю горсти алмазных капелек росы. Поэты зовут ее «прекраснокудрой, розовоперстой, златотронной», всячески подчеркивая великолепие богини. Согласно мифам, Эос была пылкой и влюбчивой. Алый цвет утренней зари иногда объясняется тем, что она стыдится бурно проведенной ночи.

Вот главные богини, воспетые певцами и мифотворцами Древней Эллады. Мы рассказали только о благодатных богинях, дарящих созидательное начало. Есть и иные персонажи, имена которых связаны с разрушением и горестями, но о них – особый разговор.

Список имён греческого происхождения

Ниже приводится список личных имён греческого происхождения . Многие греческие имена с распространением христианства вошли в антропонимиконы других языков.

А В Г Д Е З И К Л М Н О П С Т Ф Х

А

• Авксентий - «преумножение»
• Агапия, Агапий - «любовь»
• Агапит - «возлюбленный»
• Агафон (др.-греч. Ἀγάθων) - «благостный"
• Агата, Агафья - «добрая»
• Агния - «непорочная»
• Аглая (др.-греч. Ἀγλαΐα) - «красота, блеск», перен. «ликование»
• Акакий (греч. Aκακιος) - «не делающий зла», «неплохой»
• Александр, Александра (греч. Αλέξανδρος, др.-греч. Αλέξ - «защитник», ανδρος - «мужчина», вместе - «защитник людей»)
• Алексей, Алексий - «защитник»
• Анастас, Анастасия (греч. Αναστασία) - «воскресение» (возвращённый к жизни)
• Анатолий - «восточный»
• Ангелина - «вестница»[источник не указан 2717 дней ]
• Андрей (греч. Ανδρεας) - «мужественный, храбрый»
• Андроник - «победитель мужей»
• Анфиса - «цветущая»[источник не указан 2717 дней ]
• Аполлинария - "Посвященная Аполлону" (Солнечная)
• Аркадий - «из Аркадии»
• Ариадна - легендарная дочь критского царя
• Аристарх (др.-греч. Ἀρίσταρχος) - «старший из лучших», «властитель лучших»
• Арсений - «мужественный»
• Артемий - см. Артемида
• Афина (др.-греч. Ἀθηνᾶ) - древнегреческая богиня войны и мудрости
• Афанасий (греч. Ἀθανάσιος) - «бессмертный»
• Ахилл, Ахиллес (др.-греч. Ἀχιλλεύς) - легендарный герой
• Афобий - «бесстрашный»
• Афродита (др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как производное от ἀφρός - «пена»)

В

• Варвара - от греч. βάρβαρος - «чужеземный»
• Василий - от греч. βασιλεύς - «царь»
• Василиса - от греч. βασίλισσα - «царица»
• Виссарион - от греч. Βησσαρίων, которое в свою очередь, возможно - от др.-греч. βήσσα - «лесная лощина»

Г

• Галактион - от греч. Γαλακτίων - «молочный» (греч. γάλα - молоко)
• Галина - от др.-греч. γαλήνη - «спокойствие»
• Геннадий - от др.-греч. Γεννάδιος; γεννάδας (геннадас) - «благородный», «благородного происхождения»
• Георгий - от др.-греч. γεωργός - «земледелец»
• Гера́кл др.-греч. Ἡρακλῆς
• Герасим - от греч. Γεράσιμος - «почтенный»
• Глафира - от др.-греч. Γλαφυρή - «изящная»
• Гликерия - от греч. γλυκός - «сладкий»
• Григорий - от греч. γρήγορος - «бдительный»

Д

• Денис - от греч. Διόνυσος - Дионис, греческий бог виноделия
• Демис
• Дмитрий - от греч. Δημήτριος - Деметра, греческая богиня плодородия и земледелия
• Дионисий - от греч. Διονύσιος - посвящённый Дионису, греческому богу виноделия
• Дорофея - от греч. Δωροθέα - «дар Божий»

Е

• Евангел (также Вангел) - от греч. εὐαγγέλιον - «благая весть», «евангелие»
• Евангелия (также Вангелия) - от греч. εὐαγγέλιον - «благая весть», «евангелие»
• Евгений - от греч. Ευγένιος, которое в свою очередь - от греч. ευγενής - «благородный»
• Евгения - см. Евгений
• Евдоким - от греч. εὐδόκιμος - «славный»
• Евдокия - от греч. Εὐδοκία - «благоволение»
• Евстафий - от греч. Εὐστάθιος - «стойкий»
• Екатерина (также Катерина) - от греч. Αικατερίνη, которое в свою очередь - от др.-греч. καθαρός «чистый»
• Елена - от греч. Ἑλένη, которое в свою очередь, возможно - от греч. ἐλένη - «светоч»
• Ельпида (также Эльпида) - от др.-греч. ἐλπίς - «надежда»
• Ерофей (также Иерофей) - от греч. Ιερόθεος, которое в свою очередь - от др.-греч. ἱερός - «посвящённый» и др.-греч. θεός - «бог»
• Ефимия (также Евфимия) - от др.-греч. εὔφημος - «несущий добро»
• Ефросинья - от др.-греч. Εὐφροσύνη - «радость», одна из харит

З

• Зиновия
• Зоя (др.-греч. Ζωή - «жизнь»)

И

• Иероним - от греч. Ιερώνυμος, которое в свою очередь - от др.-греч. ἱερός «священный» и др.-греч. ὄνομα «имя»
• Иерофей - см. Ерофей
• Илларион (также Иларион) - от греч. Ιλαρίων, которое в свою очередь - от др.-греч. ἱλαρός «веселый»
• Илиодор - см. Гелиодор
• Ипатий - от др.-греч. Υπάτιος, которое в свою очередь - от др.-греч. ὕπατος - «высочайший»
• Ипатия - см. Ипатий
• Иппократ - см. Гиппократ
• Ипполит - от др.-греч. Ἱππόλυτος, что в свою очередь - от др.-греч. ἵππος - «лошадь» и др.-греч. λύω - «освобождаю»
• Ираклий - см. Геракл
• Ирина - от др.-греч. εἰρήνη - «мир», «спокойствие»
• Иродион - см. Родион
• Исидор - от греч. Ισίδωρος - «дар Изиды» (др.-греч. Ἶσις - «Изида», египетская богиня; др.-греч. δῶρον - «подарок»)
• Исмена - от греч. Ισμήνη - значение неясно
• Ифигения - от др.-греч. Ἰφιγένεια - «рождённая сильной»
• Ия - от др.-греч. Ία - «фиалки»

К

• Катерина - см. Екатерина
• Каллиник - от греч. Καλλίνικος, которое в свою очередь - от др.-греч. κάλλος - «прекрасный» и др.-греч. νίκη - «победа»
• Каллиопа - от греч. Καλλιόπη, которое в свою очередь - от др.-греч. κάλλος - «прекрасный» и др.-греч. ὄψ - «голос»
• Каллироя - от греч. Καλλιρρόη, которое в свою очередь - от др.-греч. κάλλος - «прекрасный» и др.-греч. ροή - «поток»
• Каллистрат - от греч. Καλλίστρατος, которое в свою очередь - от др.-греч. κάλλος - «прекрасный» и др.-греч. στρατός - «войско»
• Каломира - от греч. Καλομοίρα, которое в свою очередь - от др.-греч. καλός - «хороший» и др.-греч. μοίρα - «судьба»
• Карп - от др.-греч. κάρπος - «плод»
• Кассандра - от греч. Κασσάνδρα, которое в свою очередь - от др.-греч. κάζομαι - «сияю» и др.-греч. ἀνδρος - «человек»
• Кибела (также Кивела) - от греч. Κυβέλη - фригийская богиня Кибела, значение имени неясно
• Кир - от греч. Κύρος, которое в свою очередь, возможно - от др.-греч. κύριος - «господин»; либо от др.-перс. خور - «солнце»; либо от др.-перс. کوروش - «дальновидный»
• Кира - от греч. Κύρα, далее см. Кир
• Кирик - от греч. Κηρύκος, которое в свою очередь - от др.-греч. κήρυξ - «гонец», «вестник»
• Кирилл (также Кирил) - от греч. Κύριλλος, которое в свою очередь - от греч. κύριος - «господин»
• Кирьяк (также Кириак) - от греч. Κυριάκος, которое в свою очередь - от греч. κύριος - «господин»
• Кирьяка (также Кириака) - от греч. Κυριακή, далее см. Кирьяк
• Клеарх - от греч. Κλέαρχος, которое в свою очередь - от др.-греч. κλέος - «слава» и др.-греч. ἀρχός
• Клеон - от греч. Κλέων, которое в свою очередь - от др.-греч. κλέος - «слава»
• Клеоника - от греч. Κλεονίκη, которое в свою очередь - от др.-греч. κλέος - «слава» и др.-греч. νίκη - «победа»
• Клеопатра - от греч. Κλεοπάτρα, которое в свою очередь - от др.-греч. κλέος - «слава» и др.-греч. πατήρ - «отец»
• Клио - от греч. Κλειώ, которое в свою очередь - от др.-греч. κλέος - «слава»
• Клеомен - от греч. Κλεομένης, которое в свою очередь - от др.-греч. κλέος - «слава» и др.-греч. μένος - «сила»
• Колот - от др.-греч. Κολώτης, редкое, вышедшее из употребления древнерусское, славянское и русское личное имя, имеющее греческое происхождение. Это имя в Древней Греции носил философ Колот из Лампсака (др.-греч. Κολώτης Λαμψακηνός; III в. до н. э.), один из наиболее известных учеников Эпикура, и Колот (др.-греч. Κολώτης) - древнегреческий скульптор, у Страбона назван: Колот из Пароса (около 444 г. до н. э.), ученик Фидия, которому помогал при создании одного из семи чудес света - статуе Зевса в Олимпии.
• Коралия - от греч. Κοραλία, которое в свою очередь - от др.-греч. κοράλλιον - «коралл»
• Корина - от греч. Κορίνα, которое в свою очередь - от др.-греч. κόρη - «девушка»
• Косма (также Козьма, Кузьма) - от греч. Κοσμάς, которое в свою очередь - от др.-греч. κόσμος - «порядок»
• Кристаллия (также Кристалия) - от греч. Κρυσταλλία, которое в свою очередь - от др.-греч. κρύσταλλος - «кристалл»
• Ксанфа (также Ксанта) - от греч. Ξανθή, которое в свою очередь - от др.-греч. ξανθή - «золотистая»
• Ксантиппа - от греч. Ξανθίππη, которое в свою очередь - от др.-греч. ξανθός - «золотистый» и др.-греч. ἵππος - «конь»
• Ксения - от греч. Ξένια, которое в свою очередь - от др.-греч. ξενία - «гостеприимная»
• Ксенофон (также Ксенофонт) - от греч. Ξενοφών, которое в свою очередь - от др.-греч. ξένος - «чужой» и др.-греч. φωνή - «голос», т.е «говорящий на чужом языке»

Л

• Ламбр (также Лампр) - от греч. λαμπρός - «сияющий»
• Лариса - возможно, от греч. Λάρισα - «Лариса», город в Греции, или лат. larus - «чайка»
• Леандр - от греч. Λέανδρος, которое в свою очередь - от др.-греч. λέων - «лев» и др.-греч. ἀνδρός - «человек»
• Леонид - от греч. Λεωνίδας, которое в свою очередь - от др.-греч. λέων - «лев» и др.-греч. ίδας - «потомок»
• Леонтий - от греч. Λεόντιος, которое в свою очередь - от др.-греч. λέων - «лев»
• Лидия - от др.-греч. Λυδία - Лидия, историческая область на западе Малой Азии (ныне Западная Турция)
• Ликург - от др.-греч. Λυκούργος, которое в свою очередь - от др.-греч. λύκος - «волк» и др.-греч. ἔργον - «дело»

М

• Майя - от др.-греч. Μαϊα - матушка, кормилица, богиня плодородия.
• Макарий, Макар - от греч. Μακάριος, которое в свою очередь - от др.-греч. μάκαρ - «благословенный»
• Макария - см. Макарий
• Мелания - от греч. Μελανία, которое в свою очередь - от др.-греч. μέλαινα - «тёмный», «чёрный»
• Мелетий - от греч. Μελέτιος, которое в свою очередь - от др.-греч. μελετάω - «забочусь»
• Мелисса - медовая пчела
• Мелетия - см. Мелетий
• Мелина - от греч. Μελίνα, которое в свою очередь - от др.-греч. μέλι - «мёд»
• Мельпомена - от др.-греч. Μελπομένη, которое в свою очередь - от др.-греч. μέλω - «петь»
• Менелай - от др.-греч. Μενέλαος, которое в свою очередь - от др.-греч. μένω - «остаюсь» и др.-греч. λαός - «народ»
• Меропа - от др.-греч. Μερόπη, которое в свою очередь - от др.-греч. μέροψ - «красноречивый»
• Метаксия - от греч. Μεταξία, которое в свою очередь - от др.-греч. μέταξα - «шёлк»
• Мильтиад - от греч. Μιλτιάδης, которое в свою очередь - от др.-греч. μίλτος - «сурик»
• Мина - от греч. Μηνάς, которое в свою очередь - от греч. μηνάς - «луна»
• Мирон - от греч. Μύρων, которое в свою очередь - от др.-греч. μύρων - «мирра»
• Мирофора - от греч. Μυροφόρα, которое в свою очередь - от др.-греч. μύρων - «мирра» и др.-греч. φέρω - «приношу»
• Мирт - от греч. Μυρτώ, которое в свою очередь - от др.-греч. μύρτος - «мирт»

Н

• Нарцисс (также Наркисс) - от греч. Νάρκισσος, которое в свою очередь - от др.-греч. ναρκή - «сон»
• Нектарий - от греч. Νεκτάριος, которое в свою очередь - от др.-греч. νέκταρ - «нектар»
• Нектария - см. Нектарий
• Неокл - от греч. Νεοκλής, которое в свою очередь - от др.-греч. νέος - «новый» и др.-греч. κλέος - «слава»
• Нестор - от греч. Νέστωρ, которое в свою очередь, возможно, от др.-греч. νόστος - «путешествие»
• Никандр - от греч. Νίκανδρος, которое в свою очередь - от др.-греч. νίκη - «победа» и др.-греч. ἀνδρός - «человек»
• Никанор - от греч. Νικάνωρ
• Ника - от греч. Νίκη, которое в свою очередь - от др.-греч. νίκη - «победа»
• Никита - от греч. Νικήτας, которое в свою очередь - от др.-греч. νικητής - «победитель»
• Никифор - от греч. Νικηφόρος, которое в свою очередь - от др.-греч. νίκη - «победа» и др.-греч. φέρω - «приношу»
• Никодим - от греч. Νικόδημος, которое в свою очередь - от др.-греч. νίκη - «победа» и др.-греч. δῆμος - «народ»
• Николай - от греч. Νικόλαος, которое в свою очередь - от др.-греч. νίκη - «победа» и др.-греч. λαός - «народ»
• Николета - от греч. Νικολέτα, см. Ника
• Николина - от греч. Νικολίνα, см. Ника
• Никон - от греч. Νίκων, которое в свою очередь - от др.-греч. νίκωνος - «побеждающий»
• Ниобея (также Ниоба) - от греч. Νιόβη, значение неясно

О

• Одиссей - от греч. Οδυσσέας, которое в свою очередь - от др.-греч. όδύσσομαι - «сержу», «злю»
• Олимпиада - от греч. Ολυμπιάς, которое в свою очередь - от др.-греч. Όλυμπος - «Олимп», горный массив в Греции
• Олимпий - от греч. Ολύμπιος, см. Олимпиада
• Олимпия - от греч. Ολυμπία, см. Олимпиада
• Гомер (также Омир, Гомир) - от греч. Όμηρος, которое в свою очередь - от др.-греч. ὅμηρος - «залог» или «заложник»
• Орест - от греч. Ορέστης, которое в свою очередь - от др.-греч. ὄρος - «гора»

П

• Паисий - от греч. Παΐσιος, которое в свою очередь - от др.-греч. παῖς - «дитя»
• Панагиота (также Панайота) - от греч. Παναγιώτα, которое в свою очередь - от др.-греч. παν - «весь» и др.-греч. άγιος - «святой»
• Панагиот (также Панайот) - от греч. Παναγιώτης, см. Панагиота
• Пандора - от греч. Πανδώρα, которое в свою очередь - от др.-греч. παν - «весь» и др.-греч. δῶρον - «дар»
• Панкратий (также Панкрат) - от греч. Παγκράτιος, которое в свою очередь - от др.-греч. παν - «весь» и др.-греч. κράτος - «власть»
• Панопия - от греч. Πανωπία, которое в свою очередь - от др.-греч. παν - «весь» и др.-греч. ὄψ - «голос»
• Пантелеймон - от греч. Παντελεήμων, которое в свою очередь - от др.-греч. παντες - «весь» и др.-греч. ἔλεος - «милость»
• Пантолеон - от греч. Παντολέων, которое в свою очередь - от др.-греч. παντες - «весь» и др.-греч. λέων - «лев»
• Параскева - от греч. Παρασκευή - «пятница»
• Парис - от греч. Πάρις - «Парис», сын Приама, мифический персонаж, буквальное значение неясно
• Парменион - от греч. Παρμενίων, которое в свою очередь - от др.-греч. παραμένω - «остаюсь», «держусь»
• Парфений - от греч. Παρθένιος, которое в свою очередь - от др.-греч. παρθένος - «целомудренный»
• Патапий (также Потап)- от греч. Πατάπιος, значение неясно
• Патрокл - от греч. Πάτροκλος, которое в свою очередь - от др.-греч. πατήρ - «отец» и др.-греч. κλέος - «слава»
• Пахомий (также Пахом) - от греч. Παχώμιος, которое в свою очередь, возможно, от др.-греч. παχύς - «плотный», «толстый»
• Пелагия (также Пелагея) - от греч. Πελαγία, которое в свою очередь - от др.-греч. πέλαγος - «море»
• Перикл - от греч. Περικλής, которое в свою очередь - от др.-греч. περί - «ради» и др.-греч. κλέος - «слава»
• Персефона - от греч. Περσεφόνη, значение неясно
• Пётр - от греч. Πέτρος, которое в свою очередь - от др.-греч. πέτρος - «камень»
• Пенелопа - от греч. Πηνελόπη, которое в свою очередь - от др.-греч. πηνέλοψ - «чирок»
• Пирр - от греч. Πύρρος - «рыжий», «огненный»
• Пифагор - от греч. Πυθαγόρας, которое в свою очередь, возможно, от др.-греч. Πυθώ - «Пиф» (раннее название Дельф) и др.-греч. αγορά - «городская площадь», «собрание»
• Платон - от греч. Πλάτων, которое в свою очередь - от др.-греч. πλατύς - «широкий», «широкоплечий»
• Полибий (также Поливий) - от греч. Πολύβιος, которое в свою очередь - от др.-греч. πολύ - «много» и др.-греч. βίος - «жизнь»
• Полидор - от греч. Πολύδωρος, которое в свою очередь - от др.-греч. πολύ - «много» и др.-греч. δῶρον - «дар»
• Поликарп - от греч. Πολύκαρπος, которое в свою очередь - от др.-греч. πολύ - «много» и др.-греч. κάρπος - «плод»
• Поликсена - от греч. Πολυξένη, которое в свою очередь - от др.-греч. πολύ - «много» и др.-греч. ξένος - «гость»
• Полигимния (также Полимния) - от др.-греч. Πολυύμνια, которое в свою очередь - от др.-греч. πολύ - «много» и др.-греч. ὕμνος - «гимн», «песнь»
• Политима - от греч. Πολυτίμη, которое в свою очередь - от др.-греч. πολύ - «много» и др.-греч. τιμή - «почёт»
• Порфирий - от греч. Πορφύριος, которое в свою очередь - от др.-греч. πορφύρεος - «багряный»
• Продром - от греч. Πρόδρομος, которое в свою очередь - от др.-греч. πρό - «впереди» и др.-греч. δρόμος - «путь»
• Прокопий (также Прокоп) - от греч. Προκόπιος, которое в свою очередь - от др.-греч. προκοπή - «успех»

С

• Сивилла
• София, Софья = «мудрость»
• Спиридон
• Стефан, Стефания - от греч. «Στέφανος» -> στεφάνι (венок, венец) -> венценосный (-ая)
• Сакис - уменьшительно-ласкательное от Αθανάσιος -> Αθανασάκης -> Σάκης

Т

• Теодор - см. Федор
• Тимос - (греч. Thymos - "душа", "стремление","целесообразное стремление") - разнообразные душевные движения.
• Тимофей - «почитающий Бога»
• Тихон (др.-греч. Τύχη - «судьба», «случай») - удачливый
• Трифон

Ф

• Фаина (др.-греч. φαεινή - «сияющая, блестящая»)
• Фалалей (греч. Θαλλέλαιος: θαλλώ - «цвести» и ελιά - «маслина»)
• Фёдор, Теодор (греч. Θεόδωρος - «дарованный Богом», «Божий дар»)
• Федос (греч. Θεοδόσιος - «отданный Богу»)
• Федосей (греч. Θεός - «Бог» и δόσιος - «данный»)
• Федот (греч. Θεόδοτος - «богоданный», «отданный, посвящённый богам»)
• Федотий
• Федул (греч. Θεόδουλος - «раб Божий»)
• Фёкла (др.-греч. Θέxλα - «слава Божья»)
• Фемистокл (др.-греч. Θεμιστοκλῆς - «прославленный за справедливость»)
• Феогност (греч. Θεογκνοστουσ - «Богу известен»)
• Феодосия (греч. Θεοδοσία - «Богом данная»)
• Феоктист (др.-греч. Θεόκτιστος - «созданный Богом»)
• Феофан, Феофания (греч. Θεοφανής - «богоявление»)
• Феофил
• Феофилакт
• Фемида
• Ферапонт (др.-греч. Θεράποντος - «спутник, помощник, гостеприимный, услужливый», вторичное значение - «ученик, слуга»)
• Филарет (греч. Φιλάρετος - «любящий добродетель»)
• Филат (греч. «богохранимый»)
• Филимон (др.-греч. Φιλεμόν - «любимый»)
• Филипп (от др.-греч. φιλέω - «люблю» и ἵππος - «лошадь»)
• Филофей
• Флавиан (греч. Φλαβιανός)
• Флавий
• Флегонт (греч. Φλέγοντος - «горящий»)
• Фотий (греч. φως - «свет, светлый»)
• Феврония - от греч. Φευρωνία, которое в свою очередь, возможно - от др.-греч. φοῖβος - «лучезарный»
• Федра - от др.-греч. Φαίδρα, которое в свою очередь - от др.-греч. φαιδρός - «сияющий»
• Филарет - от др.-греч. Φιλάρετος, которое в свою очередь - от др.-греч. φίλος - «друг» и др.-греч. ἀρετή - «доблесть»
• Фотида - от греч. φῶς - «свет»
• Фотий (также Фот) - см. Фотида
• Фотин - см. Фотида
• Фотина - см. Фотида
• Фотиния - см. Фотида

Х

• Харитон (др.-греч. Χαρίτων - «благосклонный»)
• Хара (греч. Χαρα - «радость»)
• Харалампий
• Хиония - "снежная"
• Христофор (др.-греч. Χριστόφορος - «несущий Христа»)

Имена греческих богинь

Адрастея - нимфа

Алекто - одна из трех эриний

Амфитрита - нереида
Апата - богиня обмана
Биа - "сила"



Гемера - богиня дня

Гесиона - океанида


Гея - богиня Земля

Деметра - богиня плодородия
Диона - нимфа
Дорида - океанида
Дриопа - нимфа

Идея - нимфа

Ирида - богиня радуги
Калипсо - океанида
Каллисто - богиня или нимфа

Касталия - нимфа


Кирена - нимфа
Кирка – волшебница
Лавриона - нимфа



Мельпомена - муза трагедии


Наида - нимфа

Немертея - нереида "истина"


Никта (Нюкта) - богиня ночи

Валерий щетинин

В греческой и римской мифологии фигурируют одни и те же боги и богини, иногда только под разными именами. Вот перечень некоторых из них.
Греция Рим Роль
Аид Плутон бог подземного мира
Аполлон Аполлон бог света, целительства и поэзии
Арес Марс бог войны
Артемида Диана богиня охоты и родовспоможения
Асклепий Эскулап бог врачевания
Афина Минерва богиня ремесел, войны и мудрости
Афродита Венера богиня любви
Гера Юнона покровительница брака и женщин;
у греков - сестра и супруга Зевса;
у римлян - супруга Юпитера
Гермес Меркурий вестник богов; бог
торговли и науки; покровитель
путников, воров и бродяг
Гестия Веста богиня домашнего очага
Гефест Вулкан бог огня и кузнечного дела,
ковал оружие и утварь для других богов
Гея Теллус богиня земли, мать и супруга Урана
Гипнос Сомнус бог сна
Деметра Церера богиня производительных сил земли
Дионис Бахус бог вина, плодородия и буйного веселья
Зевс Юпитер владыка богов
Кронос Сатурн у греков - правитель титанов и
отец Зевса, в римской мифологии
также бог земледелия
Посейдон Нептун бог моря; в греческой мифологии
также бог землетрясений и коней
Рея Опс супруга и сестра Кроноса
Уран Уран сын и супруг Геи, отец титанов
Эрот Купидон бог любви

Никита бабко

Артемида – богиня охоты и природы. Атропос - одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая челове-ческую жизнь. Афина (Паллада, Парфенос) - дочь Зевса, родившаяся из его головы в полном боевом вооружении. Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний. Афродита (Киферея, Урания) - богиня любви и красоты. Она родилась от брака Зевса и богини Дионы (по другой легенде - вышла из морской пены) Геба - дочь Зевса и Геры, богиня юности. Сестра Ареса и Илифии. Прислуживала богам-олимпийцам на пирах. Геката - богиня мрака, ночных видений и чаро-действа, покровительница колдунов. Гемера - богиня дневного света, олицетворения дня, рожденная Никтой и Эребом. Часто отождествлялась с Эос. Гера - верховная олимпийская богиня, сестра и третья супруга Зевса, дочь Реи и Кроноса, сестра Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Гера счита-лась покровительницей брака. Гестия - богиня домашнего очага и огня. Гея - мать-земля, праматерь всех богов и людей. Деметра - богиня плодородия и земледелия. Дриады - низшие божества, нимфы, обитавшие в деревьях. Илифия - богиня-покровительница рожениц. Ирида - крылатая богиня, помощница Геры, вестница богов. Каллиопа - муза эпической поэзии и науки. Керы - демонические существа, дети богини Никты, приносящие людям беды и смерть. Клио - одна из девяти муз, муза истории. Клото («прядущая») - одна из мойр, прядущая нить человеческой жизни. Лахесис - одна из трех сестер-мойр, определяющая судьбу каждого человека еще до рождения. Лето - титанида, мать Аполлона и Артемиды. Майя - горная нимфа, старшая из семи плеяд - дочерей Атланта, возлюбленная Зевса, от которого у нее родился Гермес. Мельпомена - муза трагедии. Метида - богиня мудрости, первая из трех жен Зевса, зачавшая от него Афину. Мнемосина - мать девяти муз, богиня памяти. Мойры - богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды. Музы - богини-покровительницы искусств и наук. Наяды - нимфы-хранительницы вод. Немесида - дочь Никты, богиня, олицетворяв-,шая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами. Нереиды - пятьдесят дочерей Нерея и океаниды Дориды, морские божества. Ника - персонификация победы. Часто ее изображали с венком, распространенным в Греции символом триумфа. Нимфы - низшие божества в иерархии греческих богов. Олицетворяли силы природы. Никтa - одно из первых греческих божеств, богиня - олицетворение первозданной Ночи. Орестиады - горные нимфы. Оры - богини времен года, спокойствия и порядка, дочери Зевса и Фемиды. Пейто - богиня убеждения, спутница Афродиты, нередко отождествлявшаяся со своей покровительницей. Персефона - дочь Деметры и Зевса, богиня плодородия. Супруга Аида и царица подземного мира, ведавшая секретами жизни и смерти. Полигимния - муза серьезной гимнической поэзии. Тефида - дочь Геи и Урана, жена Океана и мать нереид и океанид. Рея - мать богов-олимпийцев. Сирены - демоны женского пола, полуженщины-полуптицы, способные изменять погоду на море. Талия - муза комедии. Терпсихора - муза танцевального искусства. Тисифона - одна из эриний. Тихе - богиня судьбы и случая у греков, спутница Персефоны. Ее изображали в виде крылатой женщины, стоящей на колесе и держащей в руках рог изобилия и корабельный руль Урания - одна из девяти муз, покровительница астрономии. Фемида - титанида, богиня правосудия и закона, вторая жена Зевса, мать гор и мойр. Хариты - богини женской красоты, воплощение доброго, радостного и вечно юного начала жизни. Эвмениды - другая ипостась эриний почитавшиеся как богини благожелательности, предотвращавшие несчастья. Эрида - дочь Никты, сестра Ареса, богиня раздора. Эринии - богини мщения, порождения подзем-ного царства, каравшие несправедливость и преступления. Эрато - Муза лирической и эротической поэзии. Эос - богиня утренней зари, сестра Гелиоса

Рома симоненко

Аглая - "блеск", "сияющая" - одна из трех харит.
Адрастея - нимфа
Азия (Асия) - океанида. Ее именем названа одна из частей света.
Алекто - одна из трех эриний
Амалфея - нимфа, вскормившая Зевса.
Амфитрита - нереида
Апата - богиня обмана
Биа - "сила"
Галатея - морская нимфа нереида
Геба - воплощение юности, вечно юная богиня
Геката - богиня мрака, колдовства и миражей.
Гемера - богиня дня
Гера - "госпожа" - покровительница супружеской любви, охранительница матери во время родов.
Гесиона - океанида
Геспера - одна из сестер-гесперид, вечерняя звезда
Гестия - богиня домашнего очага
Гея - богиня Земля
Дафна - "лавр" - нимфа орестиада
Деметра - богиня плодородия
Диона - нимфа
Дорида - океанида
Дриопа - нимфа
Зелос - "рвение" олицетворяла власть.
Идея - нимфа
Илифия - покровительница деторождения
Ирида - богиня радуги
Калипсо - океанида
Каллисто - богиня или нимфа
Карпофора - "дарительница плодов" - эпитет Деметры, связанный с ее функцией богини плодородия
Касталия - нимфа
Кето - владычица морских чудовищ
Кибела - "великая мать богов" - богиня плодородия
Кирена - нимфа
Кирка – волшебница
Лавриона - нимфа
Лахесис - богиня судьбы, одна из трех мойр
Левкотея - "Белая богиня". Доброе морское божество, покровительница моряков
Мегера - самая страшная из трех эриний, богинь мщения
Мельпомена - муза трагедии
Метида (Метис) - "мысль" - богиня мудрости
Мнемозина (Мнемосина) - богиня памяти
Наида - нимфа
Немезида (Немесида) - богиня справедливого возмездия
Немертея - нереида "истина"
Нефела - "облако" - богиня туч
Ника (Нике) - "победа" - крылатая богиня победы
Никта (Нюкта) - богиня ночи
Панацея (Панакея) - "всецелительница" (Panakeia) - богиня-целительница
Пейто - богиня убеждения и любовных уговоров
Персефона (Кора) - богиня доэллинского происхождения, царица подземного царства
Фемида - богиня правосудия и предсказаний
Эврибия - воплощение морской силы
Энио - богиня, сеющая убийства
Музы - девять дочерей Зевса и Мнемозины, покровительницы разных областей науки и искусства: Каллиопа - эпическая поэзия, Эвтерпа - лирика, Эрато - любовные песни, Мельпомена - трагедия, Талия - комедия, Терпсихора - танец, Клио - история, Урания - астрономия, Полигимния - священные гимны. Постоянные спутницы Аполлона. Слово "музей" первоначально означало "обиталище муз".
Оры (горы) - богини времен года и порядка в природе и обществе, шесть дочерей Зевса и Фемиды. Первоначально являлись "привратницами" Олимпа: открывали и закрывали ворота неба. Позднее Талло"цветущая", Ауксо-олицетворение летнего роста и Карпо "изобилующая плодами" стали связываться с тремя благоприятными временами года, а Дике богиня Справедливости, наблюдающая за правосудием, защитница правды и враг обмана, Эвномия "законность" и Эйрена "мир" - с общественным порядком. Изображались в виде прекрасных девушек в длинных одеждах, украшенных плодами и цветами. Спутницы Афродиты.
Алкиона, Келено, Майя, Меропа, Стеропа, Тайгета и Электра. После смерти брата вместе с сестрами покончили с собой и были превращена в созвездие Плеяд.
Хариты - богини красоты, грации, счастья и радости, олицетворявшие женскую прелесть. . Аглая - блеск, Эвфросина - радость, Талия - цвет.

Кто знает всех богов и богинь древней Греции?? ? (назовите!!!)

Free as a wind **

Боги древней Греции
Аид – бог – владыка царства мертвых.




Борей - бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари) , брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.
Вакх - одно из имен Диониса.
Гелиос (Гелий) - бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари) . В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.


Гипнос - божество сна, сын Никты (Ночи) . Его изображали в виде крылатого юноши.



Зефир - бог западного ветра.
Иакх - бог плодородия.
Кронос - титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом. .






















Эол - повелитель ветров.


Эфир - божество неба

Лариа и руслан ф

1. Гея
2. Океан
3. Уран
4. Хемера
5. Хронос
6. Эрос
7. Циклопы
8. Титаны
9. Музы
10. Рея
11. Деметра
12. Посейдон
13. Лето
14. Пан
15. Гестия
16. Артемида
17. Арес
18. Афина
19. Афродита
20. Аполлон
21. Гера
22. Гермес
23. Зевс
24. Геката
25. Гефест
26. Дионис
27. Плутон
28. Антэй
29. Древняя Вавилония
30. Персефона

Николай пахомов

Списки богов и генеалогия отличаются у разных античных авторов. Представленные ниже списки компилятивны.
Первое поколение богов
Сначала существовал Хаос. Боги, появившиеся из Хаоса - Гея (Земля) , Никта (Нюкта) (Ночь) , Тартар (Бездна) , Эреб (Мрак) , Эрос (Любовь) ; боги, появившиеся от Геи - Уран (Небо) и Понт (внутреннее Море) . Боги имели облик тех природных стихий, которые они воплощали.
Дети Геи (отцы - Уран, Понт и Тартар) - Кето (владычица морских чудовищ) , Нерей (спокойное море) , Тавмант (морские чудеса) , Форкий (страж моря) , Эврибия (морская сила) , титаны и титаниды. Дети Никты и Эреба - Гемера (День) , Гипнос (Сон) , Керы (несчастья) , Мойры (Судьба) , Мом (Злословие и Глупость) , Немезида (Возмездие) , Танатос (Смерть) , Эрида (Раздор) , Эринии (Мщение) , Эфир (Воздух) ; Апата (Обман) .

Наталья

Аид – бог – владыка царства мертвых.
Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.
Аполлон – бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.
Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры.
Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды
Борей - бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.
Вакх - одно из имен Диониса.
Гелиос (Гелий) - бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.
Гермес - сын Зевса и Майи, один из самых, многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.
Гефест - сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.
Гипнос - божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.
Дионис (Вакх) - бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.
Загрей - бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.
Зевс - верховный бог, царь богов и людей.
Зефир - бог западного ветра.
Иакх - бог плодородия.
Кронос - титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..
Мом - сын богини Ночи, бог злословия.
Морфей - один из сыновей Гипноса, бог сновидений.
Нерей - сын Геи и Понта, кроткий морской бог.
Нот - бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.
Океан - титан, сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.
Олимпийцы - верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.
Пан - лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.
Плутон - бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.
Плутос - сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.
Понт - одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.
Посейдон - один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.
Протей - морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.
Сатиры - козлоногие существа, демоны плодородия.
Танатос - олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.
Титаны - поколение греческих богов, предки олимпийцев.
Тифон - стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.
Тритон - сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину - рог.
Хаос - бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии - Никта и Эреб.
Хтонические боги - божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.
Циклопы - великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.
Эвр (Евр) - бог юго-восточного ветра.
Эол - повелитель ветров.
Эреб - олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.
Эрот (Эрос) - бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейших мифах - самовозникшая сила, способствовавшая упорядочению мира. Изображался в виде крылатого юноши (в эллинистическую эпоху - мальчика) со стрелами, сопровождающего мать.